魏晋人物谈|谢安之三:以卓著功勋达到人生辉煌顶点

南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书、传道授业、以文会友、闲情雅致。

三、以卓著功勋达到人生辉煌顶点
如果说入仕前的谢安主要凭借隐逸行为演示一种超然洒脱的形象气质赢得世人敬仰的话,那么步入仕途之后的谢安则是令人意想不到地以卓越的管理政务才干,向社会证明他可以把他自己想做的事情充分做好。不仅为国家立下卓越功勋,也极大提高了陈郡谢氏家族的社会地位,同时也从另外一个侧面,完成自己成功实践独立人格的过程。
谢安上任之后在政务方面一个与众不同的突出表现,就是用把通情达理的人文关怀注入政务管理中:
谢公时,兵厮逋亡,多近窜南塘下诸舫中。或欲求一时搜索,谢公不许,云:“若不容置此辈,何以为京都?”(刘孝标注引《续晋阳秋》日:“自中原丧乱,民离本域。江左造创,豪族并兼;或客寓流离,名籍不立。太元中,外御强氐,搜简民实。三吴颇加澄检,正其里伍。其中时有山湖遁逸,往来都邑者。后将军安方接客,时人有于坐言宜纠舍藏之失者。安每以厚德化物,去其烦细。又以强寇人境,不宜加动人情。乃答之云: '卿所忧在于客耳,然不尔,何以为京都?’言者有惭色。” )(《世说新语·政事》)
从王导主政开始,东晋门阀政权就一直奉行宽纵江南吴姓大族的政策。目的在于缓和东晋王朝与吴地地主们的关系,稳固东晋政权。谢安此举还是在延续这一政策,但他的表述和方式都更人性化和个人色彩。因而给人感觉是把政务人情化了。如果说这样的政务活动还比较平淡,不足以彰显其政务大才的话,那么他联手王坦之一起,成功抵制阻止桓温颠覆朝政,企图称帝的野心,成为他步入政坛之后一鸣惊人,震撼朝野的头道大功。
    咸安元年(371年),当时已经权倾天下的桓温在北伐时于枋头惨败。为了重立威名,桓温废黜了海西公司马奕,另立时任丞相的司马昱为帝,即晋简文帝。转过年来,即位不到一年的司马昱因受不了桓温的强势挟制而忧愤病重,不久驾崩。立只有11岁的第六子司马曜即位,是为孝武帝。宁康元年(373年),桓温入京朝见孝武帝司马曜,太后褚蒜子命谢安及侍中王坦之到新亭迎接。当时朝野上下都在为谢安、王坦之的生命安全和晋王朝的命运担忧。桓温也做了鸿门宴的安排,但谁也没有料到的是,谢安凭借自己的威望、智慧和强大气场,竟然迫使桓温放弃了政变计划:
及帝崩,温入赴山陵,止新亭,大陈兵卫,将移晋室,呼安及王坦之,欲于坐害之。坦之甚惧,问计于安。安神色不变,曰:“晋祚存亡,在此一行。”既见温,坦之流汗沾衣,倒执手版。安从容就席,坐定,谓温曰:“安闻诸侯有道,守在四邻,明公何须壁后置人邪?”温笑曰:“正自不能不尔耳。”遂笑语移日。坦之与安初齐名,至是方知坦之之劣。(《晋书·谢安传》)

《世说新语》所记此事细节稍有不同:
桓公伏甲设馔,广延朝士,因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽,问谢曰:“当作何计?”谢神意不变,谓文度曰:“晋祚存亡,在此一行。”相与俱前。王之恐状,转见于色。谢之宽容,愈表于貌。望阶趋席,方作洛生咏,讽“浩浩洪流”。桓惮其旷远,乃趣解兵。王、谢旧齐名,于此始判优劣。(《世说新语·政事》)
这个事件中谢安不仅完胜桓温,也完胜当时名气与自己并列,但家族地位远在自己之上的太原王氏家族的王坦之。此事过后,朝廷把辅佐少帝司马曜的重任委派给谢安。时隔不久,桓温也一命呜呼。短短几个月时间之内,谢安就取代桓温,成为东晋朝廷中门阀政治的代表人物,东晋王朝最高层核心人物。令人玩味的是,谢安在整个事件过程中,几乎是兵不血刃地把桓温、朝廷、王坦之等等所有人等一一顺利拿下。他凭的什么呢?好像除了人格气场,也难再找到什么了。
    如果说谢安取代桓温成为门阀士族在东晋王朝的代表人物的话,那么他一旦进入这个角色,他要想站稳脚跟,让天下人拜服,还需要拿出硬邦邦的功绩才行。可谢安还是做到了,而且做得非常精彩。
从太元元年(376)晋孝武帝即位(也就是谢安总领朝政不久)开始,东晋王朝就遇到一个重大难题:北方前秦苻坚政权势力迅速膨胀崛起,而且不断积蓄力量,准备消灭东晋,统一中国。谢安从这时开始内理朝政,外防入侵,他从一个儒雅文人,变为一位安邦治国,抵御外侮的国家栋梁。面对前秦来势汹汹,谢安从容应对,调兵遣将,稳如泰山。在经过几年的酝酿和小规模碰撞对抗后,苻坚于太元八年亲自率领大军,号称百万,南下要与东晋决一死战。当时建康朝野一片恐慌,唯有谢安谈笑风生,镇定自若。谢玄凭借叔叔拨给的八万精兵,与几乎十倍于自己的前秦部队作战。最后在淝水决战中,八公山上,草木皆兵。晋军以七万兵力击溃十五万前秦部队,取得决定性胜利。消息传到建康时,正在与别人下棋的谢安又表演了一场精彩的真人秀:
谢公与人围棋,俄而谢玄淮上信至,看书竟,默然无言,徐向局。客问淮上利害,答曰:“小儿辈大破贼。”意色举止,不异于常。(《世说新语·雅量》)

