兰亭雅集 | 全国女书家提名展—

兰亭雅集全国女书家提名展

序言

昔日王羲之与众人聚集兰亭，为一个民俗节日，更为的是一场把酒言欢借诗交友的旷世盛宴。他们均为玄学名家却各具风采，这使得其不仅局限于一场书会，更是在此享节日之喜悦，言诗酒之雅兴，品山水之无穷，奏流水之华章，并以《兰亭集序》记之。但就其对后世影响，书法文化却更胜一筹，成为今天三月三风情的主题，兰亭也成为举世公认的书法圣地，这恐怕是当年王羲之他们所始料未及的。由此衍生出的“兰亭雅集”成为当代书坛精英展示和交流的平台，凝聚了迁客骚人、文人志士的情怀，更是人们记录情感的重要途径。

自此，雅集的形式丰富多彩起来，融入书画诗集之中。在人类所有的文字中，只有汉字超越了工具性而成为独立的审美对象。而中国文人的情趣与对美的不懈追求，则让中国文人的书案变成了艺术的孵化器。有趣的是，汉字的艺术化分别向两个相反的方向发展：书法是用毛笔在坦然接纳任何涂抹渲染的白纸上书写；篆刻是用利刃在宁碎不屈的石头上书写。笔毫可以力透纸背，钢刀也可以婀娜多姿，这一对姊妹艺术有着大体一样的基因，却燕瘦环肥，各有其不可替代的美，无法形容的美。但，只有中国人将这种努力变成了两门已然独立但又相互关联的艺术——书法与篆刻。

转入当今信息爆炸的时代。雅集形式，从面对面到以网线相连，书法、篆刻作品从展厅搬上互联平台，顺应时代发展大势。此雅集，澄怀观道，德艺双修，已成今日之大气象，尤可贵者，此雅集全国二十八位女书家，均为历届全国书法展、兰亭展、西泠印社篆刻展入展或者获奖作者，个人风格明显，展示的是件件佳作，筛选的也是各路精英，体现的是一种兰亭雅集的境界和时代精神。初赏兰亭之雅集也，细品又非限于兰亭也。正所谓：道者，进乎技矣。今之论书画者，多言“法”，法者，技也，然道也。技无穷，则道亦无穷也，此为书法篆刻家所追寻者。

当今之世，复兴文化，崇尚文心，弘扬传统，此为时代之大担当也。

是为序！

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二O二一年十月三日

刘向华艺术简历

书家推介 / 精心打造 / 高清作品 / 创作有感

刘向华，字冰莹，号闲情、娴晴。别署三宜堂、素心斋。现为中国书法家协会会员，中国楹联学会会员，中国楹联学会书画艺术委员会委员，甘肃省书法家协会妇女工作委员会委员，甘肃省企业书法家协会副秘书长，平凉市书协副秘书长，平凉市妇女书画家协会副主席。

书法作品入展第五届全国妇女书法作品展，第二届“平复帖杯”全国书法篆刻大展，中国（长沙）首届“欧阳询杯”全国书法展，首屆'国粹杯'全国书法篆刻大奖赛，第六届“观音山杯”全国书法艺术大展，首届“女娲文化杯”全国妇女书画展;甘肃省第三届张芝奖“艺术奖，甘肃省第五届中青年书法、甘肃省第三届新人书法、甘肃省第三届妇女书法、甘肃省首届、二届简牍书法作品展，第二届甘肃省优秀青年书法家学术提名展，甘肃首届“恒正杯”文化助推精准扶贫全省书法展等全国省市以上书法展览三十多次。

并在全国“未名骏马闯艺坛”书画比赛中获“骏马奖”，获甘肃省首届书法篆刻大展会员展三等奖，获“'九乡杯’第二届全国行业电视文化艺术周”行业电视书画作品展书法类一等奖，获全国楹联书法绘画邀请展联墨优秀奖，在甘肃省第二届临帖展获奖，获得平凉市第四届、第六届崆峒文艺奖书法类三等奖，获得静宁县第二届成纪文艺奖最高奖特别荣誉奖等在全国省市书法展中多次获奖。

