路易坪丨我读玛雅人和玛雅文化
我读玛雅人和玛雅文化
作者:路易坪
在一个很早成形于地球之巅的一个地方,生存着这样一群人,他们过着 艰苦的生活,吃的是山里采来的野果子,住的是泥草坑。
然后,他们在这样的艰苦环境中为了生存,就寻找合作的机会,寻找克服艰苦困境的方法。他们为了找到吃的,就想方设法利用当地仅有的木棍、干柴之类做为捕食的工具。他们没有住处,然后想办法为他们建造舒适的房屋。由简单的泥草窝到高楼大厦,也经过了一段漫长的岁月。他们没有语言,在共同生活的过程中由于经历了种种苛刻的变化,包括地震、风灾、雨灾、火灾等等的变化,使他们在克服这样的艰苦环境中产生了语言。起初是简单的象形字,如日、月之类的文字。还有一种文字完全是出于自己感应到的符号,如天、地等等,都是成形于自己生活的写生中。
在宇宙运转的大爆炸中,他们经受了一场洗劫,于是由一种单一的存在使他们合群,成了他们共同创造的圣地,也就是玛雅圣地。玛雅圣地的诞生,给这里居住的人群起了一个古怪的玛雅名字就是玛雅文化的开始。
他们居住在这样的圣地之上,产生了无穷的智慧,它们感应到的大自然名称,以及他们创作了新的文明,他们就是这代文明的兴起,也就是玛雅文化的产生。
玛雅文化的产生给玛雅圣地增添了几分光采。他们用采来的夭然石块做成各式各样的房屋,以供他们居住。他们开始认识大自然了,他们认识了树木、花草,认识了飞禽,认识了走兽,同时也渐渐的与它们拉上了关系,渐渐的认识到它们给自己带来的益处。他们逐渐的有了雕塑,有了丝织品,有了纺麻技术,有了种植技术,更值得惊人的是他们有了数字之学,而且这种数字之学给他们带来了很多方便,使他们有了天文知识,也使他们的建筑业有了极大的进展。
在玛雅圣地上,逐渐树立起各式各样的建筑物,有似苍芎的圆形建筑,有似直射而上的尖顶建筑,有似网状的螺旋建筑,应有尽有。
他们不但在开采上有所建树,而且在铺设上也相当讲究,都是依据数字之学的奇特妙招而进行的。
为什么会有这么奇特的发达之地呢?这是一个秘,这是一个人类探索的秘。如果站在宇宙的角度,把宇宙视为活生生的宇宙,那么这一切都是很简单的事情。
而为什么又消失得莫名其妙呢?
这还要从两、三千万年以前讲起。
在两、三千万年以前,人类的诞生起了变化,发生了一场特异性的变异。这时候,天地一片混沌,几乎摧毁了所有生存的迹象。
后来,逐渐的落日生辉,万物交辉,群星俱照,人类的诞生发生了新的传说。玛雅文化也逐渐的成了人们生活中的遗照,成了人们探索的迹象。
但为什么会发生毁灭性的变迁呢?
这是宇宙运转过程的转轨,是新生事物将要诞生的迹象。所以,新的一代将要成形,旧的一代将会成为隐迹,这一切是个自然的变化问题。
如果人类只是认定一个事物去努力,必将遭受的是这一事物的覆没。
就拿玛雅文化来说,过分的发达使他们能够变戏法的形成新的事物,甚至能够产生新的人种。这种变戏法是他们数字之学的产生,他们把这种学说运用得淋漓尽致,娴熟莫掷。他们终于可以化解一切,完全可以化解一事一物,使之化解成另外一种事物。
后来,由于他们的这种高超的化解技能,也就是说他们完全破解了数字之秘,完全掌握了化解之谜,后来他们化解了圣地,成为了另外星球上的一种存在物,也就是他们到了他们所理想的其他圣地去了。
他们留下了点点滳滴的迹象,那只是一个原始的迹象,一个未开化的迹象,所以很难让人类解开的谜。
关于数字之谜,不是我们现在的人类正在解析吗?也正在深入的了解以及运用嘛!
比如,在科学的仪器上,都用上了先进的数字秘码,然后由数字秘码去操纵科学的一件一物。
电脑回归人脑,人脑升呈大同。直到有一天,它们(数码学)成了我们当今人类内在的遥控术语,我们也会成为数字秘码的遥控仪,到那时候,我们可以完全在一个小小的范围内得到统一,那就是全息秘码的应用,以及全息大统一的必然趋势。直到它能为我们随心所欲的化解。
说穿说透了,这就是人类的进化(净化)升呈,即文明更新!
文/路易坪
编辑/王孝付
作者近照
作者简介:路易坪,原名路照平,字平原,号道恒。山村农民,1969年2月生,甘肃通渭陇山人。喜欢读书,尤喜欢读一些东方远古文化方面的书,因解析解难之方尽在其中。时不时的写一些语言文字,也不时的散见于一些报刊杂志和一些网络媒体。《探索者随笔一一人类的出路在哪里》、《也谈思维》、《有感于圣人的不言之教》、《我读古圣贤大德》、《我读中国文化》、《我读伟人毛泽东》、《我读二十一世纪》,是其自认为的代表作。他喜欢说的一句话是:背靠远古,面向未来,再而精进,劣汰优升。面对当今人们文化和信仰的缺失,他提笔写下了这么的话语:一笔落定千秋月,呼唤万水千山志。你我知春还自然,探源寻古永志坚。他不仅是东方传统文化的弘扬者,而更是一个传统文化的参研者、大乘修炼者。一个大乘修炼者,他是这么说的:心游天地外,思入造化中。格物识自性,致知思维升。正心物我融,诚意感应真。集神物通灵,化物济群生。
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