炼己-起于当下

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

一直对儿时的这篇文章印象颇深，而现实生活中我们又有多少人与文中的富者一样，包括我自己，也是总是以准备不充分条件不具备为由而放弃作出努力与尝试，不肯脱离自己的舒适区。其实炼己起于当下，某件事情真的想做，一瓶一钵足矣。

修行也是如此。

现代的人大多是在生活中修行，在红尘中修行，每个人都很忙，都很累，除了面对工作上的压力，要升职要进修，要带娃儿，要照顾家里的老人或者是病人，还有各种各样的活动和聚会要参加，有点空闲还想刷刷手机刷下剧，而修行是自己的事，短期内看不到任何的效益，想找理由放弃，实在是再容易不过的事情。

很多朋友身体不好，我劝他们站站养生桩或者练习一些动功，他们就对我说，“哎呀我忙啊，没有时间，等以后空了再说吧。”于是乎，等了一个月，两个月，一年又两年，一等再等就没有以后了。而身体是每个人自己的，他有权利按照自己的方式度过自己的一生，他有权选择修行或者吃不修行。能够做到当下的坚持，那必是有着发自内心的认可与热爱以及强烈的求生欲。

炼己起于当下，就在此时。有时间多练练，没有时间少练一点。现代的人不大可能真的深入深山老林中做一个职业修仙者，与其在等待中蹉跎了岁月，暗淡了生命之光，不如现在就好好的呵护，遇到正法，下手速修犹嫌迟！

修行起于当下，还有一层意思，就是不念过往不畏将来，而只专注于此时。

不念过往，这个很好理解，无论你想与不想，悔与不悔，过去的事情都无法改变。

而不畏将来，让我想起曾经玩过一个赛车的游戏，刚开始玩儿的时候，远远的看到前面有车就提前躲避，结果等到了跟前那辆车却又改变了位置，仍然会撞上，后来就改变策略，等前车快到跟前的时候再去躲避，这样就很轻易地超越了前车。现在想来，其实这也正合了“不畏将来”的一个道理，过早地去担心将来其实没有什么用，因为将来不可知，不如做好每一个当下，等到将来变成当下，再去见招拆招即可。

我一位闺蜜是位女强人，总是看到她忙忙碌碌，很热心，很爱张罗，一副热爱生活积极向上的样子，她有一个习惯，总是喜欢在开车的时候给我打电话煲粥，言语中不是在懊恼过去的某个抉择失误，就是在担心日后会有哪件事情发生。我多次提醒她这样不安全，而她却跟我说：“我觉得开车的时候嘴巴闲着，不打电话好浪费啊！” 哪知去年她竟然查出了严重的抑郁症，她哭着跟我说，“我觉得活着真的好没有意义！”我大吃一惊，反思一下，其实她的这个习惯也早就是一个焦虑的表现了。没有办法做到专注于当下的事，不是在追悔过去就是在担心未来，心神总是处于涣散的状态，长此以往，怎能不生病呢！

曾经的我也是个特别纠结的人，在做决定之前总是要思前想后，做各种各样的计划，在做这件事的同时，会想着后面多样事，或者时时回顾反思，是不是之前哪样事情没有处理好？如果当时这样处理会不会更好？还沾沾自喜自以为这是充分利用时间嘛，现在发现这样做真的挺累的。

刚开始练功也很难入静，总有千万个念头纷杂而来，而随着炼己于当下，我渐渐学着暫时隔绝过去与将来，只把当下留给自己，只专心做好功中该做的事情，体会一呼一吸中的身体的细微变化，念头随之也减少很多。

练己起于当下，不仅仅是在功中，生活中也是如此，吃饭时好好享受食物的味道；听歌时专注于歌声带给自己的愉悦；郊游时好好欣赏花朵的绽放，树叶的摇曳，风吹在身上的感觉，小鸭子荡起的涟漪…；陪伴家人时放下其他的事情，用心感知家人的情感；练功只专注于当下，做自己该做的，心神合一，专心致志。

其实我们的生命就是由一个又一个的当下串起来的，享受每一个当下也就过好了一生。

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编辑 / 碧落星瀚