一场决定东晋王朝生死命运的重要战役胜利捷报,谢安竟然如此淡定,难怪众人要将他奉为神明。不过,据《晋书》本传记载,这次棋局的客人离开之后,谢安还是抑制不住兴奋之情,手舞足蹈欢呼雀跃,以至碰掉了屐齿。
    淝水之战的胜利,把谢安的社会威望和社会地位推向了顶峰。他以总统诸军之功,进拜太保。至此,不仅陈郡谢氏的社会地位已经完全可以和琅琊王氏和太原王氏平起平坐,而且谢安本人也成为全社会敬仰崇拜的偶像。

(本文节选自宁稼雨《谢安:士人独立主体人格精神的成功实践者》),载《文史知识》2021年第十期)

(0)

相关推荐

  • 《谢安怜翁》——《世说新语》小故事

    《谢安怜翁》——《世说新语》小故事

  • 《世说新语》里的桓温

    <世说新语>很多地方都写到了桓温,他或高谈阔论,或一语惊人,都能给读者留下深刻印象.在他的"朋友圈"中有各式各样的人,他们直接或间接地衬托出了桓温的个人形象.虽然这种形 ...

  • 张学锋 | 释“安石不肯出,将如苍生何!”

    作 者 简 介 张学锋,南京大学历史学院教授,博士生导师. 一 <晋书>卷七十九<谢安传>曰: 谢安字安石.--初辟司徒府,除佐著作郎,并以疾辞.寓居会稽,与王羲之及高阳许询. ...

  • 尊萧何为祖的巨人家族:兰陵萧氏

    在中国长达两千年的奴隶社会和封建社会中,共有24次朝代更迭,其中存在时间最长的周王朝也只有800余年,而有一个家族却历经千年风雨而不倒,始终屹立在上流阶级中看这世间浮沉.真可谓是流水的王朝,铁打的世家 ...

  • 魏晋人物谈 | 王敦之三:帝王之梦的彻底碰壁

    南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 三.帝王之梦的彻底碰壁 三.帝王之梦的彻底碰壁 二十年的政治成功使王敦产生了错觉,他认为按既定道路走下去,就会无往而不胜,包括实现帝 ...

  • 魏晋人物谈|王戎之三:玄学内涵的独特名士风采

    南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 玄学内涵的独特名士风采 三.玄学内涵的独特名士风采 王戎之所以对政治心灰意冷,自寻乐趣,是因为他通过将近一生的生活经历切身感受,认为 ...

  • 魏晋人物谈 | 王濛之三:人物品藻活动的权威评论人

    南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 玄怪录·杜子春略 三,人物品藻活动的权威评论人 人物品藻活动从汉代一直持续到王濛所在的东晋时期,但其间活动初衷和评价标准都发生了巨大 ...

  • 魏晋人物谈|桓温之三:门阀与皇权联盟的挑战者

    南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 三.门阀与皇权联盟的挑战者     东晋王朝政权从建立到维持的坚实基础就是门阀与皇权的合作联盟.其典范就是王导与晋元帝司马睿的成功合 ...

  • 魏晋人物谈|支遁之三:玄学新潮的理论代表

    南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 三,玄学新潮的理论代表 与佛教理论修养相比,玄学方面的修养和成就应该更能代表支遁的学术成就和文化价值.支遁在玄学方面的成就代表了东晋 ...

  • 魏晋人物谈|谢安之一:家族社会环境孕育的主体独立人格

    南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 魏晋人物谈(22) 谢安:士人独立主体人格精神的成功实践者 宁稼雨 按照我对中国文化"三段论"的划分,中国士人文 ...

  • 魏晋人物谈|谢安之二:自如游走于仕隐兼修之路

    南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 二.自如游走于仕隐兼修之路     谢安遇到的第一道出道难题,就是出世与入世两种不同人生道路的选择问题.这之所以成为一个难题,是由魏 ...

  • 魏晋人物谈|谢安之四:以审美人生态度为核心的独立人格精神

    南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 四.以审美人生态度为核心的独立人格精神 纵观谢安的一生,无论是隐居,还是出仕,他始终都能够以美的形象征服世人,成为万众膜拜的人生偶像 ...

  • 魏晋人物谈|谢安之五:万众膜拜的审美独立人格范本

    南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 五.万众膜拜的审美独立人格范本     在人物品藻风气盛行的东晋时代,一位受到社会一致好评的人物,很快会身价倍增,成为如今网红般的热 ...