中国第一高僧120岁圆寂，死前仅留下一字，这一字让人传了数十年
佛教在中国的盛行要从东汉时候的白马寺说起，据传当年的皇帝在梦中梦见一匹白马驮着经书从西方而来，皇帝当下认为这是一种吉兆，便下令修建白马寺。
白马寺至今已经历数千年的风霜，佛教也在中国绵延了千年。人们对佛教以及佛门之人总是带着一种深切的敬意，对一些禅师和住持说的话也总是深信不疑，觉得其中自有深意。
上个世纪泉州一位120岁的高僧圆寂时只留下一个“戒”字，这一字便让人传了数十年，至今仍觉得受用非常，这个人就是近代“一身而系五宗法脉”的虚云禅师。
学习佛法
虚云禅师出生于1840年，祖籍在湖南却出生在泉州，他俗世的名字叫萧古岩，字德清，虚云禅师这个称号是在她六十岁后才改字为幻游，号为虚云。
虚云禅师小时候就很讨厌吃荤和肉类食物，喜欢吃一些清新淡雅的食物，这也许从小时候就奠定了他与佛教的缘分。在虚云禅师十三岁的时候，他的母亲去世了。
在跟随父亲一起带着母亲的灵柩回到老家安葬时，虚云禅师看见了传说中的佛教三宝，这一看他与其他孩子不同，虚云禅师看到了很是喜欢，这也许就是他第一次与佛法结缘。
后来他也不怎么喜欢读书了，每天都爱看一些佛法注释等典籍，渐渐荒废了学业，而这越学虚云禅师就越产生了离俗世、断红尘的愿望。
终于，在他十七岁那一年，他一个人偷偷地来到南岳衡山想要出家，却不料半路上被父亲给拦住了，后面又被父亲强行带到福州，并且强行让他结婚生子，想要从根源上断了他出家的愿想。
但虚云禅师想要出家的心却一直没有断，一直到咸丰八年，1858年机会来了，虚云禅师就留下田产给自己的妻子，然后带着弟弟二人来到鼓山涌泉寺出家。
虚云禅师一开始出家的法名叫古严，法号德清，从此之后他就安心在寺里修行，斩断红尘了却凡心。而这时虚云禅师的父亲仍然在世，他曾多次寻找儿子，但虚云禅师不愿被父亲找到，他就一个人隐居在一处岩洞中，不敢露面。
一直过了几年，他听说父亲已经回到湖南老家时才肯出来担任职务。
据说虚云禅师曾经在修行时间有过一次顿悟。那时他一个人在屋内修行，突然心中泛起了种种思绪，他感觉好像白天和黑夜已经融为一体，没有任何区别。
等他睁开眼睛一看时，发现虽然是在夜里的时间，却感觉外面亮得就像白天一样，远远看过去可以看见河里的船，船上的人乃至树上的树叶都可以看得一清二楚。
就这样一直到了腊月的第八个禅期，虚云禅师开悟了，他手中拿着的水杯掉在地上，茶水都溅了出来，虚云禅师开悟后留下了“杯中水落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。”这样的偈语。
时间过得很快，一直到八国联军侵华战争的爆发，那一年七月的北京已经沦陷了，太后和皇帝都已经外逃，整个中国弥漫在战火之中。
这时在朝廷里有曾经拜谒过虚云禅师的大臣不放心他的安危，希望虚云禅师能够一起外逃，于是那一年虚云禅师就跟着他们一直逃到西安，在西安的时候虚云禅师觉得烦闷，于是他便自己一人离开西安来到终南山修行。
在这一年的冬天，大雪封住了整座山，虚云禅师就一个人独自居住在一间简陋的茅屋里，炉里煮着芋头，而他自己却不知不觉就入定了。
一直到住在附近的人家给他贺岁时，看见他在入定，问他吃了没，他才发现炉内早集结成冰，他已经入定半个月之久了。也正因为此事，他才改法号为虚云。
圆寂留字
1959年初虚云禅师感觉到自己的身体已经大不如前，身体已经很虚弱了，就开始安排有关事项，主持岑学吕宽贤重新编辑的《云居山志》，自己也亲自给这本书作序。
同时对寺里的一些事情给下一任住持做了交代。圆寂之前，他想了想只留下一个“戒”字，并交代把自己的骨灰撒入水中，与水结缘。
在那一年的农历九月十三日虚云禅师在自己的住所里圆寂，享寿一百二十岁。得舍利子数百粒。
这一个戒字是虚云禅师留给这个世界的最后一个字，戒什么呢？佛家总说戒嗔、戒痴、戒色。但对于我们普通人而言，我们可以从这一字引申出其他的蕴意。
戒，可以戒一切不好的习惯或者东西，戒一字虽小，但古往今来能戒、会戒的人又有多少。我们现在常说要戒酒、戒烟、戒赌等等词汇，其实戒的根本在于控制自己的欲望，戒的根源在于控制自己，掌握自己，了解自己。
只有真正做到自我掌控，自我管理，才能更好地发挥自己的潜力，也才能更好地和自己和解。戒这一个字虽小，但其中蕴含的哲理却是无穷的。这也许是虚云禅师为何要在圆寂之前留下这一个戒字的原因吧。
虚云禅师的一生回顾起来也不同于寻常人家。
他十九岁就出家，二十岁到福州鼓山涌泉寺；四十岁来到五台山想要报答父母的恩情，就从普陀山法华寺起香，三步一拜忍受了常人所不能接受的饥饿与苦楚，用了整整三年的时间来到五台山还愿，亲眼看见了文殊菩萨的真颜。
然后在滇中传播教义近二十年时间；九十五岁的高龄返回曹溪，重建南华，后来又历任福建鼓山、广东南华、云门大觉诸大寺院住持。
1953年发起成立中国佛教协会，被选举为名誉会长。在同一年，虚云禅师当选为全国政协委员。
虚云禅师作为近代佛教的传播者之一，他的贡献除了弘扬教义，重修寺庙，编纂佛经等功德外，他还为后代培养了许多德高望重的高僧，在虚云禅师门下有名的就有十几个人。
其中以释一诚、释传印这两位最为出名，这两位高僧也曾先后担任中国佛教协会会长。虚云禅师的一生如同他的法号一样充满漂浮不定、难以捉摸之感，但他的为人却如同这一个戒字一样铿锵有力。
戒，不仅是戒自己不想要的东西，有时候也是戒自己橫斜逸出的欲念。