陈益峰:石柱土司城选址,可以考虑下路镇巫家老院子

  文/陈益峰

  石柱县位于重庆东部长江南岸,南北长98.30千米,东西宽56.20千米,总面积3012.51平方千米。地处渝东褶皱地带,属巫山大娄山区。境内陆势东高西低,呈起伏下降,群山连绵,重峦叠嶂,峰坝交错,沟壑纵横。

  北面的方斗山与南面的七曜山,顺西南、东北近似平行纵贯全境,形成两山夹一槽的地貌特征,峡谷内的多数溪流汇聚成为龙河,县城南宾镇的狮子坝就在龙河边上,方斗山与七曜山,分出九条枝龙前来狮子坝饮水,喝形:九龙归中。

  石柱县独特的山区地貌,决定了石柱经济很难以工业为主,只能是以生态旅游、文化旅游为主。但是时至今日,石柱仍然没有出现一个强有力的旅游龙头产业,都是分散的小打小闹的景点。前年,喜闻石柱县政府准备打造最大的中国土司城,修复石柱土司城,这是一个伟大的决策,如果可以成功落实,功在千秋,为中国的土司文化保留一颗长明的火种,同时造福石柱五十万百姓。

古代土司着官服画像

  1、土司简介

  笔者先祖为石柱土司陈温的后人,陈家世代承袭石柱安抚使同知,直至清朝乾隆年间的改土归流。最近翻阅陈家、马家、冉家家谱,走访九十多岁的老者,对土司历史有一定的了解。

  土司又称土官,是由朝廷中央任命和分封的世袭地方官。土司的后人,世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封。石柱宋元时期的土司管辖范围很大,大概治理范围为现在的石柱县、忠县、丰都、秀山、酉阳、湖北恩施和贵州一部分地界。

  石柱土司被朝廷册封,并且长期世袭的有三个家族:

  马家为安抚使,陈家为安抚使同知,冉家为安抚使佥事,共同节制九溪十八洞,官职世系。

  石柱县为土家族自治县,宋朝时期,才纳入朝廷管辖,苗蛮不知皇命,时常造反。南宋建炎三年,马定虎、陈温与冉守时三人,奉诏领兵入川平夷乱。

石柱名将,一品四川总兵、明朝太子太保、忠贞侯、石柱土司 秦良玉将军

(女,马家土司的儿媳妇,因儿子小,任土司)雕像

  宋高宗封马定虎为石柱安抚使(正五品,级别大约等同于知府),建安抚司(军事机构)于古城坝。马家土司,宋、元、明、清,四朝世袭,至乾隆二十六年(1761年)改土归流,马家降职为土通判(正六品),至1949年停袭。

  陈温为安抚使同知(正五品,级别大约等同于知府),官职世系,驻扎在临溪镇的官厅坝,宋、元、明、清,四朝世袭,至乾隆二十六年(1761年)改土归流,陈家降职为民,历时632年。

  冉守时为佥事(正六品),官职世系,驻于南宾县溪源里的长坝(今王家乡的驻地王家坝)。明万历二十七年 ( 1599 年) ,马千驷追随杨应龙造反,翌年兵败被诛。冉氏为马千驷亲戚,受其牵累,停袭石柱土司佥事。

  洪武十四年,公元1381年,经过严格的风水地理论证之后,安抚使同知陈世显与安抚使马克用共同商议,决定一起迁到狮子坝,陈世显治所在下街蔑器社(改土归流后,为陈家祠堂),马克用治所在今太保祠附近。

  陈家家谱记载,先祖在陈世显(安抚使同知、元朝至正十五年(公元1355年)乙末科进士,出授万州刺史)、石砫安抚使马克用的儿子马付德,于明洪武八年,去南京朝见明太祖朱元璋。太祖大喜,封陈世显为奉义大夫,正五品,世袭镇守石柱。陈家家谱记载,朝廷册封圣旨原文如下:

