内针感悟 | 霍云龙医生讲内针进阶之路犹如造塔登高
难道是跟师有秘笈传授？
还是此番之外另有一条捷径可循？
非也！
各位老师常常教导，黄帝内针“针不在针，在真；人不在人，在仁。” 摸爬滚打的我们，要经历多少才能提升到这样的一种境界。
秋日登扬州西灵塔 节选
宝塔凌苍苍，登攀览四荒。
顶高元气合，标出海云长。
万象分空界，三天接画梁。
李白
宝塔，四平八稳，给人一种神秘、庄严的感觉。民间通常做镇压、调风水之意。佛教中表具足圆满之意，有塔的地方就是一切功德积聚之处。
借助霍老师分享的要点来描绘进阶之路犹如造塔登高。既然内针是一条修行路，那么保持这颗虔诚上进的心，就可以顺势造起一座象征自己具足圆满的宝塔。
此刻，想象一下化身匠工的我们，应该心中早已勾画出了宏图，也就是老师说的整体观。一般宝塔由下往上可分：
地宫（建立中道思想）
塔基（知常曰明、掌握阴阳、训练感知、与师同心同愿）
塔身（中正平和的状态）
塔顶（自信和底气）
塔刹（自成无上道，广度无数众）
对照塔结构，自己在哪一块尚需努力，在什么阶段应该是什么样的，就可以做到心中有数，明明白白了。
地宫
建立中道思想
宝塔地宫中多半珍藏着舍利子。舍利子是戒定慧三学的道力所成，是心和佛相合的表相。同样的，不能浅显地把黄帝内针看成是一种术，而是应该多加熏习，把自己的心性内涵提升到道的层面上来，以道统术。在道这个层面上，黄帝内针是很好的抓手。跳出什么病扎什么穴位的圈圈，这不是内针思维。内针最根本的立足点是中道思想，要内化到自己的思想中去，形成自己思维中的一部分，这也是中医的根。如何形成中？有了阴阳就有了中。
塔基
知常曰明、掌握阴阳、
训练感知、与师同心同愿
方塔要造得四平八稳，打桩时四个角定点就很重要。没有这样的基础，一点风吹草动就容易倾斜倒塌。
1
知常曰明
很多人都扎不好针，很重要的一点在于不会找“症”，那什么是症？霍老师举了一个例子，如果有一个患有腰椎间盘突出的人来向我们求助，我们怎么考虑？在场的同仁有人说考虑督脉、有人说带脉等等。对吗？对的，但从黄帝内针来看，又不全对。因为可能被某些字眼套住了。症主要是指酸、麻、胀、痛、痒、冷、热，或感不适。说得直白些，就是感觉哪里不舒服。
在刘老师的《思考中医》中有提到对“症”的解读，与“证”相通，证就是身体告诉我们不正了的证据，不正的原因是阴阳不平衡。《道德经》有云：“知常曰明，不知常，妄作凶。” 当我们知道了什么是正常的，也就能知道什么是不正常的，自然而然，就能对症下针了。
2
掌握阴阳
《黄帝内经》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。” 不管在哪个行业，各个维度，各个层面都可以用“中”。只要有两端，“中”必然浮现。掌握阴阳，执两用中，广化无边。阴阳无处不在，中就无处不在。
霍老师举了一个例子，有一位肚子疼的人来找师父扎针，肚子疼我们肯定首先会考虑阳明，但是师父扎了太阳，一下就好了，为什么？除了左右、上下是阴阳，前后也是阴阳啊！用后面的太阳治前面的阳明可不可以？可以！还有一个手心脚心冒汗怎么考虑？当然也可以从手背扎针！我们学人要到哪里去找阴阳呢？就是要学会放至四海去看！
3
训练感知
用传统文化来训练自己的感知，落脚点落到心里那就是感受。但是如果一颗麻木的心，是感受不到任何的东西，只有一颗鲜活柔软的心，才能感受到对症的识别。比如患者的语气、声调、表情等等细微的变化。扎针过程中，观察得细一些。我们学人常常询问助教老师，“为什么我扎上针有效，拔了针就又反复了呢？” 其实，有些情况它不叫反复，而是进度。只要扎上后起了一丝变化，就已经不是之前那个状态了。在此，霍老师也举例，用杆秤称份量时那个拨动秤砣绳子的动作。拨动了方位，就是拨动了阴阳，就已经不在同一个层面了。
