秘术坊:为什么很多习武之人练不出内功(二)?

诸天气荡荡,我道日兴隆!

是斯人速临斯地,非吾道莫入吾门!

采编:娄道长

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因此无论道艺、武艺还是人间其它技艺,成功与否其实都是一条路子,就是要专注。世上无难事,只怕有心人。如果仅是求养生或者修道解脱,养也就足够了,但如果用在武艺上,还要有运。养出来的气虽然是浩然之正气,但不经运化并不能用于技击,这就有了养运结合。之前我说过内功关窍,其实是运法的关键。

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这些关窍,其实是对身体姿态的要求,外面的准了,里头的才能对。比如含胸拔背这句话,我是看了很多人的实践,感觉都在含字上做文章,却忽视了拔这个字。且任何的规矩,都要前后联系起来一块看。如果仅仅是含胸,那就大错特错了。这一含,就成了佝偻背。殊不知,胸膛、肋骨不开,气血是走不过去的。无论哪个门派的功,都要求头部要虚灵顶劲,道理在哪里?那是因为动物的气血起于脚精华聚于头,而头部向上一领,气血就上来了。大家都可以试试,你用双手去推墙,使上全身的力气,此时如果把脑袋也往前一顶,力量顿时倍增。

头部正直上顶,脊背也就正直,一条脊椎骨直直溜溜,从尾椎到上面就通畅了。然后就是气血贯通于手,主要就是肩井穴和曲池穴了。练功、打拳乃至打人提着肩膀的、一肩高一肩低的,都是肩井穴没松开,你再努力也只是一条胳臂的劲,且速度很慢。同样,肘部也不能端着。这两个穴位松开,气血可以到手指,用在技击上身力就可以到手。大家可以试试提着肩膀发一掌与松着打的效果区别。那么气血是怎么从脚底上来的呢?五指抓地,尤其是大指。

脚趾一使劲,五脏阴阳两经及三焦之气由此向上升发。先要过膝盖这一关。三体式对膝盖是怎么要求的?曲、提、顶,气血就过去了。然后到了裆部。提肛合着尾椎向后一顶,臀部两肉自然紧贴在一起,这一翻就上去了。再结合上面所说的,周身气劲就整了。

我们回头来看看八极拳的两仪桩是怎么要求的。一个大约60度角左右的半高马步,上身正直,左手握虚拳在心口,右手握虚拳反过小指向上放在右口边,眼睛看向右手小指,并把眼神放出去。十趾抓地。膝盖曲顶。臀肉相交。头部正直。两手一翻,松肩坠肘。两背骨贴住,胸肋皆开。自上而下浑然一体,气血无碍。

那么少林的四平大马呢?除了双手叉腰、双腿蹲平,其它与两仪桩没有区别。双腿蹲平对下肢的功力要求更大,且压住了两条大筋,直通腰马。双手叉腰,肩松肘垂,胸肋开张,静听气血注于丹田。八极拳两仪桩的功夫蹲出来,再用小架细细引拔,则神勇可贯于周身矣。少林的四平大马后也有一套引拔的功夫。
我常说练功要练对了,怎么叫练对了?练一遍有一遍的收获,练一天有一天的长进,甚至练一练就觉得身体上有变化,就像银行存钱,越攒越多。过个半年,耐力、速度、力量、协调是不是都整体上去了?武术是生命科学,来不得半点虚假。既不能迷信,也不能盲从,要实事求是,用效果来检验,用功力来说话。
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