“好学深思，心知其意”

早先盗版书横行地摊的时候，励志领域王阳明和曾国藩名头是旗鼓相当，并列第一。不光是这些年如此，近代以来两个人就是诸多大人物的偶像，很多人在他们那里汲取了精神力量。我第一次读阳明的研究著作，动机就是这个。

为了显得格调高，选书的时候，都是先找学术著作。陈来先生的《有无之境》就是那个时候读到的。那是我读的第一本研究阳明哲学的著作，也是读到的陈来先生的第一本书。

后来陆续读了研究朱子，船山，宋明理学的书，都是基础扎实，论说精彩的著作。长了不少见识。这些书大部分都是三联版的，有些当年就已经买不到了，只能到图书馆借。这些书大多都被借阅的很破旧，只能对重要段落抄写后反复琢磨了，这也足见阅读者众。

学生时代没钱，二手书炒成了天价，动辄几百块一本。抄写书上的内容是常态。

此后陈来先生的很多书也都陆陆续续读过，印象比较深的比如《仁学本体论》还有不久前才出的《儒学美德论》，也都是三联出的。

硕士阶段对社会学和人类学有了兴趣，四处找书来读，跑去做关于北方地区的萨满活动的社会调查，囫囵吞枣的读过弗雷泽的《金枝》，列维施特劳斯，还有顺着恩格斯回溯的摩尔根。

有一次跟朋友讨论儒学的发生和展开，朋友推荐了陈来先生的两本书《古代宗教与伦理》和《古代思想文化的世界》，我看到的是北大社出的版本。市面上还有三联版的。想要在哲理上理解儒家为什么走到今天这样一个独特的样貌，这两本书很值得阅读。附带的好处是，它跳出了弗雷泽等人的那个思路，有很多扩展和新意。中国人习惯了拿西方的标准衡量中国的实际。甚至是拿西方理论做药方，对治甚至寻找中国的病（刘小枫语）。走出自己的路，还能保持开放，健康的平视，这可不容易。很值得学习。

有位法学学者写过一篇文章叫《劝君为学法陈来》，说到陈来先生做学问的扎实。深以为然。陈来先生在文章中提到过他的老师张岱年先生总结的为学之道，八个字“好学深思，心知其意”。这也影响到了他的学生（杨立华老师就曾说过这八个字对治学的价值）。

学问是养出来的，这跟娱乐圈当网红不同，做不得假。最近陈来老师的《宋明理学》在北大社再版了。趁机买了两本。一本收起来，一本拿出来写写画画。很多地方再读，还能想起多年前想要一口气学好中国哲学的无知无畏的样子。

那时候学校宿舍管理外包，冬天供热不好，早晨起来洗漱，脸盆里的水都结着冰茬。能让人精神百倍的，除了图书馆的暖气，就只有一心向往的浩然之气了。

好多朋友说，我这个是属于幻觉。我不想反驳。幻觉，想象，都没什么，它们的作用是真实的，这还不够吗？