4
与师同心同愿
霍老师还介绍了自己和师父的渊源，17年10月学完内针后，同年的11月底机缘巧合拜在了杨真海师父的门下。包括小编在内，都很羡慕能跟着杨真海师父啊。很赞同霍老师讲的这句：“跟师的意义，是跟师的身，更是跟师的心。” 大家都知道，师父的心愿是“人人知医，天下少病”。霍老师与师父同心同气，也曾发愿至少要造福一方百姓。想到内针论坛上的那句话，能为内针做多少事，就能得到多少的传承。
塔身
中正平和的状态
我们很多人刚刚学完内针，看到谁就想扎。但是这遇见人就想扎的状态，已经偏离了中，不是常态。要始终记得针治有缘人。后面效果慢慢没那么好时，又或者遇到疑难杂症时，是不是更加慌乱了呢？这就是考验心性的时候到了，要检讨自己回归到中正平和的状态上来，学会放下。践行路上的一以贯之，如同塔身一般，只有常保立身中正，导引可以做得悄无声息、润物细无声。
小编最近从家里小朋友小的时候哄她睡觉这件事上，得出一个“中正平和”导引“中正平和”的结论。小朋友很闹，到了午睡时间不肯睡觉，刚开始时，我一直尝试拍胸、哼歌的方法，但是不奏效。我索性在她身边一起平躺装睡，眯起眼睛偷瞄，刚开始她睡不着自己在跟自己玩，我没去制止也不凑热闹。后来我不知不觉睡着了，一觉醒来看到她也睡得很安稳，想必妈妈平稳的呼吸声是很具有感染力的。
塔顶
自信和底气
霍老师还分享了自己在跟师时遇上一个闪了腰的人，当时他扎了很多针，但是患者总觉得差一点点，还没有好彻底。师父看到后，把他扎的针都拔了，只剩下几针。又重新扎上，有些针距离他扎过的位置不到1寸，但是那个患者马上就好了，为什么？扎得多表示心乱了啊。老师说我们要走得更明白更通透一些，就应该守一，才能拥有那份自信和底气。
有时强调一针一导引是为了让初学者明白患者是怎么好的，学到后面也可以演变成一组一导引、全部扎完再导引等等，这就是扎出了自己的针。当个人看事情的维度提高时，心里的自信和底气是自然而然产生的。
霍老师还提到，后期会着重于用内针来处理中风偏瘫患者的康复，以及尝试介入艾滋病这一块。大家都知道这两种病症，在目前西医发达的情况下仍是束手无策，就让我们静听佳音吧。这也更加说明了，只有对内针建立了足够的自信和底气以后，相信它是站在道统上的，才敢并且愿意去承担。
塔刹
自成无上道，广度无数众
有一座寺院写着这样一条标语:
我们不需要很大的殿堂，让我们的心成为佛殿；我们不需太高深的理论，让我们更慈悲地待人……
我们常说发扬内针、保护内针。当我们将自己细细打磨，建造起一座座心佛不二的宝塔时，所在之处即是如来应世。这才是真正地将黄帝内针传承保护发扬下去。
子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”
这句话出自《论语》，意思是“各行各业的工匠整天在作坊里完成自己份内的工作；君子终身致力于学习直到有一天也能悟道。” 即使不能，也要存着这份向道的心，做工和学习，它们何尝不是一件事呢？
公益讲座老师 -- 霍云龙
中医师。黄帝内针传承人杨真海先生首批跟师弟子，内针公益行讲师，首期内针线上公益班讲师。多次担任黄帝内针课程助教老师。在基层医院中医临床工作10余年。首届三和书院医道传承项目同有班及三和班学子，追随刘力红教授学习中医及相关传统文化。
图片 | 网络
编辑 | 晓燕、硕硕
审稿 | 京京
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