王老师，请问什么是“宽恕疗愈” ｜ 疗愈连载59
疗愈是一条长长的路，我们每个人都需要地图。
疗愈连载系列集结怀众心理十年的身心疗愈实践，将所有的疗愈资料重新梳理，整合，尝试着向大家呈现一个较为完整的疗愈地图。
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本周我们继续发学员和王敬伟老师的问答。
王老师：ok，那我们开始上课。
学员：老师，宽恕疗愈到底是哪门哪派啊？以前在心理学江湖上没听说过啊。
王老师：我做了很多年心理治疗的工作，慢慢整合出一套方法，但无以名之。后来一个朋友给我建议，让我用宽恕疗愈。我想了想，不错啊，好像也想不出更好的名字，于是，它就这么诞生啦。
01
什么是“宽恕”
学员：老师，那什么是宽恕啊？
学员：听起来是原谅对方？
学员：或者放下？放下执着，放下烦恼，放下创伤？
学员：原谅别人，放下伤痛？
王老师：宽恕确实有原谅，放下的意思。但真正的宽恕并不是劝自己原谅和放下，而是在疗愈的过程中，经过探索，找到自己内心怨恨、恐惧、内疚等各种状态的真正来源。然后用我们的方法来穿越和化解。当这些部分真正地被化解时，才能谈得上真正地放下。
而且很多时候，经过疗愈的过程，我们会发现，原来以为是对方引起我们的愤怒、委屈等各种情绪，但其实跟对方并没有直接的联系，只是自己原有的部分被他勾到了而已。
02
“疗愈”和“心理咨询”有什么不同
学员：老师，你一直说到“疗愈”这个词，那这个跟平常的“心理咨询”不一样吗？听起来好像很厉害的样子。
王老师：如果说有不一样，应该是比一般传统的心理咨询更深入，更究竟，解决得更彻底。
很多时候，我们都会找到案主之所以形成这种模式的根源，然后在根源上做工作。解决了这个根源问题，大部分的表面问题就不攻自破了。所以，疗愈是一种更全面、更深入的心理咨询。
03
什么是“宽恕疗愈”
学员：宽恕疗愈到底是什么样的心理治疗方法呢？
助教老师：这问题让我来回答吧！
我们有整理过宽恕疗愈的介绍。
宽恕疗愈是王敬伟老师在多年的实务经验以及灵修操练的基础上，以《***》的理论为架构，融合了完形、心理剧、家排、存在主义、TA、身体工作等心理学流派的精神和技术，发展出来的一套独特的心理治疗方法。
其特点主要为：
一、它是深度、究竟的治疗方法，直探问题根源，通过直接面对和深入体验的方式，化解、穿越过往创伤的束缚。
二、它考虑了华人文化的特点，将文化传统整合进心理治疗中，因应时空和对象的不同而有所调整。活泼、弹性、融入。
学员：老师，听起来，你的宽恕疗愈就是整合了很多心理学流派，然后用它们的各项技术，用体验的方式帮助案主疗愈？
王老师：对，可以这么说。
04
宽恕疗愈的方法和心理动力地图
学员：老师，那你是整合了其他心理学流派的哪些技术呢？它们如何发挥各自的作用呢？
王老师：
在治疗的过程中，我们一般需要去探索、寻找让案主形成固定模式的关键性事件。
系统排列的方法让我们可以利用代表的感应力，越来越靠近核心；心理剧的方法增加了临场感，案主又经历了一遍当初对自己影响深刻的事件，内在的感受更容易激荡出来；而完形治疗的直接、精准，可以让我们快速处理核心议题，不在外面打转。
这些技术都可以帮助案主更快更透地处理当下的关键议题。
而《***》呢，它很清晰地绘制了小我的心理动力地图，从最表层的“逃避，转移”到“证明自己是受害者”到“常伴左右的内疚、恐惧”到“时刻感受到孤独、匮乏感”到“证明自己的特殊性”，一层一层不断深入。
这些心理动力也是阻碍我们感受到爱和平安的障碍。我们的治疗，就是利用前面的技术，将这些障碍一层一层掀开，经过直接面对，穿越，最后化解，放下。每掀开一层就会让我们更加轻松自在。
哦，对，还有TA交互沟通理论里面说到的“心理游戏”“早期决定”“人生剧本”等概念，对治疗也有很强的指导作用。还有身体工作（Body Work)，我会在治疗过程中辅以身体的按压，促进案主情绪的宣泄和能量的畅通。
05
