【永州古迹】道州月岩:大自然的“鬼斧神工”理学文化发源地

道州月岩:大自然的“鬼斧神工”理学文化发源地

陈瑜

从道县县城驱车20公里来到清塘镇，下车远望，一轮“上弦月”低垂在青山田舍之中，一条弯曲的小路，分割着绿意葱茏的田野，连接着神秘奇特的弦月，蜿蜒出神奇的太极八卦。

穿过小路，临近洞口，举头望着临空的城阙，威猛伟岸，如华盖，气势恢宏，从台阶拾级而上，站立洞门，自感身体渺小，凉风习习，惬意非常，环视四周，是洞非洞，别有洞天，头顶偌大的天窗，恰似从天而降的银盘，正如掉入草地的十五满月，整个洞壁怪石崚峋，像巨龙，像飞鹰，如猛兽下山，如百鸟集结，奇特无比，再远望，又一道洞口，洞观外天，景色秀美。

从东洞门进，抬头望天，天如一弯新月。边走边回头，看看那月从十五又慢悠悠地变成了下旬的月亮,抬头看看洞顶的岩洞，洞如勾月，又由圆而变圆缺，像小船、像镰刀，恰似下旬的勾月，阿娜多姿；从东洞门口到西洞门，不到一公里的行程，看到月岩从初一到十五，又从十五到月底，从朔月到望月，望月到朔望月，看到岩洞全部月亮变化的自然风光。

随着游人移动的步伐，次第变换出的“上弦、满月、下弦”美姿，看得我们心潮澎湃，真是溶洞中罕见的奇观  月岩有东西两个洞门，东洞门长65米，宽40米；西洞门长105米，宽60米，因东西两门贯通，故又称“穿岩”。月岩的奇，在于一岭三洞，一洞三月，天光透入岩中，竟成三个“月亮”，疑似鬼斧神工，独特而曼妙。

月岩上有小穴，名叫濂溪读书室，相传为周敦颐幼年读书、静养、悟道的地方，现石穴、石床犹存。据说，周敦颐十四岁时筑室读书于月岩，由月岩一洞含四月，洞中含月，月中含洞、月里含月、月上叠月的神奇造化，而悟出了盈则亏、亏则盈、动中有静、静中有动的深刻哲理。

我在仔细感悟少年周敦颐当年在此洞读书悟道之情形，那位少年手捧《周易》和《道德经》，在洞中时而走，时而坐，在大自然之灵气中，分辨动而静，静而动，盈和亏，阴和阳之宇宙原理。我从茫然四顾到突然心静如镜，一幅太极图突然在我心中与此月之变化重叠在一起。“无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水火木金土，五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。”（周敦颐《太极图说》）。

关于月岩与理学思想的因果关系，明代的道州知州张乔松写了篇《太极岩辨》，说：月岩中间那个通天的大洞就是“太极”；从东、西两个洞口一路看过去，就是太极的“动而生阳，静而生阴”；岩旁的景观有五行之象，就是太极的“金木水火土”，简直就是天造地设的太极图！

据史记载，明崇祯十年（公元1637年）3月18日，徐霞客行走在道州的乡间小路上，突然抬头看见一奇景：“正西一山，若有白烟一脉抹横其腰者，即月岩上层所透之空明也。盖正西高山屏立，若齐天之不可阶，东下第三层而得此山，中空上蛩，下辟重门，翠微中剜，光映前山，故遥睇若白云不动。”

　　月岩奇景征服了这个以毕生“问奇于名山大川”，从事科学地理考察为己任的大旅游家，“复从岩上遍历诸异境”，流连忘返。当天晚上，他就睡在月岩里。他在流传后世的《徐霞客日记》中，列了个“岩洞排行榜”，给他认为最出彩的12个岩洞排了个座次，其中高居榜首的，就是道州月岩，称“永南洞目，月岩第一”。

后世文人纷纷来这里朝圣悟道，摩崖刻下许多感悟和敬仰之词。“道在其中”、“豁然贯通”、“浑然太极”、“理学渊源”以及《太极图说》文字摘录等内容的石刻在洞中岩石上，只是历史的久远，有些已经模糊不清。岩内现存有明、清摩崖石刻58方，多是对月岩奇景与周敦颐《太极图说》的感慨和颂扬，成为一方

后来，太平天国领袖洪秀全率义军经过道州时，也参观了月岩，写了一首“十万雄兵过道州，征途得意月岩游，云横石阵排车马，气壮山河贯斗牛。烽火连天燃落霞，日月纵晖照金瓦，天生好景观不尽，余兴他年再来游”。描写了月岩的神奇和美丽。

走在洞内，欣赏琢磨着壁上的石刻，思绪被带进了远古的岁月，体会着当时文人的心境，时而抬头仰望被洞口树草簇拥的蓝天白云，那份思绪又飞扬在深邃的太空，站在洞口，远望洞外的风景，青黄相间的稻浪，忽然又有一种“柳暗花明又一村”的世外桃源之感。我似乎达到了“物我两忘”的太虚之境，心旷神怡！