刚结束不久的东京奥运会上，乒乓球单打决赛中，马龙、陈梦战胜樊振东和孙颖莎，被网友戏称“保温杯赢了冰水”；而女子20公里竞走的赛场上，中国运动员用来“避免进风着凉”的肚脐贴也冲上了热搜。在科技主宰的世界里，“神秘的东方力量”为何屡受瞩目？中华文化还有哪些神妙之处等待我们发掘？让我们来听听著名国学思想家、北京中医药大学国学院创院院长张其成教授怎么说。编辑张鸣 采访撰文 shuji 摄影范永恒 化妆小鹏 影棚 完美绽放现代医学追求长寿，通过基因、AI智能等技术想要无限延长人类的寿命。其实《黄帝内经》里黄帝早就替我们问过了:“余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰，今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”一句话翻译过来就是:“人怎样活过百岁？”中国广西的巴马瑶族自治县被称为“世界长寿之乡”，当地出了许多百岁老人。各个领城的科研人员都对此做过研究，有人说是因为这里的空气好、环境好，有喀斯特地貌的好山，有盘阳河所造就的好水，还有人说当地人爱劳动，吃得也健康；还有研究者指出心态好特别重要，日出而作日落而息的当地人不像都市人那么焦虑易怒。张其成教授亲自去巴马考察过，在他看来当地人长寿的一个重要原因是:他们生于斯、长于斯、老于斯、归于斯。他们生活的环境相对封闭，像《道德经》里说的“邻国相望，鸡犬之声相闻”。现在巴马的百岁老人越来越少，为什么？因为去那里旅游的人越来越多，封闭的环境打开了，当地人的生活节奏也被改变。所以说，想要健康长寿并不在于吃得多好，而是在于人与环境完美地适应、契合，也就是中国人常说的“天人合一”。另外还有一点，就是我们必须改变过度依赖医疗的心态与做法，很多人生活上不节制，胡吃海塞，经常熬夜把身体搞垮了就去医院，觉得一切交给医生就没问题了，这与《黄帝内经》所推崇的“上医治未病”是背道而驰的。中国古人说:“为人父母者，不知医为不慈；为人子女者，不知医为不孝。”也就是说，我们每个人要做自己的医生，要为自己的生命负责。有一次，张其成教授在广东南昆山讲授《黄帝内经》，学员大多是四十多岁的女企业家。在讲课的同时，张教授也带领学员们练习易道功。第三天下午有人跟他说:“张老师，告诉您一个秘密，我们这里有两位已经绝经的女士又来例假了。”为什么？因为四十岁出头本不该绝经，是不良的生活习惯、起居环境等问题导致气血不通。而现在通过练功使得气血通畅了，恢复了正常的生命功能。许多人觉得中医神奇，也有人诟病中医“装神弄鬼”，但其实它只是遵循了生命与大自然的规律。它的道理太简单，不需要用一篇论文来阐述；但你践行它的时候，又会发现它很深奥，深奥到没有一篇论文能够阐述得清楚。正如《道德经》开宗明义:“道可道，非常道。”怎样让孩子喜欢学习？怎样让孩子成功成才？这是目前中国父母最关心的问题。也许我们可以从张其成的家族中找到答案。张教授兄弟姐妹五人，每个人都在自己的领域中颇有建树。他认为这与父亲的教导有密不可分的关系。“他从来不要求我们做什么、学什么，只是做到了四个字:言传身教。”令张其成教授印象深刻的是，每逢年节父亲带他们去拜访亲戚，都是他最快乐的时光。徽派建筑举世闻名，每一块砖雕、石雕、木雕上都是故事。“父亲就这样走一路讲一路，二十四孝、和合二仙，还有东边的柱子上刻着太阳，西边就一定有一个月亮……这些对于孩子来说都是那么地新奇，充满了吸引力。也是从那时开始，我对国学产生了浓厚的兴趣，这一切深远地影响了我的一生。”直到现在，张其成教授在讲课时还常常引用一副对联:诗书传家久，忠厚继世长。这种价值观就是在童年时被刻入心底的。除了潜移默化的影响，父亲还擅长用“引发兴趣”的方法来促进他的学习。得益于家学渊源，张其成从小就熟读《黄帝内经》，但他也因此产生了很多疑问。父亲一边耐心解答，一边告诉他:要想真正搞懂《黄帝内经》，就必须先学《易经》。