  联君临天下,凡四方慕义之士,皆授之以官,使之宣其力焉。

  今陈世显久居西南之境,闻我声教,能委心效顺,联甚佳之。兹特授尔以奉义大夫,俾尔子孙世袭。尔尚恪尽乃心,钦遵纪律抚慰部众。使疆土靖安,毋负朕委任之意。

  尔惟懋哉!钦此。

  2、土司遗址

  石柱安抚使在管辖石柱632年,留下了大量的历史遗迹。

悦来镇古城坝土司城遗址

  (1)、土司治所

  悦来镇古城坝(喝形:五马归槽)、临溪镇的官厅坝、王家乡的王家坝、石柱南宾镇的狮子坝(喝形:九龙归中),都是地理形胜,马家、陈家、冉家都是数万人丁,长盛不衰。

石柱南宾镇的狮子坝,原为土司城

  石柱狮子坝还有都督府、太保祠、同知宣抚使衙门遗址(下街蔑器社)、玉带河(土司秦良玉所挖)、横街等。

站在王宿寨鸟瞰帽儿顶、芭蕉滩和回龙山

  (2)、土司墓地

  马家著名土司,马定虎和马克用二人的墓地,葬于湖北利川谋道镇磨刀溪,不在今天的石柱境内。土司秦良玉与其儿子土司马祥麟,葬于石柱县三河镇回龙山,喝形:回龙顾祖。

首任安抚使同知陈温的墓地,可惜最近几年被盗墓贼破坏了墓碑

  陈家土司,陈温的墓地在临溪镇的官厅坝,南宋时期下葬,距今900年,现在的墓的主体结构依然保护完好,为石柱现存最早贵族的墓地之一。

首任安抚使佥事冉守时的墓地

  冉守时的墓在石柱县枫木镇昌坪村白果坪,南宋时期下葬,喝形:天鹤抱蛋。坟就建在蛋的侧面。冉守时的墓地石头被后人拆除,建了前面的坟。冉守时的墓前左右两侧立桅杆一对,古代只有有功名的人去世后,才可以立桅杆。

首任安抚使佥事冉守时的墓地,冉家部分后人没有保护文物的思想,将祖坟拆了,建自己坟

  桅杆多在家族祠堂、屋前或陵墓前竖立,一般高约5至6米,最高可达10余米,底座分四角、六角和八角等样式,秀才底座凿成四角,举人为六角,进士和四品官位以上的为八角形状。陈温和冉守时都是南宋时期的进士。

  (3)、土司兵寨

  当年土司为了巩固统治,对付叛乱,在石柱境内的山区制高点,修建了大量的屯兵寨子,拱卫治所。

  拱卫南宾狮子坝的兵寨,有大歇镇高庄坪的王宿寨、六塘镇的龙骨寨、下路镇的大寨、三河镇的万寿寨、双庆乡的黑猫寨、原华丰乡的黄龙寨、铧头寨、原天泉乡的土堡寨。

三河镇镇龙骨寨寨的近景,为土司屯兵、拱卫石柱狮子坝之处

大歇镇王宿寨的近景为土司屯兵、拱卫石柱狮子坝之处

三河镇的的万寿寨,为土司屯兵、拱卫石柱狮子坝之处

  拱卫临溪镇的官厅坝的兵寨,有狮子寨、寨湾、寨子坪。拱卫王家坝的寨子坪。拱卫临溪镇的官厅坝的兵寨,有狮子寨、寨湾、寨子坪。拱卫王家坝的寨子坪。

  还有大量的兵寨被地主、乡绅所占据,比如桥头坝的铁炉寨、羊角寨大寨坎,为拱卫桥头坝的兵寨。

站在王宿寨鸟瞰卷洞桥、羊儿坡和回龙山

  3、土司城初步选址卷洞桥、羊儿坡附近

  按照政府现在公布的方案,石柱土司城准备选址在职教中心、回龙中学西侧的龙河岸边,位于卷洞桥、羊儿坡附近。应该说这个思路是非常好的一个折中方案。该地优点很明显:

  (1)、该地离石柱主城区比较近,利于安排住宿、餐饮、娱乐等商业活动的开展,对于石柱经济发展具有聚集累加作用。

帽儿顶与回龙山

  (2)、该地周围土司文化深厚,与秦良玉、马祥麟二位土司墓地、马家部将等二十余人的墓地,一河之隔。西北侧可以清晰的看到土司兵寨——大歇镇的王宿寨。正北羊儿坡北面的悬崖上有古代土人的悬棺——仙人洞。其中回龙山,以王宿寨为少祖山,帽儿顶为父母山,在三教寺回龙结穴。

石柱古悬棺遗址——仙人洞,本地老人说:祖上流传下来的说法:

仙人洞是古代老人到了一定的时间,蜕皮的场地

大歇镇王宿寨远看

  (3)、紧贴龙河岸边,河水西北乾方来朝,财气大,风景好,石柱县城周围再寻找一块如此大的河滩地,难度很大。

  但是缺点有一些:此地后面发脉虽然深远,龙气旺盛,石柱著名的万寿寨、男女石柱,就在此地东侧八公里的位置,但是龙脉到河边没有结作,地理形胜不足。

  北侧枝龙前往芭蕉滩虽然有结作,但是河流水利改道,已经彻底挖断龙脉,芭蕉滩中央附近有沪渝高速的高架桥横穿而过,同时滩前回龙山主脉过于高耸,有逼压之象。再说芭蕉滩离县城稍远,不如卷洞桥附近离城区近。

