批判性思维于个人、社会、教育三方面的意义

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上期 [周三] 栏目我们介绍了批判性思维的内核——反省思维，区分了思维活动的基础层和发展层，演示了“苏格拉底法”这一反省思维的具体方法。

这期文字我们从个人、社会、教育三个方面来说说掌握批判性思维的意义。

01.

人是观念的奴隶。这里的“观念”就是人们自认为正确的“真理”，换句话说：每个人都按着自己所确信的“真理”而行动——做事情和想问题。

若是人们自己所确信的“真理”确确实实是真理——不以个人意志为转移的客观事物及其规律，那么依此做事情和想问题，就更容易达成目标。

然而，现实却非如此——人们自己所确信的“真理”不见得都是真理，它们是一个鱼龙混杂的信念系统，其中有真理，也有错觉、偏见、妄念、成规陋习、甚至迷信……人们的行动又确实受这些“真理”支配着。

若是人们把错觉、偏见、妄念等当成“真理”去行动，则难免出现事倍功半、南辕北辙、舍本逐末等情形。

而掌握了批判性思维能力，就意味着人们可以通过理性对自己原本确信的“真理（或思想或观念）”进行审验和评估，净化、校正、更新、优化，以便自己得出更好的选择和判断，提高生活和工作的质量。

会选择的人总是幸运的，不会选择的人只能自认倒霉。

02.

我们所处在一个知识更新加速，信息爆炸的时代，同时也是信息泛滥、欺诈盛行、愿望和情绪化压倒理性和思考的时代。

人是社会的产物，也作用于社会。在这样的社会状态下，要适应并与社会同步发展，就更考验人们的分辨力和判断力，也因此我们比以往任何一个时候都需要批判性思维。它可以让我们在面对社会事件、现象时有能力说出：我认为真相是……

这样也就能杜绝一股脑地全盘接受他人的说辞，比“新闻上说…”、“我爸/妈说…”、“电视里说…”、“网上说…”、“专家/大V们说…”、“老师说…”、“老板说…”……

好比有些人就觉得“咪蒙”是绝对教主，按着她的观念去评判自己的情感，最后整得个乌烟瘴气；反之，以批判性思维来看待，即可从人际关系“利益交换”的本质出发，而杜绝一味地对标评判和无尽索取。

再说回社会意义，批判性思维是现代化社会建设的基础——合格公民最基本的素养。

若没有掌握批判性思维能力，大众就是一群依赖于权威和力量气解决问题的群氓，“听话”的时候是顺民，“不听话”的时候是刁民，一旦受到伤害就很容易被煽动成暴民。由这样的群氓组成的社会，绝非现代化的社会。

相反，掌握了批判性思维能力的人，便会成为依据理性和程序解决问题的社会公民，清楚在什么时候问什么问题，明白有了哪些客观信息才能确定相信什么，知道提出怎样的批判性问题才是维权必需的能力。

只有具备理性讨论公共利益能力的人，才适合成为公民。

03.

批判性思维被普遍确立为教育特别是高等教育的目标之一。

上个世纪80年代以来，美、英、加、澳、新西兰、菲律宾，甚至发展中国家委内瑞拉，都把“批判性思维”作为高等教育的目标之一。1998年10月5~9日在巴黎举办的“世界高等教育会议”，发表的《面向二十一世纪高等教育宣言：观念与行动》，第一条的标题便是“教育与培训的使命：培养批评性和独立的态度”。

这里我们得知道：“批判性”不是“批判”，因为后者总是否定的，而前者是指审辩式、思辨式的评判，多是建设性的；“独立”即人在面对社会、群体的压力，保持自己的独立人格，并为自己的一切言行负责的状态。

为什么批判性思维会如此被教育界看重呢？

因为批判性思维是一套合理的、反思性的思维工具。它没有学科边界，但任何涉及智力或想像力的知识，却都可以通过批判性思维的视角来审查和评估。

换句话说，批判性思维是一套高效地思维技能和思维态度，若将它灵活地应用于其他学科知识的学习和研究中，定可以提升掌握其他学科知识的效率。

以上就是关于批判性思维意义从个人、社会、教育三方面进行的介绍，下期 [周三] 栏目我们再就“批判精神”进行介绍。