在千百年前的古代,嫡女与庶子相比,谁的地位会更高一些?

我国自周朝完备了宗法制后,人与人之间的差异一直持续了近乎三千年。在这漫长的岁月当中,哪怕是一家人,也会受限于各种各样的规章制度,而且这种规章制度还会强行将家人分成三六九等。我们都知道,古代一直有嫡庶之分,比如嫡子相比庶子而言,几乎拥有着绝对的优势,而且这种优势体现在生活中的方方面面,比如财产的继承,命令的服从等。

但既然嫡子对庶子有着如此巨大的压制,那么嫡女与庶子又有着什么样的区别,或者说谁的地位会更高一些呢?

在正文开始前,我们先简单地了解一下什么是嫡子,什么是庶子。嫡子(嫡女)是指一户家庭中女主人所生的孩子,而庶子则是指一户家庭中妾室所生的孩子。这里需要提到的是,如果这户家庭的男主人没有绝对的权威,那么这位庶子及其母亲的地位,恐怕和家中的奴仆都没有什么太大的区别。

接下来我们言归正传,看看千百年前的古代,嫡女与庶子相比,到底谁的地位会更高一些?

备注以下内容皆为笔者个人看法,欢迎有朋友在评论区留下不同的意见。

其一,帝王家与百姓家的区别

如果要客观地解释这个问题,那么我们就得分场合,分等级,来逐一说明。这里先说帝王家,并以汉高祖刘邦举例。刘邦在与吕雉(吕后)大婚前曾和一位寡妇有着说不清道不明的关系,而且那位寡妇还为刘邦生下了一个儿子,即齐悼惠王刘肥。但刘肥并不是刘邦的正妻所生,所以虽然贵为长子,但依然只能名列庶子之席。

刘邦与吕后除了有嫡子汉惠帝刘盈外,还曾育有一个女儿,即鲁元公主刘乐。汉高祖刘邦去世后,吕雉一手把持朝政,而在此期间的刘肥为了免遭吕雉的屠戮,便将自己治下的城阳郡献给了刘乐,并以此作为自己对吕后臣服的表示。

相信看到这里各位也能理解笔者的意思,那就是在帝王的家庭中,嫡女相比庶子而言,还是拥有着一定的优势或话语权。这里或许会有朋友说,刘肥之所以向刘乐贡献封地,只是因为惧怕吕雉,所以这个例子不够真实。但笔者对此的解释为,如果有嫡女,那必然有正妻,而只要正妻存在一天,那庶子就必然低于她,而低于她难道不等同低于嫡女吗?毕竟人家可是亲生的母女!

看完帝王家,我们再说百姓家。相比帝王而言,普通百姓的家里还是有着少许的不同。前文提到,如果是庶子,那必然是妾室所生,而且既然有嫡庶之分,那就说明正妻也是有孩子的,而如果是这样,那么区别就诞生了。在帝王之家,因为天下都是帝王的,所以帝王的孩子无一例外,都可以获得大小不一的财产或土地分封。而百姓之家因为没有那么多可以分封的东西,所以他们只能获得男主人的财产继承权。

但无论嫡女庶女,她们以后都是要嫁人的,而一旦嫁过去,那尽管你是嫡女也还是会变成别人家的,而别人家的自然不可能继承我们家的财产(嫁妆另算)。因而在普通的百姓之家,庶子的地位还是要高于嫡女一些,毕竟普通的百姓之家最看重的还是家庭财产,而庶子显然是有继承财产的权力。至于其他的东西,那都不过是些虚名而已。

其二,正常情况与非正常情况的区别

关于这点,我们不说帝王家,只说百姓家。前文提到的这些区别,都是只限于出嫁及继承财产之前,而出嫁和继承财产之后,那情况就又会有些不同的变化。古代的婚姻嫁娶讲究门当户对,所以一般情况下嫡女所嫁的也是对方的嫡子,而嫡女与嫡子结合那只会是更上一层楼。

但凡是都有例外,如果这位嫡女所嫁的丈夫是个昏庸无能之辈,那么就很有可能败光自己的所有家产(包括妻子的嫁妆)。而到了那时,哪怕你是自家的嫡女,也是没有任何的办法,毕竟古代的女子是没有自主权的。

同样,庶子在继承财产或娶妻生子另起门户后,如果时来运转或遇到大的机遇,那么就很有可能发生鲤鱼跃龙门的幸事。倘若真有这种情况发生,那尽管自己只是本家的庶子,可地位依然要高于落魄的嫡女,毕竟再高的家庭地位也得有相应的财产和身份来搭配。

最后,关于在千百年前的古代,嫡女与庶子相比,谁的地位会更高一些这个问题,笔者个人有如上文所说的两个看法。第一个是要分帝王家与百姓家,如果是帝王家,那么嫡女的地位会更高一些,而如果是百姓家,那么庶子的地位则会更高一些;第二个是看有没有不正常的情况发生,比如嫡女嫁人后因意外而家道中落,庶子分家后因时来运转而升官发财等。如果说这些不正常的情况都没有发生,那么嫡女的地位相比庶子而言,还是要更高一些的。

参考资料:《礼记》《尚书》《女四书》等。

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