鸿雪之当代文言文系列 | 《文朋列传》之二十七 王虎应
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词人,是那种把世界放在心中的人。 词人手中的那一枝笔应是一根魔杖,既可以化池为海,也可以缩龙成寸。于大千世界中,能观音听色,方入妙境。 -蔡世平 <<南园词话>> 诗品如人品,,平台亦有品。 -鸿雪公益诗词平台 没有不诗意,只有更诗意 一入古风深似海,从此流行是路人 |
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鸿雪之当代文言文系列 | 《文朋列传》
问道入微
王虎应
道者,天地之初始与终极也。一生于道,有生于无,万物皆象数,时空依序列,其间生化易变,难一言以蔽之也。然世间之人,多有衣食饱暖之思,而鲜有求真问道之欲。至于今日,世事无常,人心浮躁,趋利避害者众而求道担当者寡,遂使往古圣贤之绝学,置于高阁而少有问津者矣。
吾有积年师友王兄虎应者,乃反今人怠堕之志而亲力践行者也。其人山西中阳人氏,志学勤苦于山西大学,从业悠游乎考古研究。业余所喜,博览闲读;偶涉易学,竟至沉陷。遂生钻研探究之念,一发而不可收拾,恍然已历卅余春秋矣。
或曰:易学有高人乎?潜藏欤?虚妄欤?孰可当此欤?余言不能及,唯一笑置之。概世间俗众,未尝闻道,亦不愿尽力探求,遂以为未知之事皆虚言也。即令文人学士,亦囿于方寸,一叶障目,不见泰山,渐成孤陋寡闻之辈,又不足尽道也!
丁丑之岁,于易学新儒段建业处偶遇王兄虎应。其时段子专研乎四柱,王兄倾心于六爻;二人互通所学,期可攻玉。余以好奇故,常旁听聆教,似懂非懂;或有悟得,归即默记于册,以备时或翻阅,冀能稍开愚钝于万一。迁延日久,竟能附会诸多专用术语。期一年,段子命理辑集出版,余试著一文曰《易学孺子》,洋洋乎万余言,中有一章即专述二师之切磋细节,至今映现脑海,难以稍忘。
王师就业之初,供职于考古研究所。凡所涉及,皆典籍与古物也。间或之际,得阅古人占卜之书,心生好奇,以周遭人事验试之,颇有相合者;遂潜心钻研,入其迷境而不能返。间深之后,察其谬误亦多;遂旁征博引,考之多种典籍,兼求教于民间高士,渐悟六爻筮法之玄机与真谛。尔来二十余年,与实践相磨合,自创六爻体系,日显博大与精深。除此之外,兼顾他学,先后从事相术、命理、三式、佛学、中医及炼丹术研究。人皆见王师出入于考古所也,而不知其内怀之所至也;王师唯自知之。
戊寅春日,余以内亲之重症试问于王师。此内亲者,妻兄之岳丈也;彼时见诊于县医院,院方以心肌梗塞时见沉重而下达病危通知,妻兄火急求问。王师见卦而断曰:此人病不致亡,当在四日后稍见缓解;立夏之交,痊愈无碍。余闻此言,急请高医往驰问诊;高医至日,痛斥县医误人,稍事调方,即令出院。后来此亲居家疗养十又六年,至甲午春夏方殁。王师之断,神验如此!
庚寅腊月,犬子临近中考而厌学遁逃,期一周许;余夫妇急惶无措,整日以泪洗面,情急之下,问于王兄;辄闻王兄铿然而断曰:三日后回家!后犬子果于除夕日上午悄然蜇返,令余夫妇有如拔云而见日,喜极而复泣也!
前此十余年,常于王师处得遇其弟子若干,无分少长,咸恭聆面授。王师以精通日语故,亦常有东灜弟子远道而来,求教问道,归而引译至本土,凡所刊印者,又不知其几也。自乙酉年始,王师数度远赴新加坡及海外讲学,学徒益众。又尝独辟六爻诊病之蹊径,试诸病患,多能应愈。余之案头书柜,亦有王师各类专著若干;惜乎昩于一知半解,未能深入领会要旨,徒逞摆设耳。
乙未初夏,与王兄契阔者,或有二三年矣。忽一日,晋阳古太山寺有张堂主者,设座于寺内书院,延高才鸿儒宣讲国学精髓,冀能弘扬光大之。因涉公益也,所设讲座皆属义务。未料原请之高师临期有变,未能如约,急询于余;余试言于王师,辄闻王师慨然允诺,如期而至。凡四讲,闻教者皆面有得色。余以此而愈知其内怀宏阔,有所挟持也。
王师尝自撰联语曰:得道方知乾坤宽,开悟才觉阴阳妙。如此修为,信可参见真如也!概求道之人,几度入危入微,方能得精得玄,卒成其大。王兄虎应者,可谓求道入微者乎?余唯问之也。
2015年5月12日
(待续)
作者简介
徐建宏,山西省作家协会全委会委员,山西文学院第三批签约作家。著有诗集、散文集若干,文言人物传记《文朋列传》及文言辞赋作品《地质赋》《文博赋》《太山赋》《亲贤赋》等。
《文朋列传》相关评价——
〇《文朋列传》此一体例,确乎当代文苑奇葩一朵。不独山右一隅,放眼九州,堪称独树一帜。徐君以一人之力、一己之见,传略人物,或可以当代三晋“儒林外史”视之。(张石山先生序《人文荟萃》)
〇作为三晋文坛的佼佼者,他在文学的广度和深度上不停地探索,取得了显著的成绩,尤其在文言文写人、述史上贡献尤深。《文朋列传》的问世,让人们对三晋文人或有更深入的了解,对“文学晋军”群体塑形有着不可估量的作用和价值,必然会留下浓墨重彩的一笔。(郭新民《传承三晋文脉,抒写文坛史书》)
〇徐建宏虽然写的是自己的“朋友圈”,却是塑造了山西文坛群像,写作了一部山西文学史。(李遇《徐建宏:写出独特山西文坛朋友圈》)
〇总体而言,在当代中国文坛,尤其是山西文坛,以文言行文,辞采华茂的徐建宏《文朋列传》不啻一股清风,荡漾在百千读者之间,芳气盈颊,沁人心脾,它可能会唤醒一些人,它必将会唤醒一些人!(张德恒《笔状风雅,因文寄心》)
〇一部作品的诞生,背后是无数自己和自己独处的时光。你要想给大家呈现出一部好的作品,特别重要的一点是自己要耐得住寂寞。我写这本书没有别的目的,这本书肯定不会畅销,也不是为了稿费收入,我还得自费印刷,自费出版后还要送人。所以写作这本书的动机,就是没有功利性,所以就能够入静。因为我就是文字本身,我就喜欢写这样的文字,我要用文字来写我的朋友们,我要用文字表达我的理想,记录我对人生的体验,追寻那个似乎虚无飘渺的大道——这就更没有任何功利性可言了。除了寂寞,还要承受物质的挑战,还得舍弃其他许多东西。
为了这一切,我觉得,十分值得。
(山西人民广播电台《品味书香》栏目访谈,徐建宏语)
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