温故知新之：《周易》三十二（豫下）

第十六：豫yǜ卦（坤下震上）雷地豫（坤为地，顺也。震为雷，动也。和乐之道。）

豫四、爻辞、爻象1）初六，鸣豫，凶。《象》曰：初六鸣豫，志穷凶也。（阴居阳位，上应九四。乐极而丧志，得意而忘本性。器小易盈，自鸣得意，凶殃在所难免。）2）六二，介于石，不终日，贞吉。《象》曰：不终日贞吉，以中正也。（六二得位履中无正应。逸豫之道，放则失正，独六二中正自守，守志耿介如石不可移，知几事之初始，明祸福之所生。“几者动之微，吉之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”守其坚，辨之早，去之速。）3）六三，盱xū豫，悔， 迟有悔。《象》曰：盱豫有悔，位不当也。（六三阴而居阳近九四，自处不当，仰上鼻息，是以进退失其所而有悔。君子速以迁善改过，处己有道，以礼制心，虽处豫时，不失中正则无悔也。）4）九四，由豫，大有得，勿疑。 朋盍簪。《象》曰：由豫大有得，志大行也。（九四阳居阴位，上承柔弱之君，动而众阴悦顺相从，得大行其志，豫之所由。苟尽其至诚，开诚心，布公道，则良朋聚合。）5）六五，贞疾，恒不死。《象》曰：六五贞疾，乘刚也。 恒不死，中未亡也。（六五以阴处尊，乘于九四阳刚之上，以其居中，犹存虚位不死。众不附而处势危，忧患中戒以居安思危，不耽于安乐。）6）上六，冥豫，成有渝。无咎。《象》曰：冥豫在上，何可长也。（上六阴柔居豫极，失位与六三无应。冥，于日为夜，于月为晦。天昏地暗人亦昏，不知渝也。极乐而生悲，宜当速改，变而有应则无咎，劝迁善也。）