卷洞桥地块与巫家院子地块的位置关系

  4、土司城选址可以考虑同时使用卷洞桥和巫家老院子

  土司城初步选址在卷洞桥、羊儿坡附近,这个是一个折中方案。在石柱县城周围具有很大的独特优势。

  但是卷洞桥附近终究形胜不足,地形过于平淡,恐怕难以完全撑起近七百年土司的厚重文化底蕴,所以春-节前,笔者花了三个月时间,查看了县城东、南、西、北,周围二十公里的所有地势,走遍了天泉、华丰、三店、大歇镇、高庄坪、王树寨、秦家坝、两河口、凤凰、灯盏、下路镇等地。

  最终笔者认为最符合土司城位置的是下路镇的巫家老院子所在的山谷地带(现在县公安局的正对面)。巫家院子分老院子和新院子两个自然村。土司文化旅游选址可以考虑同时使用卷洞桥和巫家老院子。

土司城和停车场选址大概位置

巫家院子所在山谷鸟瞰(站在大寨顶上鸟瞰)

  此地优势有四点:

  (1)、地理形胜完美,背靠大寨,武曲高耸,少祖巍峨,山脉重重,北连方斗,南望七曜,君临平坝,一望无际,老虎伏居于青龙,大龙奔走于白虎,中有狮子伏地,懒蛇下沟,脉气兴旺,界水分明,结作明显,前有清代拱桥锁气。前迎后送,地势高亢,藏风聚气。

  万里河山,万家灯火,一川星河,耸立云霄,登高望远,四面云山,千家烟树,尽是繁华。气势威猛,可以承载石柱七百年的土司文化基业。

  巫家老院子地形为:狮子伏地,新院子地形为:懒蛇下沟。北侧高岗为老虎伏卧,古代名叫张虎坪,后来老百姓惧怕名字过大,改名毡帽坪。南侧高岗为大龙岗,犹如活龙奔走。

站在大寨顶上鸟瞰巫家院子

巫家老院子、新院子、大寨的正面

  (2)、巫家老院子有土司城的王气,前临龙河岸边,南、北为高岗、西为崇山峻岭,地势险要,易守难攻。后撤可以登高处之大寨避险。进可攻,退可守。

  正后方的最高山为大寨,高度在六七百米左右,为当年土司兵寨,地势高峻,山顶有有两口深井,常年不涸,易守难攻。

  巫家老院子前临龙河,河岸的悬崖位置,还有大规模的前年古悬棺——仙人洞遗址。

  巫家老院子前,沿着龙河北走,大概1公里为,陈家祠堂(土司陈温的第十三房后人祠堂)。

  (3)、巫家老院子离石柱县城很近,离高铁站不到一公里,北侧紧邻沪渝高速连接路,有利于石柱经济的聚集。

  (4)、巫家老院子附近地势宽平,可以使用的建设面积在200亩左右,如果加上毡帽坪北侧、南侧的山谷,可以增加五六百亩左右的建设用地。该区域地势整体平坦,略有坡度,所以利于修建大型的停车场和服务建筑。巫家院子后面,一直到最高处的大寨,有大量的生态林地,一共可以圈地2000亩。沿着张虎坪、大寨、大龙岗、龙河岸边,建立外围防护的土司城墙。

  但是巫家老院子,也有一个关键因数不如卷洞桥地块。那就是卷洞桥地块,紧邻秦良玉的回龙山墓地,有文化特征。

巫家院子正面

站在大龙岗看巫家院子侧面

站在大龙岗上看巫家院子和张虎坪侧面

站在张虎坪看巫家院子

站在张虎坪看巫家院子

站在张虎坪看巫家院子

站在大龙岗上看巫家院子和张虎坪侧面

  所以笔者建议石柱的土司城分两个点局部,分局县城南北,就像恩施土司城和女儿城一样。

  卷洞桥地块以商务旅游、五星级住宿、土家餐饮、土司民俗活动等位置。

  巫家院子地块以土司城、太保祠、都督府、陈家祠堂、马家祠堂等历史建筑旅游为主。

  两个地块,再以高速路连接起来,穿过华丰、从县城的南、东面走,为石柱城的四环路,长度大约12公里。

卷洞桥地块与巫家院子的位置关系,建议修建四环路连接起来

石柱土司城还没有完全落实,所以选址的讨论依然是非常重要的,能够讨论出一个最完美的地势,是最好的。

  石柱决定建设土司文化成,是一件大喜事,是石柱人民奔向小康,建设经济大显的重要措施,是把石柱建成康养、休闲、生态、旅游业产业基地的重要载体,是功在当代,利在千秋的大事。

  风水师傅陈益峰微信

  陈益峰简介:石柱县三河镇人,风景园林硕士,当代著名地理风水师傅,是中国传统地理文化技术的代表性传承人之一,先后在北京市古建园林设计研究院,清华大学建筑设计研究院等单位工作,长期研究地理学说,先后投拜多位著名风水前辈,精通寻龙点穴、八宅风水、金锁玉关、三元、玄空大卦风水、天星、三合风水等理论,其风水技术解决了各个风水门派之间的冲突,是综合性的技术型地理大家。

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