从明代科举到现代高考

高考，牵动着千家万户的心。

小朋友的一切学习和补习，都是为了高考；

家长的努力奋斗和学区房，都是为了高考；

高考过后多少年，梦里想的，还是高考。

考得好的偷着乐，再把下一代仔细培养；考得一般的偷着难过，再摩拳擦掌寄希望于下一代。

高考，决定了大学的层次，进而决定未来的朋友圈，未来的工作，很大程度上也决定学生的未来。

高考是个魔镜，折射出各种诉求。

理想主义者，希望教育能教化学生，提高学生的文化修养，科学素养，思想素养；

现实主义者，希望孩子能上个大学，有美好前程，至少比自己现在得强一点才行；

房地产从业者，希望学区房能带动房价，从而赚取利润；

顶层设计者，希望能普及教育，培养国家需要的人才，满足各行各业的需求。

国家太大，各个地区经济发展不平衡。

国家太大，各个省份大学分布也严重不平衡。

学校多的地方，985，211可达数十所；学校少的地方，211仅有半所。

高考如此重要，那历史上我朝又是怎么选拔人才的呢？都考什么内容？升学率如何呢？如何平衡地区的差别？

• 隋唐之前

隋唐之前，比如春秋战国、秦汉魏晋之时，人才选拔靠的是“举荐”制度。

如果您熟悉秦汉的典籍，会经常看到某某“举孝廉”为郎，为校尉等等。人才的选拔，除了“四世三公”的袁绍一门，普通人的出头，基本只能靠推荐。所以有个好名声很重要。

才能优秀如曹操、诸葛亮者，也是如此。如果没人推荐，很难得到重用。

如果没有水镜先生和徐庶的推荐，诸葛亮只能一辈子“躬耕于南阳，不求闻达于诸侯”了，三国演义该是多么无聊和乏味。

举荐制度，本质上和士族世袭制度是一体的。因为士族掌握了话语权，普通人即便有才能，也难以为人所知。隋唐之前，隐居盛行（比如竹林七贤），也许也有几分不得已。

• 隋唐

隋文帝杨坚很了不起，深刻地理解了举荐制度的弊端。所以创建了“科举”制度，通过考试来选拔人才。这样就克服了举荐制度过于重视名声，士族世袭过于重视门第的弊病，开时代之先，奠定了后世1500多年的人才选拔制度的基础。

仅从这一点，隋文帝就足以入选最有作为的几个皇帝之列，并不亚于宋祖唐宗多少。

唐代虽然有科举，但后期藩镇割据，节度使基本成了世袭，皇帝选拔的人才也难以派到地方任职，科举的威力也大打折扣。

唐朝的结束，也是源于落第的黄巢。上升之路不畅，于是乎“满城尽带黄金甲”，敲响了大唐覆灭的丧钟。

• 宋元

宋太祖赵匡胤汲取五代残唐的教训，体会过地方节度使割据的弊病，于是乎“杯酒释兵权”，开始重文轻武，加强朝廷的集权。

有宋一代，文治是最好的，虽然武功比较差，打仗不行。

宋代对大臣还是很宽松的，很少诛杀大臣（岳飞也许是唯一的例外？），皇帝的文学修养也很高，宋徽宗和宋高宗的文学修养，在历代皇帝里面也是数得着的。

宋代最伟大的文人苏轼，也是进士出身，但并不是状元。

宋代的疆域，仅仅限于中原和南方，南北各地的发展还算均衡，地域的差异还不明显。

元代基本是文化的断层时期，所幸持续时间较短。

• 明清

明太祖朱元璋出生微末，曾经在皇觉寺出家为僧。但他天生才能，加上几分运气，终于扫平陈友谅、方国珍、张士诚，进而北伐恢复了汉人江山，是一代英主。

朱元璋对大臣就没有宋太祖那么客气了，诸多宰相（李善长，胡惟庸）、名将（蓝玉）都难以善终。

明太祖也对科举也进行了大刀阔斧的改革，和刘基一道制定了以四书五经为命题范围，以八股文为范式的科举制度。从此科举制度进入成熟期，也进入僵化期。

缩小出题教材的范围，短期对考生来说是好事，有利于备考。但明太祖的本意，还是为了控制儒生们的思想，将八股时文提高到前所未有的水平，以至于诗词都成了末流，成了不务正业，书法也流行馆阁体，没有了什么个性。简而言之，自上而下，都已应试为主。

