《易经》：一切适度，才能长久发展

有这样一句老话：志当存高远，路自脚下行。

这就是立志和行动之间的必然关系，一个人需要先立志才能够找到方向，就好像人生的灯塔和目标，如果没有灯塔指引方向，你永远不知道该往哪里走，一招不慎，这一生可能都会庸碌无为。

但是灯塔并不是人生的主导，灯塔只是指引，一定不能让自己活在灯塔之中，否则活得太过于飘渺，就有了好逸恶劳，野心过大的倾向。

志不可不高，志不高，则同流合污，无足有为矣；心不可太大，心太大，则舍近图远，难期有成矣。

意思就是说：一个人的志气不能不高，如果志气不高就容易为不良的环境所影响，也不会有什么大的作为；一个人野心不可不大，如果野心太大那么便会舍弃切尽可行的事情，而去追逐遥不可及的目标，很难有什么成就。

在一座深山中，有一个千年古刹，有一个高僧隐居在那里，有人千里迢迢去寻找他，有的想让大师指点迷津，有的想跟大师学功夫。

他们到了深山找到大师之后，发现大师正在从山谷挑水，挑的不多，两只木桶的水都没装满。

很多人觉得大师是世外高人，应该用很大的桶，挑很满的水，但是为什么只挑一点水呢？

他们就不理解的问大师：“这是什么道理？”

大师就说：“挑水并不在于挑多少，而在于适度，否则适得其反。”

众人还是不解，于是大师就从人群中抽了一个人，让他们到山谷中打满两桶水，有一个人遵照了大师的嘱咐，满满的挑了两桶水，挑的非常吃力，走了没几步就跌倒在地，水洒了，膝盖也磕破了。

这个时候大家就明白了大师的良苦用心，就问他：“应该具体挑多少合适呢？”

大师对他们说：“你们看，这个桶里有一条线，这条线是底线，水不能高于这条线，否则就是超出了自己的能力，挑的次数多了，不用看那条线，也知道应该挑多少。”

众人就说：“那这条底线应该怎么定呢？”

大师就说：“越低越好，因为低的目标容易实现，人不容易受伤，相反，还会培养更大的兴趣和热情，长此以往，循序渐进，自然挑得越来越多。”

在生活中，很多人挑水的时候，都是打了满满的两桶水，抱着急功近利，好高骛远的心思，最后事与愿违，难以达到目标。

但是过满则适得其反，一切适度才是最好的，道理固然简单，但很少有人真正的能够理解和贯彻。

《易经》之中有这样一句话：《彖》曰：泰，小往大来，吉，亨。则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。

《彖辞》中说：“泰卦：由小而大，由微而盛，吉祥亨通。”这是表示天地交感，万物亨通，君臣交感，志趣相同。内卦为阳，外挂为阴，预示阳气充分而阴气散失。乾卦有刚健之德，坤卦有柔顺之性。所以，内在秉持刚健之德而外在抱柔顺之姿。乾卦比喻君子，坤卦比喻小人，内乾外坤，这样的卦象显示君子得势其道盛长，小人得势其道衰退。

这句话给我们带来的智慧就是：君子德行高尚，遵循天道办事，所以能够长足发展。小人之所以逐步消亡，是因为他们的奸诈之心有违天道，所以总是受到阻碍。

君子的德行就是顺应天道办事，所以他的事情都能够长足发展。

曾经，身边有一个大学生经常跟我抱怨，说他的老板没有慧眼识珠的才能，老让自己去做一些非常底层的工作，他觉得自己是名牌大学毕业，就要做大事，但是老板交给他的都是他看不上的事情。

其实并非如此，老板之所以给他安排一些看似基础的工作，是想让他从最基本的工作开始做起，锻炼他与各个部门的协调能力，希望有一天他能够发挥才能，但是他却因为这些事情太过于琐碎，都是草草应付，从不愿踏实去做，这也错过了慢慢积累的机会。

不管是生活还是工作，都不能过于好高骛远，沉下心来一步一步的去做，才是最正确的方式，总是妄想一步登天，最后反而没有夯实的基础。