“不知易不足以言大医。”“秀才学医，笼中捉鸡。”这些都是父亲常常挂在嘴边的话。而这种点到即止的做法，大大地激发了张其成学习《易经》的兴趣。“父亲从来不逼我学习，但那些书经他一说，就变得特别有吸引力，让我自发地想要去读。”及至后来，张其成教授讲解《易经》的时候，特别强调了蒙卦中的一句卦辞:“匪我求童蒙，童蒙求我。”说的就是，好的教育不是去求着孩子学习，而是激发孩子的兴趣，让他求着你来告诉他更多的知识。要想做到这一点，我们现在的社会必须放下功利性的教育目的。《易经》乾卦中有一句“潜龙勿用”，放在教育上就是指，不要过早、过度地开发儿童的智力。父母是孩子的第一任老师，应该多将注意力放在孩子的人格完善上，而不是一味地在学习上比拼。也许我们的孩子不会成为最成功的模板，但他/她能长成一个人格健全、身心健康的人。这不是天下父母最朴实的期盼吗？
喝枸杞水好不好？那要看你的身体是否适合它。所谓药食同源，任何一种食物、药物都不可能适合所有人。夏天要不要贴三伏贴？也要因人而异。三伏贴遵循的是冬病夏治的原理，但假如你身体没病，为什么要贴呢？说到底，现代人养生首先要打破“求多”的心理惯性，不能过度；要尊重个体，顺其自然。作为国家非物质文化遗产“张一帖”中医世家的传承人，张其成幼承庭训，从小就熟读《黄帝内经》等经典，这之后也成为他的主要研究方向。他的父亲是获得“首届国医大师”称号的李济仁老先生，同时也是他的启蒙老师。在这样的家庭氛围中耳濡目染，张其成逐渐形成了自己的养生观。他认为，现代人的许多问题恰恰是欲望过剩、拥有过多所造成的。因此针对当代人的养生，他特别强调一个重点，那就是变外求为内求。“很多人觉得养生就是吃点儿什么，或者用什么补一补，这就是外求。而最简单有效的养生其实是内求，是由内而外地改变自己。我认为可以先从调呼吸做起。”当你上了半天班，感到非常疲累的时候；当你被琐事牵绊，觉得烦躁焦虑的时候，调呼吸是一个帮你快速凝神静气，让你得到休息的好方法。大家都知道午睡对健康有利，但现在的工作节奏让人很难有机会睡午觉。那么，每天中午拿出15~20分钟调一下呼吸，效果跟睡午觉是相似的。除此之外，针对现代人的生活习惯，张其成教授尤其指出一点：不要熬夜！2017年诺贝尔生理学和医学奖授予杰弗里·霍尔、迈克尔·罗斯巴殊、迈克·杨，表彰他们发现了昼夜节律的分子机制。这个研究对我们的生活有什么意义？简单来说就是四个字：不要熬夜。这与中医的理念完全吻合。张其成今年63岁，仍然奔波于全国各地授课，而精神矍铄，不见倦容。甚至连他的学生都感叹说：“跟张教授一起爬山，他永远是登顶之后最轻松的那一个，我们年轻人都比不了。”他总结说，这得益于自己多年以来的规律作息。“我是严格按照《黄帝内经》来做的，亥时（晚上10点）休息，卯时（早晨5点）起床。”起床后打坐半小时，练习自创的易道功一小时，然后吃早饭，开始一天的工作。中午一定要休息，没有午睡条件就调呼吸，这样下午工作起来也仍然精神抖擞。准备姿势：坐在椅子前二分之一处，两腿与肩同宽，大腿与地面平行，小腿保持垂直。两只手结手印（左手在外，右手在内，掌心朝上）。坐姿要求含胸拔背，头正颈松，舌头轻抵上颚，两眼微闭。呼吸方法：将注意力来到自己的腹部，先一呼一吸感受一下，尤其关注这个过程中肚子微微隆起、收缩的感觉。当你吸气的时候，肚子微微隆起；呼气的时候，肚子微微收缩。不需要过分用力，只需要它自然随意地隆起和收缩即可。无论是儒家强调的赤子之心，还是道家推崇的复归婴儿，中国文化历来喜欢“孩子气”。就连《黄帝内经·素问》的第一篇也是《上古天真论》，可见“天真”真的是养生的第一要诀。我们总说要想更健康更快乐，就得像孩子那样生活。为什么呢？不妨从以下几个方面来分析看看。首先请你做一个握拳的动作，看看自己是怎么握的。成年人一般都是四指在内，大拇指在外。但你去观察婴儿握拳的方法，基本都是大拇指放在里面，四指在外面握住的。