真正优秀的人，都拥有这两种特征
不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
公元1046年，被贬谪至河南邓州的范仲淹，接到了好友滕子京的盛邀——为他重修的岳阳楼作记。
此时的范仲淹既是政坛名流，又是文坛领袖，早已名满天下。因为先前推行的庆历新政失利，范仲淹深感宦海沉浮怅然失意，于是在当年的九月十五夜，一挥而就写就出了千古名篇《岳阳楼记》。
范仲淹的一生可谓大起大落，他两岁丧父，母亲带他改嫁异乡；少年时发奋苦读终于科举及第，从政后秉公直言屡遭谗言，以文弱之身戍边西北；接着辗转数地，最后逝于上任途中。
即便是面对这样颠沛曲折的人生，范仲淹的心境依然淡定而从容。这种心境被他倾注于文字里，便是《岳阳楼记》的思想核心：不以物喜，不以己悲。
那些内心强大的人，从来都是喜而不言，苦而不语。他们不会因得意而欣然忘形，更不会因失意而自怨自艾。
去年的微博上出现这样一则新闻，引发了广大网友的热议。
一位兰女士在聚会后，加入了同学微信群，但时光荏苒，当年的同学情谊已经被岁月冲淡了许多，群里基本上没有人说话。
而这位兰女士却表现的非常高调，她每天都会在群里发女儿认真学习的照片，甚至将女儿的学习笔记也发到群里。当年高考，兰女士的女儿以优异的成绩被清华大学录取，这个结果令兰女士欣喜若狂，她第一时间将录取通知书发到群里，还配上这么一句话：
“清华大学的录取通知书就是大气!”
同学群的群主是兰女士的班长，因为儿子高考成绩不理想，再看到兰女士这般秀炫，忍无可忍的他将兰女士踢出了群聊，随即又在微信上删除了她。
深感委屈的兰女士将此事在网络上曝光后，却引发了网友一边倒的指责，认为她的情商确实低得令人发指。
女儿成绩好固然值得高兴，可为什么要用这样的方式与同学们分享喜悦呢？
说到底，兰女士的内心深处还是是自卑的，因为在某些方面她自觉低人一等，这才将女儿的通知书在群里张扬，试图通过这种方式满足她可怜的虚荣心，却丝毫不顾忌给他人心理带来的伤害。
水低为海，人低为王。
所谓炫耀，不过是利用旁人钦佩的目光，弥补内心的不自信，真正成就大事者，为人必定低调，因为这是源自内心深处对自我的肯定。
大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。
大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。
精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。
“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。
为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。
大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。
人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。
有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。
大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。
天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。
最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。
人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。
生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。
悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。
生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。
人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。
面临逆境时，在意你感受并真心助你走出困境的朋友，终究是少数。更多的时候，你絮絮叨叨地向旁人叙说苦楚，不过是为他人的生活增添了些许谈资，仅此而已。
生而为人，保持内心的强大，才能源源不断的获取生命的动力。
老家村上有这么一位老太太，年轻的时候便是出了名的善于叫苦，这个习惯已经植入到她的日常点滴：
家里猪生病鸡发瘟，向邻居们诉苦；地里收成不好，向村干部哭诉；生活拮据了，向亲戚朋友叫穷，就连偶尔打碎了碗碟，也抓住人喋喋不休地抱怨运气不好。
久而久之，左邻右舍都避而远之，唯恐被她拖住难以走脱。
直到现在，这老太太依然不改本性，对着到她家扶贫的干部们大倒苦水，而她家正是是村里为数不多的几个贫困户。
日积月累的叫苦，在她脸上聚满了怨气，没有人愿意与这样一个充斥着负能量的人相处。就像鲁迅笔下的祥林嫂，开始向人说起她的不幸时，还能赢得众人的几滴眼泪和廉价的同情，到了后来便惹来众人的不满，这种无休止怨气，最终让祥林嫂的内心成了一滩毫无波澜的死水。
这个世界上，没有人比自己更可靠。你若不坚强，谁替你勇敢?面对苦难，只会抱怨的人，不会拥有积极的心态，也终将不可能迈入成功的通途。
天地大美，而不自知；蚌贝生珠，痛而不言。优秀的人，总是拥有强大的内心，总是独行于沉默的时光里，忍受着寂寞，不张扬，不哀怨，用内心的笃定将余生绽放成一束永不凋零的生命之花。