湘西文史:苗族巴代神器

作者:李显福 梁先学

神器:司刀、筶子、祖司冠、老君印、牛角、令牌、鞭子、柳巾。(田仁利摄)

牛角。牛角是巫教(借以代称苗族的原始宗教,下同)独有的法器,属气柱类发声乐器。巫师(借以代称“巴代”,下同)在选材时将牛角分为“玉皇角”和“老君角”两种。“玉皇角”即水牯(公水牛)角,质地厚实,角身较长,用其制为牛角乐器发声厚实、低沉、雄浑;“老君角”即水沙(母水牛)角,质地稍薄,角身稍短,声音清脆、响亮。巫师又按牛角的形状,将其分为“龙门角”和“铜锣角”,前者内弧较大,后者内弧稍小;在声音色彩上,前者明快爽朗,后者沉稳坚实。巫师在选材中一般以白水牛的龙门角为上品。

牛角加工制作,往往需要经过煮、削、擦等几道工序,一般是用倍子树汁将角煮软,用刀将角上的轮迹削平,再用磨刀石、节骨草将其摩擦光亮。为使其美观,还要用青铜或白银薄片为角的喇叭镶边,用红绸为其结彩。在使用中,凡能一口气吹出36个音拐的,便是第一流的牛角演奏师了。

巫师在行法中吹奏牛角迎神、请祖师、驱鬼祛邪……几乎每堂法事都离不开它,难怪昔日苗家将它当作神物看待。

牛角在苗族历史上,还承担过军号的作用。它随苗家义军驰骋疆场,呜呜长鸣,惊天地,泣鬼神,令敌方丧魂落魄,给自身增添了杀敌的勇气和力量。然而在隆重的节日里,在熊熊的篝火旁,在热烈的鼓场中,它亦能给人们带来欢乐,令人精神焕发,豪情倍增。

“一握碧犀弯复弯,呜呜声响震天关。”在苗族器乐的百花园中,它不愧为管乐的一枝奇葩。

筶子。即“交子”,又称“杯交”。用牛角的尖端或竹兜一节将其对半剖开制成,是巫师占卜吉凶的法器。卜问的筶象分为阳筶、阴筶、顺筶三种。巫师问卜时将它抛置于地,若两片筶子的剖面皆朝天,叫做阳筶;一反一覆叫顺筶;两片皆覆叫阴筶。若筶象与巴代所求相符,即表示鬼神同意巫师的祈求。否则,巴代需继续卜筮,直至祈求筶象相符方休。

柳巾舞。封面湘西配图(明克林 摄)

祖师棍。用桃树制作而成,棍长约1.5米,粗寸余。棍的上端刻有祖师头像,具有“驱鬼除魔”功能。巫师在布置神坛时将此棍立于圣像一旁,头像面朝门外,借以增添法堂的神秘和威严气氛。

司刀。铁制,刀身扁平,双刃,刀尖如矛,刀柄呈圆形,直径约26厘米,柄上套有小铁环5枚。手持刀身摇动刀柄,发出“嚓嚓”的铁环撞击声。在巫师唱、诵神辞中它起到了打击乐的伴奏作用,亦有“斩妖除魔”的功能。

印鉴。用梨树或黄杨木制作,呈四方形,边长约8厘米,上刻“祖师正印”字样。凡巫师上传下达的令表疏文,均需加盖此印,这样才能具有“法律效应”。

马鞭。长约80厘米,尾部系有绣花飘带1根,作“鞭笞邪鬼”之用。

竹柝。封面湘西配图(吉首大学资料图)

竹柝。这也是巴代独具的法器(乐器)。常用为伴奏。(其制作形状见本书《民间文艺·艺术》)

竹柝:苗语叫做“熊”或“馨”,用脚大一节桂竹制成。把一节大桂竹分为三段,第一段和第三段的中部用锯锯断一面,使两头成为5寸长、4寸宽的空筒,然后在完整的中段用雕刀雕出(三空两实)两根2分宽的相等的条子作为两条竹管弦子,弦子两头用水牛蹄壳做脚,在蹄壳上方连着脚的杆皮子上,用刀旋割一周(必须按蹄壳的大小留皮),在蹄壳下方,也象上方一样再旋割一刀,然后连皮带壳一起套在竹弦和竹节疤相近的地方箍好。皮干后,用小铁棒把竹弦拗起,上两个竹码子(将它们分别拨到竹弦的两头),把两根竹弦绷紧即成。然后再拿一根笔直小竹作敲击棒。这种乐器发出来的声音刚、脆、响。苗老司在祭祖活动时,一面演唱杠仙歌调,一面用小竹棒敲击竹柝,很有民族风味和民族特色。

蚩尤铃。封面湘西配图(吉首大学资料图)

把蚩尤的头像铸造在巴代的铜铃把上,其含义有三 :

其一、因为蚩尤是苗族“巴代雄”这一原始宗教文化的创始人,后人为了在形式上永久地纪念这苗族部落的领头人,便在巴代所常用的铜铃把上铸造了蚩尤头像,其宗教术语叫做“棍空棍代”,其汉语名称则叫做蚩尤铃,以铭其意。

其二、苗师“巴代雄”之所以将蚩尤的头像铸造于铜铃把上,其目的在于使用蚩尤的威力来镇压一切危害人类的鬼魅妖魔,魑魅魍魉,凶神恶煞。凡是苗族人本身都知道,苗族并非像历代史书典籍,文人墨客所说的那样“重巫尚鬼”、苗族文化是“巫鬼文化”等等 ,苗族是个崇祖恨鬼,敬祖赶鬼的民族。对鬼魅妖魔,魑魅魍魉,凶神恶煞,巴代在仪式中总是“驱赶再驱赶,隔除再隔除。斩草不留根,斩杀不留命”,将其置于死地而后快的。因为苗族人在边远闭塞的深山老林,边陲塞地的恶劣环境中受尽了鬼魅的欺凌(比如传说中的“己嘎加狞”或“假嘎假狞”等),对鬼恨之入骨,在苗族人的心目中,鬼是极为卑痞恶劣、低贱邪恶、阴险毒辣、灾难祸害的化身。事实证明,苗族人并非重巫尚鬼,而是忌鬼恨鬼。蚩尤有威神之力,在铜铃把上铸造蚩尤头像,振动起来,响声所到之处充满神力,使鬼魅闻风丧胆,逃之夭夭,在精神上形成强大而有力的支柱,使苗族人能在边陲塞地,深山老林这险恶的环境中能够生存壮大和发展。

蚩尤铃。封面湘西配图(吉首大学资料图)

(0)

相关推荐