“天根月窟”本来简单，被你们全解乱了！

邵康节云：天根月窟闲来往，三十六宫都是春。

修炼人士甚是爱此。曲解太多，不忍直视。关键在于搞清楚，什么是天根？什么是月窟呢？

先看月窟。窟的含义就是洞穴，比如说狡兔三窟。按照此意，月窟，就是月亮藏身的洞穴。月亮有圆缺，也有完全看不到的时候，从这个角度看，那个黑暗晦明的部分，就是月窟，月亮慢慢藏身其中，时而露出身来，只每月十五、十六，才会完全露出来外，都是不离其窟洞的。

据此，把月窟理解成毕宿八星，理解成白虎星宿，甚至理解成大脑（泥丸），这都是错误的。这些解释要么牵强附会于天文学，要么附会于身体，都是曲解，把简单的东西复杂化。

天根与月窟相对，那天根是什么意思呢？

有人又开始瞎联想了，说天根是冬至，一阳生，月窟是夏至，一阴生。这个说法，极其流行，按照上面对月窟的理解，显然夏至之说不攻自破。月亮难道非要到夏至这天才隐遁？

天根是什么呢？

根，很好理解，树根、草根之类，就是一东西生长的基础。根，一般都是不动的，默默提供生长的能量的。

天是天空，古人所谓天圆地方，天就是盖在头顶的那个空间。这样的话，天就不需要什么“根”，它又不动，又不生长。

易经说：天行健，君子自强不息。这里明明指出，天是运动的。但是天如何运动？

有几种可能：一、明暗的变化，二、云气的流动，三、冷热的变化。

这三种解释中，第一种最合理。只有明暗变化才是持续不断的，这才符合“自强不息”的含义。

那么天根，就很好理解了，光线遮蔽时，就是天根显露时。比如一片乌云飘过，这是天根；晚上了，这是天根；日食时，天空一片黑暗，这也是天根。

也就是说，天根可以随时出现，只要你静静看着天空，可以随时体会到天根之妙趣。

所以，说天根是什么会阴穴，什么冬至，都是曲解。

那么，天根只是白天才有，月窟只能晚上才出现，所以才是“天根月窟闲来往”。此中丝毫没有什么奇特，自然而然。

那么，三十六宫都是春，什么意思呢？

当然不可能是什么三十六卦了，也不是指整个身体了。

我们喜欢搞些数字，比如七十二，二十一，十八等，好像说了个数字，就一定有什么特别的含义似的，其实这里面三十六就是表示多的意思。

比如唐代徐凝的《汉宫曲》：掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。

而且宫与根、窟是表达相同的意思，都是收藏起来的意思。“都是春”，即表示天地如此运行不息，一片生机。

再来看，朱子的修炼的名句：雪堂养浩凝清气，月窟观空静我神。

苏轼有作《雪堂记》，雪堂出处应在此。雪映天光，构堂藏之，所以雪堂即天根。

所以，朱子此联，不外邵子之意。

每天都是用功时，只要一念觉察，即是。