这里面就有一个养生智慧：像婴儿那样握拳，大拇指压着的位置恰好是一个穴位，在无名指和小指的下方，叫作少府穴，是心经的穴位。《黄帝内经》说心主神明，婴儿这样握拳就是藏神。人刚出生时神气是充足的，但随着成长不断损耗，尤其是饮食不当、作息不规律等坏习惯，让现代人更容易感觉疲劳，觉得精气神不够用。那么，不妨试试这个养神的小窍门，就是没事的时候，像婴儿那样两手拇指含在里面，四指反复按捏大拇指。这样就能促使大拇指刺激少府穴，这跟老年人喜欢拿两个核桃在手心里滚来滚去是一个道理。还有一个，你看小孩子特别喜欢说话，而他们说话跟成年人是不一样的。成年人喜欢评判、命令，多半都是肯／否定句。但孩子不是，他们一般都在提问，而且问的问题常常出乎成人所料。他们最喜欢问：“妈妈，我是从哪儿来的？”“妈妈，我会死吗？死了以后什么样？”这些问题其实都是人生的终极提问：我是谁？我从哪里来？到哪里去？成年之后我们过多地思考物质财富等现实问题，很少再去思考这些哲学问题了。然而，人只有像小孩子那样经常追问人生的哲学问题，保持初心，保持童真，不为物质所左右，才能获得健康和幸福。最后一个观察是：小孩子做任何事情都比大人迅速、快捷。比如一个孩子看到远处有一朵花，他很喜欢，就会不顾一切地直接跑过去，也不管路上有什么东西会绊着他，也不管花上有没有刺，他会直奔目标，一把将花摘下来，非常迅速。但是长大以后呢？我们会左看看右看看，看看周围有没有人，路上有没有东西挡着，花里是否藏着刺，甚至要想想会不会有毒······于是行动就没那么迅速敏捷了。这三点就是《黄帝内经》里说的“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐”。神灵就是守神养神的方法，所言所思都是生命的根本问题，而“徇齐”通“迅疾”，说的是一种单纯率真所带来的迅捷，减少了人生的很多烦扰。如果长大了的我们还能具备孩子的这三个特点，又怎么会不健康、不快乐呢？
张其成 我推荐《论语》。因为《论语》是孔子和他弟子的对话，这里面的故事是活生生的，道理也都是真实有用的。我有一句话：一个人小时候读《论语》，长大了不会抑郁，不会自杀。TH 不少人想学习中医，但没有医学基础，怎样入门？张其成 如果你并不是想成为一名医生，只是学习一些日常养生的健康知识，那么我建议学习《黄帝内经》前4篇就可以了。
TH 睡午觉、不熬夜很重要，但经常出差的人作息规律容易被打破，怎么办？
张其成 有时候我出差坐晚上10点的飞机，上了飞机我就睡觉。有时也会遇到主办方邀请参加晚宴，我一般都会拒绝，从而确保规律作息。当然也会遇到外部条件实在不允许的情况，但那是极少数的。说这些的意思是，如果你想要坚持一个习惯，那么无论外部环境如何，你都会想办法把它坚持下去。而那些很容易被外界原因打破了规律的人，是因为心里不够笃定，并没有非要坚持这个习惯。
TH 您如何看待国学热潮？比如越来越多的年轻人穿着汉服出街。
张其成 愿意学习和研究国学，这是好事情。至于穿汉服出街，我个人认为要看情况：如果你的打扮跟周围环境匹配，就很好；如果很突兀，又让你行动不便，那就大可不必。之前有一次讲课时，要求我穿汉服。我穿了，但觉得怪怪的，不舒服。之后我就再也不穿了，改穿中式唐装，既得体又舒服，我觉得挺好。说到底，服装只是外在的东西，国学还是重在内求，要修心。
TH 您如何理解中西医之间的分歧与融合？
张其成 我之前认为两者是无法融合的，但现在不这么看了。中西医就像太极图里的阴与阳，是阴中有阳、阳中有阴的。如果我们将两者割裂开来，那又犯了西方“二元对立”的错误。《易经》就是教我们整体地、变化地看待事物。回到操作层面上，比如中医能不能拍片子呀？当然可以，我们不要画地为牢限制自己。张其成
著名国学思想家、教育家，中医文化学家，书法家。北京大学哲学博士，北京中医药大学国学院创院院长，全国政协委员，享受国务院特殊津贴专家。出版有《易学文化研究丛书》《中医文化学》等40余部著作。
