字帖｜王羲之小楷《黄庭经》高清放大版
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《黄庭经》是魏晋时期流行的道家典籍，讲的是养生修炼。王羲之的这篇小楷相传写于永和十二年，共60行，合计1200多字。原本为黄素绢本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流传。此帖其法极严，其气亦逸，有秀美开郎之意态。关于黄庭经，有一段传说：山阴有一道士，欲得王羲之书法，因知其爱鹅成癖，所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅，作为写经的报酬。王羲之见鹅欣然为道士写了半天的经文，高兴地“笼鹅而归”。原文载于南朝《论书表》，文中叙说王羲之所书为《道》、《德》之经，后因传之再三，就变成了《黄庭经》了。
因此，《黄庭经》又俗称《换鹅帖》，无款，末署“永和十二年(356)五月”，现在留传的只是后世的摹刻本了。
《黄庭经》有诸多名家临本传世，如智永、欧阳询、虞世南、褚遂良、赵孟頫等，他们均从中探究王书的路数，得到美的启示。然而也有人认为小楷《黄庭经》笔法不类王羲之，因此亦有真伪之辨。
说起王羲之的楷书，必须要先提到钟繇，他是书法史上第一位楷书名家，宋朝时钟繇被奉为楷书之祖。王羲之的楷书正是师法钟繇，并且去其隶意，变钟繇的古朴自然为妩媚遒劲，完善楷法最终形成“今体”楷书的风貌。王羲之的楷书传世不多，今天我们看到的都是刻本，其中《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》最为著名。
王羲之的楷书有其独特之处，首先他的楷书和钟繇有很大的差别。钟繇写楷书还保留一些隶书的用笔习惯，结字也是横长竖短，结字宽松，呈扁平之态。而王羲之写楷书则顺势而为，基本去除了早期楷书的隶意，结体紧凑，形态上也是修长挺拔，更加的遒劲秀美。
同时，王羲之的楷书与唐朝大家的楷书相比较的话，追求的是自由舒展，古朴自然，并没有唐楷那样森严的法度去约束，给人一种天真烂漫的直观感觉。
王羲之的楷书精妙绝伦，并且一贴一面貌。我辈书法爱好者，当细细品读书圣的书法魅力，如果能得其一二，无悔矣。
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