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唯美尚自然，率意且从容

刘向华书法作品赏析——巩海涛

前几日，向华君发来行将付印的书法作品集样稿，征徇意见并嘱我写几句话。早在2015年胡抗美老师课题班期间，就听她说想出本作品集，这一准备就是四年，经过四年的沉淀，她的作品面貌、气息、境界都发生了很大改观……

我通过仔细阅读她的每一件作品，从中所读到的从容与淡定，似乎都在讲述她自己寝浸在书法里的喜怒哀乐。此次作品的信息量很大。数量可观，临创之作计百馀幅；涉及篆隶楷行草等诸种书体；形制也很丰富，正是书体、形制变化丰富，故而人视觉上不单调，可观性强。而她变化最可观的，乃是近年对篆隶、篆刻的研习。

在我看来，篆隶是书法的源，学习书法若非对源的探究，其作品往往愈发缺少生命力和后劲。只满足在支流中学习，固然有所收获；然而资源尚且匮乏，格调实难拔高。所以才要溯本求源。卫恒在《四体书势》中说：“隶书者，篆之捷也”。通常我们是从现存的篆书、汉简和章草来了解隶书的，但是之于秦汉的政治环境，经济发展，文化思潮的把握往往更重要。正是秦汉时期字体产生了隶变，从而使得文字的沿革才最终完成，才有了通俗意义上的篆隶楷行草这五种主要书体，开启了世人主动对书法的艺术审美探求。篆书最核心的是篆隶笔法，表现形式是高质量的线质。可见篆书是探求篆隶笔法取之不尽，用之不竭的鲜活源头。向华分明是认识到了此一关键，所以她的书法审美迥异于前，正应了古人＂取法乎上＂这句话。她在创作中自然地将宋人尚意审美追求与魏晋人尚韵审美相结合，作品古意、生动；人也跟着豁达起来，从容、淡定。

蒋勋先生讲＂美是一种生命的从容与豁达＂。可见，从容是一种生命状态，是大美。向华的从容，首先体现在她对待书法艺术的态度上。为更好地学习提高对书法的认知，向华对美学研究也逐渐多了起来，并付诸指导对历史上各种书体的学习和临摹之中。在浸润心性的同时不断提高手眼心的协调配合能力，最终达到心、眼、手合一。其次，线条的表现上。个人认为线是书法的灵魂，李泽厚先生讲＂中国古代相当懂得这一点，线的艺术（画）正如抒情文学（诗）一样，是中国文艺最为发达和最富民族特征的，它们同是中国民族的文化--心里结构的表现。书法是把这种“线的艺术”高度集中化纯粹化的艺术”。其内涵有形、质、韵、律、组、虚、实等。线对于行草书家来说尤为重要，它是书法家对书法艺术美的审美映射。这从她一些草书条幅中线质以及表现出来的笔力上能感受到那种深厚的美感。线条爆发力上的有所欠缺，但难掩盖经由那质朴的线条散发出来的古拙、内在力量表达出来的壮美。在线的虚实上，解决干湿浓淡，轻重缓急的矛盾也驾轻就熟。这应当得力于她对篆隶笔法的深入探究。古人云：＂藏头护尾，力在其中，下笔用力，肌肤之丽＂

向华生活在甘肃，童年成长于贫穷小山村，因生活条件差而练就了一番能吃苦、肯吃苦的精神，她正是藉此精神不断学习与探索，使自己变成一个自信、坦荡、仁爱的人。她说之所以能变成一个乐观向上的人，就是因为长年浸泡在书法这条大江大河中，从书法中感知到生活中处处有美的存在。朱光潜也说“生活中处处有美”。一双会发现美的眼睛才使她懂得书法不只是简单的表面现象所能涵盖的，更应注重它看不见的“根”。刘熙载说：“书，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰，如其人而已。”

向华君目前有着扎实的传统功力和坚韧的意志品质，并且学习书法的思路也逐步清晰，相信她通过自己不断的努力，克服一切绊脚石，使其书法艺术取得更大的进步。

2020年7月于北京

作者系中国书法家协会会员；中国传媒大学、曲阜师范大学客坐教授；山东省书法家协会创作委员会委员，庄子书画院副院长。

刘向华书法作品

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