形成过程
学员：老师，那你的宽恕疗愈方法，大概是什么时候形成和发展的？
王老师：我大概在20年前就开始学习完形治疗。但慢慢形成“宽恕疗愈”这个方法，是在我深入接触***以后。
大概是在2002年，我开始深读《***》，越深入，越发现里面的精神跟心理治疗能对应上。我也开始在治疗过程中去实验，看看《***》里面讲的是不是对的。
课程里说，真正影响我们的，是内疚和恐惧。我在实践的过程中确实发现，有些个案真的要走到这一步，即充分去经历自己的内疚或者恐惧以后，整个人才会真正放松，事情或他人对自己的影响也才会真正过去。真正的“宽恕”在不断发生。
后来，我在2006年开始接触心理剧，2007年开始接触家族排列，于是，我取它们的强项，慢慢地融合进我原来以***为精神，完形为主要技术的心理治疗中。所以，宽恕疗愈方法的形成和完善，是一个渐进式的过程。
如果以这样来算，宽恕疗愈应该是从2007年开始变成一个比较完整的治疗方法，到现在已经超过10年的时间，但一直还在完善中。
在这些年实践的过程中，完形，心理剧，系统排列这三个主要方法越来越无缝接轨，慢慢地融合成完整的“宽恕疗愈”。我自己在实践的过程中也发现治疗的深度不断在提高。每一两年都可以感觉到现在的做法比之前又更深入更顺畅一些。
06
跟其他流派有什么不一样
学员：老师，那你这个方法跟其他流派相比，不一样的地方在哪里啊？
王老师：我们也是整合了很多流派的技术，所以其实有很多一样的地方。如果一定要说不一样，也许是我们在治疗的过程中，是以《***》的理论为精神指导。
***揭示了人类很深的心理动力，我自己在实践的过程中也不断验证到它说的是对的。所以，有这个心理动力地图，我们在做个案时一般能做到很深的程度，以及可以判断目前案主处在什么样的阶段，大概要做到什么程度才可以把一个议题做透。
另外，因为我是取各个流派的长处并整合在一起，所以我反而不会被各个流派困住。
我以前在学心理剧时，班上的同学都是长期学习这个方法的，他们在做个案时，会一直纠结：“这样子算不算心理剧？”“那样子合不合心理剧的做法？”钻研家排的也有这样的现象，会不断强调“这个才是家排，那个不是家排。”对这些流派的执着反而让他们忘了治疗的真正目的：为了让个案的效果更好。
宽恕疗愈就是很弹性地使用这些方法，一切都为个案的需要和效果服务。
当然，如果别的方式对你来说，是你要的，或者你觉得已经够了，那就恭喜你，用那个方法就好了。但如果你觉得那些方法好像一直都解决不了根源的问题，那就推荐你来“宽恕疗愈”试看看。
07
适合什么样的人
学员：老师，我听很多上过课或者做过个案的学员说过，你的宽恕疗愈很有效。那你建议心理工作者都来学学这个方法吗？
王老师：没有耶。
学员：为什么呢？
王老师：我觉得该来的自然会来。不需要强求。
我想，首先，宽恕疗愈的取向未必是每个人都喜欢的。比如有些人就喜欢步骤分明，有棱有角的流派，而宽恕疗愈的过程是自然发展，水到渠成的，比较没有严格的步骤和标准的技术。它是一条最自然的路，跟我本人喜欢舒服，喜欢合乎自然有关。
其次，有些人想成为一名心理治疗师，他未必真的是为了帮助别人，相反，很多时候是在满足自己的需要。比如觉得这个头衔很吸引人，——“心灵导师”，很有权威性啊，可以在自己乏善可陈的人生里面，加上闪亮的光环。
我不希望这样的人来，这样的人也不会来，来了他们会失望的，因为我们这里和他们想象的不一样。
在我们宽恕疗愈导师班里面，我也会花很多时间去传达这个讯息。并不是说学习了以后，以后就可以开课，然后会有一大堆人跟随。你在上面讲得口沫横飞，然后下面的大家都很崇拜你。那样的讲师走出来就是红地毯，很隆重，天天都高高在上。我们绝对不是这样的。
所以，会愿意加入我们的，非常欢迎。但能来的绝对不是大多数。
08
我是谁
学员：老师，你不希望自己在心理学界高高在上，那你希望自己是怎么样的角色呢？
王老师：随便吧。该怎么样就怎么样。
本文选自书籍《爱和美渐次显现——王敬伟深度身心疗愈》