《玄空法鉴授课讲义》后记

“风水”一词,最早见于晋代郭璞所著的《葬书》:“气,乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。古人仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,经上下五千年的实践、归纳和感悟。所以,风水学既是世界观,也是方法论。

几千年以来,我们先祖是地球上最具有生存智慧的,他们通过体察自然界日月升降、四季轮回、江河竞流和山川俯仰的变化,从而精心选择适合人类生存发展的环境,形成了专门研究居住环境与营建布局之间关系的一门学说,即是风水学。风水学的核心就是探求建筑位置的选择以及空间布局要遵从天道自然规律,使人与整个自然环境保持平衡和谐的境地,从而获取身心的健康与事业蓬勃发展!

命是一个人的出生时间在特定的时空状态的干支组合(是原始状态的生命信息),称之为一个人的“命”,也可以定义为“定极”。命一旦生成就会不断前行,这个轨迹就叫做“运”。命运是命和运的组合,命是内因,运是外因。命是固定不变的,运却是瞬息万变的,而风水学就是一种调节命运的轨迹高低的主动介入手段。

御龙斋主写于乐业

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