暗香疏影•黎柱成中国画作品展

疎影橫斜

246cm×123cm

2011年

黎柱成作品的写意性、笔墨形态,乃至气息普造,无不在“复归于无物”中获得张力的拓展与扩大、充实与丰富,达到“是谓无状之状,无物之象”的恍惚、模糊的“物我两忘”的写意状态。文化的积淀,使黎柱成的花鸟画创作,寻到了纯正的艺术方向并成为他艺术的白觉;因此,他的系列作品都在广阔的文化背景中呈示出,个人的市美取向。

——徐恩存

黎柱成,号栋石、别署雨梦轩主,广东中山人。中国艺术研究院研究生院中国画研究生班结业。擅长写意花鸟、山水。现为国家高级美术师,中国美术家协会会员,文化和旅游部中国画创作研究院研究员,中国长城书画院常务理事,广东省美术家协会理事兼中国画艺委会委员,广东省中国画学会创会理事,广州美术学院中国画院外聘教师,粤港澳大湾区美术家联盟副主席,中山市美术家协会名誉主席。

王冕诗意

180cm×60cm

2019

艺术生机的写意表现

——黎柱成的花鸟画艺术(节选)

文/徐恩存

黎柱成作品的写意性、笔墨形态,乃至气息营造,无不在“复归于无物”中获得张力的拓展与扩大、充实与丰富,达到“是谓无状之状,无物之象”的恍惚、模糊的“物我两忘”的写意状态。

文化的积淀,使黎柱成的花鸟画创作,寻到了纯正的艺术方向,并成为他艺术的自觉;因此,他的一系列作品都在广阔的文化背景中呈示出个人的审美取向。

清气图

246cm×123cm

2012年

“一枝一叶总关情”,大自然的活泼生命之传达,在画家作品中的表现不是从物我对立中做到,而是在“物我两忘”的万物共生、冥合无间的合一关系中,吮吸日月精华、生命真谛与宇宙奥秘中孕育并成熟的。

画家喜悦的心情、欢乐的意绪与幸福的满足感等,都是在笔墨结构,形态与互动的节奏中得到体现,在自然从容与行云流水般地展现中,有限画面空间中意象,符号的组合、布局,都在观照的态度中,造出生生不息的节奏;这是因为画家用自已的精神生命去契合自然的生机,故而不露丝毫人工的痕迹,实现心境物境两不相背的“物我两忘”之境。

清气乾坤

138cm×68cm

2015年

黎柱成艺术的启蒙成长是与他个人的文化意识、艺术取向、独特感知能力息息相关的,而这一切得益于“八面来风”的当代文化语境。

首先,在黎柱成艺术启蒙与成长时期,正值世纪之交的艺术继承与创新的激烈论争之时,彼时,在接受与审视外来思维和观念思潮中,也开始了对艺术传统和审美定势的深刻反思,使之在艺术思考与创作实践中,具备了较为系统的文化认知和艺术主体意识;事实上,这正是画家文化自觉的表现。

清气

180cm×60cm

2019

其次,历史的进步、时代的巨变,带来的中西文化碰撞,在比较与参照中,构筑出了黎柱成这代画家特有的艺术理想和审美精神;当然,不变的仍然是农业文明自然法则下产生的冲淡之美、天人合一的关系思辨和生命哲学的乐天知命,尤其是把自我生命与自然生命的互为依赖和合为一体,使之在心路历程的过程中进入到精神深层,并开通了花鸟画笔墨技艺抵达艺术作品生机的道路。

再次,本土文化的良田沃土,为黎柱成追寻、发现、思考和表现作品艺术的生机,提供了理想实现和审美创造的可能条件,使他得以在大胆尝试和创新中,能够将自我的文化意识和文化主张很好地融入作品,并形成鲜明的个人风格和情绪化的表现特点。

俏不争春

180cm×60cm

2019

在其中,不争的事实是,画家经历了观物我之妙,心融神化、与本质规律为一,臻于玄之又玄之境的历炼与升华,千辛万苦、呕心呖血、上下求索、孜孜以求,最终,达到“心凝形释,与万化冥合”的境界。

当然,艺术的最高境界,是天人合一之境,上述作品,我们看到的不是“笔墨游戏”的闲情逸致,而是匠心独运的严肃创作,是心与手一致的“凝神”之作,是舍弃狭隘的一已偏爱与趣味,与“大化”合于一体的大气之作,以深切的体验与万物为一;以此,去接近生命深层的充实与瞬间创造性的灵感火花,其最终意义,还是在于审美心境的纯正、优雅,实现“两忘而化其道”的境界追求。

