译文、赏析 / 严勇、音频 / 张佳
八月的洞庭湖水风平浪静，澄明的天空与浩瀚的烟波辉映难辨。
水汽蒸腾在一片白茫的云泽和梦泽之间，波涛澎湃欲要撼动岳阳城。
想要渡过湖水却没有舟船，端身隐居不该在圣明时代，应引以为耻。
洞庭湖：中国第二大淡水湖，在今湖南省北部。张丞相：指张九龄，唐玄宗时宰相。涵虚：包含天空，指天空倒映在水中。涵：包容。虚：虚空，空间。端居耻圣明：生在太平盛世自己却闲居在家，因此感到羞愧。
这是唐代大诗人孟浩然的一首借景抒情诗。表面上是写洞庭湖的景色壮美，实际上是为了得到丞相张九龄的引荐，出来做官。有人说，直接喊话要当官，这还是“红颜弃轩冕，白首卧松云”的孟夫子么？答案是肯定的。儒家主张，圣人当道，你还隐居山林，不肯出来为官，就是弃百姓于不顾，属于不仁不义。但如果是昏君当道，那么你可以隐居，采取不合作的态度。这就是儒家入仕的标准。现在正逢盛世，唐玄宗励精图治，最后一任贤相张九龄任用贤能，治国有方，作为饱读诗书的大诗人，自然也想为国出力。所以，他才会用一个“耻”字。太平盛世，隐居者耻，正是孟浩然心里的真实声音。如今，有一个机会可以与丞相对话，当然要主动请缨，为国尽力。又因张九龄本身也是一位大诗人，其名句“海上生明月，天涯共此时”早已闻名遐迩。他们有共同的诗歌爱好，所以，孟浩然才会以诗歌的方式请求引荐。原因是后来发生了一件事，当然你也可说是传闻，但绝对不是空穴来风。据传，孟浩然后来到长安求官，曾在大诗人王维处做客。恰遇唐玄宗前来，孟藏在床下，王以实情相告。玄宗命孟出来，并问新作。孟浩然诵“不才明主弃，多病故人疏。”玄宗说：“卿不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我?”因放归襄阳。因而，张九龄也不敢再举荐孟浩然。但是，张九龄没有忘记孟浩然。后来，张九龄被贬荆州刺史，把他征聘在幕府中。再后来幕府撤销了。开元末年，孟浩然因背上长疮而去世。虽然官没做成，但却留下了这么一首千古佳作，想必也是值得庆幸的事情。首句，八月湖水平，涵虚混太清。先从洞庭湖的景色特点说起：“平”、“清”。平，是说湖之广，之阔，之静，之烟波浩渺，横无际涯。清，是说湖之碧，之深，之远，之清风浩荡，心旷神怡。值得注意的是“虚”字，“虚”字往往与“有”字对立。表面看洞庭湖上白茫茫一片，什么也没有，其实内涵天地，容纳胸怀，只有虚怀若谷之人，才能看见无中之壮美。也为下文，“有”心做官，“无”人举荐，埋下了伏笔。虚无，也必须建立在“有”的基础上。正是因为洞庭湖的“虚无”，所以颔联才看到了洞庭湖的“大有”。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。多么大气磅礴的诗句，正是在涵虚的环境下才能造就这样的“大美”。一个“蒸”，一个“撼”，被人们历代称颂，写出了洞庭湖的壮美景象，与杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”相媲美。历史是偏爱岳阳楼的，多少才子登楼赋诗，为一座名楼留下了诸多千古绝唱。其中还有李白的《秋登巴陵望洞庭》《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》《九日登巴陵置酒望洞庭水军》……最经典的莫过这一首：南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。又有宋代范仲淹的《岳阳楼记》：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。洞庭天下水，岳阳天下楼。它们给文人墨客提供了无数灵感与创作的空间，成就了一篇篇传世佳作，完成了岳阳楼文化从无到有的典范。三句，欲济无舟楫，端居耻圣明。上句采用了类比的手法，渡湖，比作为官；舟楫比作引渡的人。“无舟楫”喻指自己想为官却而无人推荐。下句一个“耻”字，道出躬逢盛世，却隐居无为，实在感到羞耻，不符合儒家传统。末句，坐观垂钓者，徒有羡鱼情。钓鱼的渔翁，钓到了鱼；而我两手空空，什么也没有。秋天是一个收获的季节，但春天如果不生，夏天不秀，秋天就会一无所获。当别人在收获果实，你什么也没有时，就会感到悲秋。三十岁的孟浩然就遭受了科举的失败，十年之后，重新燃起入仕的激情，这次他希望通过人才引进的方式，而不是科举考试，像之后的李白一样，直接破格录用。然而，不幸的孟浩然始终没有完成这个心愿，也许，上天觉得他诗写得好，就要让他一辈子只做一个诗人吧。反过来说，做诗人也没什么不好。至少，在他的世界里，看到的世界是那么丰富多彩，那首脍炙人口的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”又在耳畔响起。
