在千百年前的古代，嫡女与庶子相比，谁的地位会更高一些？

我国自周朝完备了宗法制后，人与人之间的差异一直持续了近乎三千年。在这漫长的岁月当中，哪怕是一家人，也会受限于各种各样的规章制度，而且这种规章制度还会强行将家人分成三六九等。我们都知道，古代一直有嫡庶之分，比如嫡子相比庶子而言，几乎拥有着绝对的优势，而且这种优势体现在生活中的方方面面，比如财产的继承，命令的服从等。

但既然嫡子对庶子有着如此巨大的压制，那么嫡女与庶子又有着什么样的区别，或者说谁的地位会更高一些呢？

在正文开始前，我们先简单地了解一下什么是嫡子，什么是庶子。嫡子（嫡女）是指一户家庭中女主人所生的孩子，而庶子则是指一户家庭中妾室所生的孩子。这里需要提到的是，如果这户家庭的男主人没有绝对的权威，那么这位庶子及其母亲的地位，恐怕和家中的奴仆都没有什么太大的区别。

接下来我们言归正传，看看千百年前的古代，嫡女与庶子相比，到底谁的地位会更高一些？

备注：以下内容皆为笔者个人看法，欢迎有朋友在评论区留下不同的意见。

其一，帝王家与百姓家的区别

如果要客观地解释这个问题，那么我们就得分场合，分等级，来逐一说明。这里先说帝王家，并以汉高祖刘邦举例。刘邦在与吕雉（吕后）大婚前曾和一位寡妇有着说不清道不明的关系，而且那位寡妇还为刘邦生下了一个儿子，即齐悼惠王刘肥。但刘肥并不是刘邦的正妻所生，所以虽然贵为长子，但依然只能名列庶子之席。

刘邦与吕后除了有嫡子汉惠帝刘盈外，还曾育有一个女儿，即鲁元公主刘乐。汉高祖刘邦去世后，吕雉一手把持朝政，而在此期间的刘肥为了免遭吕雉的屠戮，便将自己治下的城阳郡献给了刘乐，并以此作为自己对吕后臣服的表示。

相信看到这里各位也能理解笔者的意思，那就是在帝王的家庭中，嫡女相比庶子而言，还是拥有着一定的优势或话语权。这里或许会有朋友说，刘肥之所以向刘乐贡献封地，只是因为惧怕吕雉，所以这个例子不够真实。但笔者对此的解释为，如果有嫡女，那必然有正妻，而只要正妻存在一天，那庶子就必然低于她，而低于她难道不等同低于嫡女吗？毕竟人家可是亲生的母女！

看完帝王家，我们再说百姓家。相比帝王而言，普通百姓的家里还是有着少许的不同。前文提到，如果是庶子，那必然是妾室所生，而且既然有嫡庶之分，那就说明正妻也是有孩子的，而如果是这样，那么区别就诞生了。在帝王之家，因为天下都是帝王的，所以帝王的孩子无一例外，都可以获得大小不一的财产或土地分封。而百姓之家因为没有那么多可以分封的东西，所以他们只能获得男主人的财产继承权。

但无论嫡女庶女，她们以后都是要嫁人的，而一旦嫁过去，那尽管你是嫡女也还是会变成别人家的，而别人家的自然不可能继承我们家的财产（嫁妆另算）。因而在普通的百姓之家，庶子的地位还是要高于嫡女一些，毕竟普通的百姓之家最看重的还是家庭财产，而庶子显然是有继承财产的权力。至于其他的东西，那都不过是些虚名而已。

其二，正常情况与非正常情况的区别

关于这点，我们不说帝王家，只说百姓家。前文提到的这些区别，都是只限于出嫁及继承财产之前，而出嫁和继承财产之后，那情况就又会有些不同的变化。古代的婚姻嫁娶讲究门当户对，所以一般情况下嫡女所嫁的也是对方的嫡子，而嫡女与嫡子结合那只会是更上一层楼。

但凡是都有例外，如果这位嫡女所嫁的丈夫是个昏庸无能之辈，那么就很有可能败光自己的所有家产（包括妻子的嫁妆）。而到了那时，哪怕你是自家的嫡女，也是没有任何的办法，毕竟古代的女子是没有自主权的。

同样，庶子在继承财产或娶妻生子另起门户后，如果时来运转或遇到大的机遇，那么就很有可能发生鲤鱼跃龙门的幸事。倘若真有这种情况发生，那尽管自己只是本家的庶子，可地位依然要高于落魄的嫡女，毕竟再高的家庭地位也得有相应的财产和身份来搭配。

最后，关于在千百年前的古代，嫡女与庶子相比，谁的地位会更高一些这个问题，笔者个人有如上文所说的两个看法。第一个是要分帝王家与百姓家，如果是帝王家，那么嫡女的地位会更高一些，而如果是百姓家，那么庶子的地位则会更高一些；第二个是看有没有不正常的情况发生，比如嫡女嫁人后因意外而家道中落，庶子分家后因时来运转而升官发财等。如果说这些不正常的情况都没有发生，那么嫡女的地位相比庶子而言，还是要更高一些的。

参考资料：《礼记》《尚书》《女四书》等。

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