梅香清溪图

180cm×60cm

2019

创作过程中,对笔墨语言的驾驭、操作,同画家的人文情怀、胸襟视野,以及自然生命同步互动,在找寻生命的普遍意义中,共同抒发胸臆;因此,方能在一花一树、一枝一叶之间,寄托自我生命,物我之间则在普遍意义、永恒意义上找到相互契合之点。这个契合点就是——人的生命生机与艺术生命生机中的灵性的充满,即生命情调的写意性书写。这是画家黎柱成始终不渝面对的人与自然的艺术母题。

黎柱成的作品,朴面而来的感觉是——“天地氤氲,元精代序”“造化氤氲,万物纷敷”,即是表明“小中见大”“平中见奇”的艺术魅力,使有限的画面空间转换为无限,在笔墨的抑扬顿挫中产生“万物纷敷”的丰富与丰赡;荷花、芭蕉、紫藤与岭南特有的蔬果等意象入画,墨色淋漓、气韵生动,其乡野气息、朴茂浑厚的仪态皆从家乡风情而来,山川之灵、草木之秀,都触发着画家的诗心画境,故而多能在寻常情境中产生灵感、创作欲望冲动,由此而来的作品充实饱满,笔下的花卉、蔬果与禽鸟多为日常生活所见,乡野之情,直朴笔端;因此,黎柱成以自已的艺术与不同常人的求索之路,成为深怀故土,却又具有开拓性的花鸟画家。

梅花梦香图

180cm×60cm

2019

黎柱成并不认为自已是岭南画派,但生长在广东这块土地,很定受地域文化和画风影响是必然的。他说,他既是中国画家,九百十六万平方公里的祖国大地,都是他的故乡,故山海北的景物都可直入画面。北方的太行山、黄土高原窟洞,岭南芭蕉、荔枝、龙眼、甘庶、鱼塘、蚕桑、荷塘等,都是他大写自然的范本。由于一切着眼于郁勃生机,故他笔下的花鸟作品,创造了自然,又巧妙地成为自然的一部份。

黎柱成的笔墨语言,早年受岭南大师“二居”“二高一陈”等人的影响,同时,又破除陈规约束地把眼光投向石涛、八大、徐青藤、赵之谦、任伯年、吴昌硕、黄宾虹、齐白石、潘天寿等大家,细心研习他们的艺术精神与笔墨技巧,使自已作品“苍润兼具、不拘一格”,达到一种笔墨的内敛与萧散,或繁密、或简逸。黎柱成善于从前辈和同代人那里汲取经验、灵感和创造力,作品由此而生成郁勃纵横气象,有“炉冶中熔出,自是落笔成趣”的效果与魅力。

梅花点点发清香

180cm×60cm

2019

作为当代画家的黎柱成,多年苦苦求索,终于寻到了以艺术生机为主题诠释艺术的门径,并以此为开端触发中国画传统的潜力,走上了开拓新领域的至高点,并把理想不断变为创作实践,创造性地开劈了花鸟画的新境界。

艺术的伟大,在于郁勃生机的注入与建构,惟有艺术生机才能迫近本质的叩问与超越,从某种意义上说,有生机的艺术,是光华灿烂的,是清新而纯正的,它是存在于有形与无形之间的生命精灵,是我们寻找艺术与历史、艺术与现实十字路口上的指示灯,是和艺术对话、言说创造的恰切工具。

花之魂

180cm×60cm

2019

黎柱成花鸟画艺术,另一独特之处是,把现实的物象置于写意的“玄之又玄”“众妙之门”的语境,并因此而被唤醒和理解,进而被重组、重构、被重释和深思,画家由此使自已的艺术想像更自由、更具超越性,因为,他摆脱了物与象、意与象之间约定俗成的决定论关系,获得了生生不息的生命感和心游万物、弛情入幻的深情笔墨。

黎柱成善于借花鸟题材,对自然生命生机念兹在兹,使之以纯净澄明之心,超越形而下的物态心理,以强烈的生命生机与天地万物融通,在多重维度上,以艺术实践去做富有思想深度、精神力度和美学张力的求索。

苍苍梅株

180cm×60cm

2019

铁骨清香

180cm×60cm

2019

岁寒图

180cm×60cm

2019

报春图

138cm×68cm

2017

铁骨清香

124cm×233cm

2011

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