• 明代科举的三级制

明代科举三年举行一次，各省的考试称之为“乡试”，考中者为举人，第一名称为“解元”。

乡试的第二年，举人们去京师考试，称之为“会试”，考中者第一名为“会元”。

会试通过的人，才有资格参加皇帝主持的“殿试”，也叫“廷试”。

殿试通过分为三甲：

一甲只有人：状元、榜眼、探花，统称为赐进士及第；

二甲若干人，统称为赐进士出身；

三甲若干人，统称为赐同进士出身。

• 乡试和会试的名额之争

明代疆域扩大很多，屡经战乱之后，各地的发展从文化到经济更加不平衡。在信息传播不发达的时代，只有有钱人的子弟，才能接受教育。普通农民子弟，成天忙于生计，去哪里读书？经济的不平衡，反映到科举上，就非常明显。

乡试取士的名额，是按照各省分别配给的。比如正统年间，南直隶（江苏）和北直隶（今北京、天津、河北）都是100人；江西65人，其他省递减，云南最少为20人。到了天启年间，南北直隶增加到130多人，但其他省也保持在100人以下。

综合来看，会试其实是最关键的一步，通过者基本都成为进士。进士们基本在同一个平台上了，基本走上了人生巅峰的起点。所以有明一代，围绕者会试取士的名额，展开了连绵不绝的争斗。

明初时，会试取士名额较少，也不分南北。

洪武丁丑年，考官刘三吾、百信蹈取了宋琮等52人，都是南方人。三月殿试时，明太祖见所取的都是南士，大为震怒。百信蹈、张信、陈安（新科状元）还因此丧命。后来六月再次殿试，取北方人韩克中为殿试第一。

然而洪武和永乐年间，会试时还是没有南北分别取士。

到了洪熙元年，仁宗让杨士奇定南北的名额，南人16，北人14。

宣德、正统年间，会试分为南、北、中三个卷子。三个的比例大约是南方55%，北方35%，中为10%。南卷为应天、苏州、松江、浙江、江西、福建、湖广、广东；北卷为顺天、山东、山西、河南、陕西；中卷为四川、广西、云南、贵州、凤阳府、庐州府、滁州、徐州、和州等地。这个比例和区域的划分，奠定了整个明代中后期的科举格局。

成化时，万安和礼部尚书周洪谟都是四川人，将中卷增加了四人，南北两卷各减两人。

弘治二年，南北中三卷的名额又恢复为旧制。

正德三年，陕西人刘瑾独揽大权，增加了陕西的乡试取士名额，又把南北中三卷改为南北两卷，各取150人。等到刘瑾权势消退，又恢复为南北中三卷，名额也恢复了。

从后世权臣的作为来看，其实朱元璋对会试取为南方人而震怒，是合乎逻辑的。皇帝最怕的就是大臣结党营私。主考官取的士子都是老乡故旧，那还了得？

另外，取士也关乎各个省份经济的发展，文化的普及，并不仅仅是看看卷子的思想和文采这么简单。

• 一点思考

国内牛校的招生名额，大家看看是不是有会试名额的影子呢？

现代的教育体系，是参照西方的体系建立的。但家长的心态，无疑还是有很强的科举时代的痕迹。

现代信息发达，各种教辅资料，各种网上辅导应有尽有，无所不包。家长的文化素质，比起二十年前，也提高很多，对孩子的期望和支持也提高到不能再提高的地步。反映到高考上，就是考生的成绩，和经济发展水平出现了差别。

国人生活水平提高了，可以负担得起孩子的教育，也很重视孩子的教育。所以，经济不太发达的地区（相对于东部沿海地区而言），比如河南、河北、湖南、湖北，考生的成绩很不错，大家可以在网上看到各种数据对比，在这就不列举了。

而经济发达地区，有先发优势，父母学历高，投入也大，孩子左手素质，右手应试，也是很辛苦。

经济的发展，基本和大学的分布是相当的，经济发达地区，大学多，好大学也多。

大学资源的配置，招生名额的配置，是一门综合了经济、文化、技术、历史、人文、博弈的高深的学问。

希望大家可以平心静气的讨论这门学问~