一诺千金，言出必践！历史上默默无闻的小人物（五）范式

其实今天说的这个也算不上默默无闻，有个成语叫：鸡黍之交。讲的就是他。但这个词应该是出自冯梦龙的《喻世明言》卷十六的“范巨卿鸡黍死生交”一文。里面讲的很玄幻，也和史书记载的大相径庭。这里就不说了。只按正史记载的讲吧！

范式：字巨卿，山阳郡金乡县（今山东省济宁市金乡县）人。又名汜。范式年轻的时候在京城太学游学，和张劭是好朋友。张劭，字元伯。汝南人。后来两人一起告假回乡，范式对张劭说：“两年后我会回京城，到时去拜见您的父母，看看您的孩子。”张劭回应说：“二年之期，鸡黍候之。”二年后约定的日期快到了，张劭把事情告诉了母亲，让她布置好酒食恭候范式。母亲说：“已经分别两年了，千里之外约定的事情，你怎么就这么相信他呢？”张劭回答说：“范巨卿是个一诺千金的人，一定不会违背诺言。你当天只管准备酒菜”母亲说：“如果真是这样我就为你们酿酒。并且杀鸡到时招待你的朋友。”到了约好的那天，张劭与母亲准备好酒菜。范式果然如期而至，二人升堂互拜对饮，尽欢而别。这个是史书记载的鸡黍之交。当然并没提鸡黍。至于《喻世明言》里的范式为了守诺，自杀后用魂魄赴约。那是为了强化范式千金一诺进行的玄幻式艺术加工。不过这个二年约定，千里赴约的事应该是真的了。

范式回乡后当了郡里的功曹。后来张劭得了重病，卧床不起，同郡的郅君章、殷子征早晚尽心照料着他。元伯临终时长叹说：“死前只恨见不到我的死友！”子征说：“我和君章对您如此精心，还不能算是生死之交吗，你还要找谁？”元伯说：“像您二位这样是我活着时的好朋友。山阳郡的范巨卿才是我至死不相负的朋友。”不久就死了。一天，范式突然梦见张劭带着黑色帽子，急匆匆地走来，叫他说：“巨卿，我已经死了，要在某一时下葬，永归黄泉。您如果还没忘了我，能不能再见我一面？”范式惊醒，悲伤长叹，大哭一场。他把事情跟太守说了，请求能让他前去奔丧。太守虽然心里并不相信，但不忍心违抗他的深情，就允许了这件事。

范式于是穿上吊丧的服装，到下葬那天，坐着快马奔赴那里。范式还未赶到时灵柩就已经出发了，到了墓地要下葬了，但张劭的灵柩却不肯进入墓穴。张劭的母亲抚摸着灵柩说：“元伯，难道你还有什么未了的心愿吗？”于是就停下灵柩等了一段时间，远处一辆白马拉的素车远远嚎哭而来。张劭的母亲看见那车就说：“这一定是范巨卿来了。”范式一到就叩拜灵柩说：“元伯，您可以安心走了。生死异路，从此永别。”参加葬礼的一千多人全都感动的流下眼泪。范式拉着引棺的绳索牵引灵柩，灵柩这才缓缓向前。然后他又留在坟地，为张劭修坟种树才离开那里。

这个也有点玄幻，但是是记载在正史里的。也不知是真是假。

后来范式再次回到京师，继续在太学里学习。当时有个太学生长沙人叫陈平子的也一同在太学学习，与范式并没有见过面，但陈平子生病快死的时候，对妻子说：“我听说山阳范巨卿，是位忠义之士，能够托付死后的事情。我死以后，可将我的尸体埋在范巨卿的门前。”接着撕开丝帛写了一封信，留给巨卿。平子死后，他的妻子根据他的话去做了。当时范式刚好回来，看了书信，见到坟墓，悲伤感动，对着坟墓作揖哭泣，将平子视作死友。答应一定完成他的遗愿。于是他照料平子的妻儿，亲自护送平子的灵枢到临湘。距临湘还有四五里地时，他将平子在丝帛上写的信放在灵枢上面，说：“幸不负所托。”哭着告辞离去。平子的兄弟知道以后，追范式没追到。长沙的官吏到京师，上书称述范式的事迹。范式被州府举荐为茂才，后来担任荆州刺史。

范式有个朋友南阳人孔嵩，字仲山。因家中贫穷，父母年老，就改变姓名，受雇在新野县里当负责街道治安和打扫的差役。范式巡视本州到新野，而县府挑选孔嵩当向导骑马去迎接范式。范式一见便认出了他，叫声孔嵩，抓住他的手臂说：“您不是孔仲山吗？”谈及过去的经历。范式说：“我和你一起入学，本就学问差不多。我现在当上州牧职位，而您满腹经纶，却隐藏自己，身处士卒之中，不是可惜了吗！”孔嵩说：“我现在很穷，需要供养双亲。但是却守着士人的节操，自食其力怎么算鄙贱呢！”范式吩咐县府派人换下孔嵩，但孔嵩认为先前的受雇没有到期，不肯离开。

孔嵩在乡里，为人端正，砥砺操行，乡民都服从他的训导德化。他后来被三公府召用。孔嵩到京师，路上在亭中住宿，盗贼们一道偷了他的马，不久他们打听到是孔嵩的马，就相互责备说：“孔仲山是善良之士，难道可以偷他的东西吗！”于是将马送还，向他道歉。孔嵩做到南海太守。

范式后来官至庐江太守，有政声，逝于任上。“言出必践”四字，说起来容易，写起来也容易，可自打我出生起，就没见过有哪一个人能够终其一生做到这四个字。但我没见过，并不代表没有，在几千年前的东汉，有个叫范式的人，他就做到了。

出自《后汉书》卷八十一：独行列传