魏晋的美男子们,都爱吃哪些美食?

魏晋时代,中原地区饮食文化已经很发达。麦和稻已成为人们主食的两大基本构成。北方以麦为主,南方以稻为主。

由于竹林七贤在北方活动,所以他们应该是以面食为主。中国丰富多彩的面食文化,食材即取之于麦,麦加工为面粉后,具有独特的韧性和口感。

粮食市场交易

西晋著名文学家左思在其《魏都赋》中,列举了当时都城邺城市场上交易的各地特产,如「故安之粟」「雍丘之梁」「清流之稻」等。

在三国两晋南北朝时期,邺城曾为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城,长期居于中国北方政治、经济、文化、军事中心,这里市场交易非常发达也在情理之中。

△《高逸图》中的魏晋食器与饮器

《晋书》中也提到,西晋时洛阳有「五谷市」,专门从事粮食交易

《晋书・食货志》记载:「时谷贱而布帛贵,(武)帝欲立平籴米,用布帛市谷,以为粮储。」可见当时粮食比较丰富,而且在粮食交易中,还存在大户垄断经营的现象。

魏晋之前,东汉末年崔寔写过一部与农业生产有关的名著《四民月令》。内容为当时一个拥有相当数量田产的世族地主庄园,一年十二个月的家庭事务的计划安排,实际上就是一本田庄经营手册。

这本书影响很大,到南北朝时期,北魏农学家贾思勰著成综合性农书《齐民要术》,全面引述了《四民月令》中所载各个月份中农产品的粜籴经验。如二三月播种时,「粜粟、黍、大小豆、麻麦子」。

△《厨房图》甘肃高台魏晋墓葬壁画砖

蔬果和肉食

《齐民要术》中还专门记述了各个地方所产蔬菜,以及某些边远地区或外国所产蔬菜品种传人内陆的情况。

冬葵、韭菜、芜菁(圆菜头)等都是当时人们常吃的蔬菜,还有芹菜、莼菜、芥菜、萝ト、芋头、冬瓜、胡瓜(即今天的黄瓜)、蘑菇等,当时都有种植和食用。

《晋书・江统传》中记载,西晋官员江统曾批评官内「西园」的蔬菜市场:「今西园卖葵菜、篮子、鸡、面之属,亏败国体,贬损令闻。」从侧面可以看出,当时人们在菜市场买的是什么。

《齐民要术》对水果也有详细记述,当时中原地区种植的有枣、桃、樱桃、葡萄、李子、梅子、杏、梨等,其他地区还有枇杷、甘蔗、杨梅、椰子槟椰、橄、茘枝等。

△《切肉图》甘肃高台魏晋墓葬壁画砖

魏晋时,已经有商品果园出现。竹林七贤之一的王戎也曾经营果品。《晋书・王戎传》记载,王戎卖自己家的李子赚钱,怕别人得到种子,还要钻核毀种,保李子的优良品种不外流,可见当时果品市场的竞争已经很激烈了。

肉食品交易也很发达。北魏人杨術之所著《洛阳伽蓝记》记载,洛阳东石桥南「有魏朝时马市」。到西晋,又增设「羊市」。《三国志》记载,魏明帝时曾征收「牛肉小赋」,说明屠宰业已有相当规模,都可以征税了。

《世说新语》记载,竹林七贤之一的阮咸在喝酒的时候有猪来到跟前,说明当时已有人养猪。

△《宰猪图》甘肃高台魏晋墓葬壁画砖

鱼类在当时也是重要的美食。《晋书・张翰传》记载了张輸的故事,他从南方来到北方,供职于齐王司马冏,「翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:『人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!』遂命驾而归。」

可见,鲈鱼早就是名扬天下的美食。后世大词人辛弃疾在《水龙吟・登建康赏心亭》一词中引用了这个典故:「休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未?」季鹰就是张翰的字。

△《进食图》甘肃高台魏晋墓葬壁画砖

多样烹任技法

魏晋时,烹任方式已经非常完善,现代的煎、炒、烹、炸、蒸、煮、烧、烤等手段都有应用。当时石磨已经广泛使用加工面粉比较容易,面食种类也随之增多。

彼时人们把所有的面食都称作饼。东晋史学家孙盛在《魏氏春秋》中记载了魏晋玄学大家何晏的一个故事。「何晏以伏日食汤饼,取巾拭汗,面色皎然,乃知非傅粉。」意思是说,大家本来都怀疑何晏白得像化过妆,直到他在大热天吃热汤饼,用手巾擦汗,面色不变,大家这オ认定他没有在脸上傅粉。

汤饼类似今天的陕西扯面,一手托住和好的面,一手撕片放人锅里,煮开后即可食用。《齐民要术》中介绍了各种饼的做法,有蒸饼、白饼、烧饼、髓饼、膏环、鸡鸭子饼等十六个品种,书中详述了其原料、制作过程与成品的形态和口感。

《晋书・何曾传》记载,西晋太傅何曾,「性奢豪……蒸饼上不坼作十字不食」。意思是何曾这个人奢侈讲究,蒸饼上若没有蒸出裂纹十字花,他就不吃。

△《宴请图》甘肃高台魏晋墓葬壁画砖

何曾身居高位,同时也是美食家,他写过一本《食疏》,就是讲美食之道的。同时期还有一本有关美食的著作,就是《华佗食论》。曹操还写过一本《四时食制》,内容关于食制食法、饮食宜忌和卫生营养等方面,也是一部重要的饮食学著作,在饮食学发展中有重要地位。

先秦时,菜肴用油主要是动物油、脂和膏。汉代时,人们已经掌握了榨取各种植物油的技术,如豆油、菜籽油。东汉文人刘熙在《释名》中解释过柰油和杏油,这引发过后世的考证。(《释名・释饮食》:「柰油,捣柰实,和以涂缯上,燥而发之,形似油也。杏油亦如之。」柰,意为沙果,苹果的一种。有人认为,这种果实不可为油,乃枣字之误。)

《齐民要术》记载了一种烤猪肉的做法就可以用植物油。「取新猪膏极白净者,涂拭勿住。若无新猪膏,净麻油亦行。」

△西汉・宰兽俑

《世说新语・汰侈》讲了一个故事,说王济在家设宴款待晋武帝。「蒸豚肥美,异于常味。帝怪而问之,答日:『以人乳饮豚。』帝甚不平,食未毕便去。」意思是,食材所用的乳猪是以人的乳汁养大的,这让皇帝都感到愤愤不平。可见当时的奢侈之风盛行。

魏晋时期,由于胡汉各民族文化交流和融合,不少北方少数民族菜看的做法也传入内陆。羌人将精选的鹿肉煮熟后切成块,蘸上由多种调料制成的浓汁食用,这种吃法名为「羌煮」。

《齐民要术》中还记载了很多美食的做法,如炒鸡子、油豉、膏煎紫菜、酥托饭、蜜姜等,不一而足。

撰文 | 杜篆之

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