锵谈丨《怒向刀丛觅小诗》── 陈永锵
陈永锵 《相忘在江湖》
近读《广州文艺总第298期》始知有所谓“裸模风波席卷中国”一事，由此而知道自己这么个中国人太太闭塞了。
对着《裸模风波席卷中国》一文拾句读来，真的感受到了“地球在流血”，然而，地球从哪里流出血来呢？原来是那三位演释完“地球在流血”以后，“去向不明”的女孩。
陈永锵 《别了霓裳》
这三位“伟大”女性，能以销声匿迹而成全其伟大。而且还“赞助”了那些曾几何时鼓励他们去伟大的“伟大”人物，使他们有了催款人泪下的装腔作势的慨叹！
吾生也晚，我真的不知道，难道就只有少女的胴体才能象征地球？难道就只有让他人的女儿公开剥个精光才能唤起人类对地球现状的悯怜？难道一个年轻力壮的男性，就不可以在自己赤裸的躯干上划上喷血的一刀，或砍断自己的手臂或大腿，来明证人类对地球的罪行，从而在更低成本、更强烈的效应中突显自己对艺术的赤诚？
陈永锵 《为我喝彩》
如果说，因为人类对森林的滥伐，让地球流出了血，那么，一些人对另一些人，尤其是对少女们捅去了软刀子，就可以为地球止血了么？
有文化的市侩从来都比无文化的市侩更具诱惑力和残害性！无论古今中外，都时常有那么一些自称是人的人，为了出人头地，打着唤醒民众的伪救世主旗号，在人欲横流的市场上，将人，尤其是不谙世事且年轻貌美的女性逐一卖去，乃至还为给他们卖了命的亡灵唱起一曲无耻的赞美之歌！
陈永锵 《与尔同销万古愁》
什么“行为艺术”！我以为，所有能供之于审美，具备了美学价值的人的行为，都可以称之为“行为艺术“。然而，人的所有行为，管它艺术与否，都必须以不伤害他人为前提！尽管“市场经济”使人们尽可以振振有词地去惟利是图、尽可以让人们全方位地习惯：骗与被骗的虚伪，然而，是人就必须有哪能怕是一丁点的良知！我不知道，那些为《地球在流血》旁征博引辨护和喝彩的“大师”们，可会想想：那三位已经去不明的，曾在艺术的召唤下，赤条条裸露人前的少女，如果是他们的亲人，比如女儿、妻子、恋人，他们会作如是想么？
人啊人，实在本分些吧，别奢望要那么伟大！
《地球在流血》的伟大策划者创造者们已经伟大起来了，但，那三位女孩呢？当然，伟大的人们会崇高地说：她们可爱之处就在于能成为“为了田野他日的辉煌而死”的有机肥——牺牲者——她们“死”的伟大，“死”的活该！仿佛杀害她们的不是这些具体的“创造者”而只是抽象的“世俗”。然而，发球就正在这里“喷血”！
陈永锵 《此间无人乎》
“怒向刀丛觅小诗”是鲁迅先生在半个世纪前第一个说出来的，但时过境迁，恐怕，现在真能把那个为《地球在流血》的“伟大”呐喊而牺牲的“小诗”找回，这可爱的、现代的、前卫的的“小诗”未必不会向我这多管闲事的人说“呸”。
世事如斯，一笑置之吧。更何况地球还正一如既往地、近乎麻木地继续孕育着所有的生；收容着所有的死？！地球，从来都不管你伟大抑或渺小，总以其无可比拟的宽容，全任你好自为之！可悲的不是地球，可悲的是人类自己！
编辑 | 渔公子
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