我认为今人写的旧体诗有两大类别：真诗和假诗

作者：诗道骏言

我评判诗歌的第一条标准是内容，一诗在手，先根据内容分辨是真诗还是假诗。然后，把假诗剔除，在真诗的范围内，再评价诗的优劣高下。也就是说，今人写的诗首先可以分为两大类，真诗和假诗。

所谓真诗，有两大特点，第一，数量有限，作者不会每天都写，只是有了感触才写；不会用同一个题目写一大堆诗，批量制造，或编连续剧似的。第二，它反映作者的真实生活、真实感情。真诗里面有作者独特的生活内容、人生经历，有作者发自内心的本意和真情。正是由于这个“真情”在，所以，一切违背真情本意的修改，都会引起作者内心的不适。文字可以锤炼，其目的是更准确地表达“真情本意”，但绝不可以为了符合什么格律平仄而违背真情本意。比如，我写过一首七绝：

七绝·周末爬山
欲登秋岭跨清河，
尽染层林落叶多。
晴空高远襟怀阔，
野旷人稀且放歌。

这是一首折腰体的绝句。我承认写得不好，水平一般般。有两位条友留言评论，给我指出来，如果把第一句和第二句颠倒一下词序，这首诗就成为合格的律绝了。这个我知道，但我不愿意改。这不是我固执、傲慢，而是因为，我写诗的原始思路、感情在那儿放着呢。第一句是写我动了登山的念头然后跨过清清的河流去爬山。第二句是在登山过程中所见到的景色，尤其是落叶，是登山过程中发现和感受到的，不可能第一句就写到落叶。如果为了格律规则而把第二句调整为第一句，合律是合律了，可是，这种表达形式却大大违背了我的原意和真实情况。别扭，情绪上过不了这个坎儿，那么，我愿意舍形式、存本真。

所谓假诗，也可以叫文字游戏诗，写诗是为了外在的原因，比如为了教学、唱和、比赛、征文等等，带上了一定的功利目的。写假诗也有两大特点，第一，随时随地都可以写，有外在要求就可以写，同一个题目可以大批量地写。第二，这种诗可以随便改，为了形式或内容看起来漂亮，可以把原稿的意思改到面目全非。因为，本来就没有什么真情实意，或者作者认为真情实意并不太重要，所以，改起来也没有什么情感上的违拗感。为了对仗“内弟江南死”，就编“家兄塞北亡”，把亲哥写死都没事儿。只要改得看起来好看就行，跟真实情况是否相符合，那都不是事儿。比如，我今天刚发的一首游戏之作：

七律·述怀
诗道骏言（原创）

潇潇冻雨锁钱塘，
偃蹇穷愁卧陋窗。
酒烈难医心底冷，
才高何补世间伤。
漂泊塞北迹千里，
零乱江南书一床。
万事难逃东逝水，
此心安处是家乡。

这首诗是几年前跟朋友斗诗，规定内容必须是诉苦卖惨的，那好吧，反正是游戏，就瞎写着玩儿呗。这诗为了平仄改了好几次，比如第二句本来是“穷愁偃蹇卧寒窗”，第三句原貌是“酒烈不暖心头冷”等等。为了格律可以随便改，改到面目全非也没关系，因为本来就不少因为有真情才写的诗，只是为了应景，写着玩玩儿而已。

我摆出这种现象，供大家参考。

我对自己的要求是：

多读古人真诗，多写真诗。坚决不读今人写的假诗，尽量少写假诗。

假惺惺、装模作样、无病呻吟，老夫“非不能也，是不为也”。

要当格律通，莫做格律控！

♛不要误解、曲解老夫本意，今人写的格律诗也有真诗好诗，参看下图我的点评文章，天许的七律，可为典范。