朱大鹏配景无笔画（十）
文化是人类社会或一个民族、一个特定群体所具有的共同符号、价值观及其规范。符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化的主要内容。纪实摄影的艺术性在于真实性、历史性及唯一性，而与无笔画的唯美结合，具有重要的美学意义，以期体现人性之美、人文之美。在使用无笔山水画作品作背景时要懂得怎样去取舍、删减、挪移景象，这样才能达到以形写神，借物抒情，创作出高质量的作品。
2021你好
秦岭你早
是黄土高坡
放羊的山脚
是一滴滴汗水浸透的砖窑
是羊肉泡馍
一壶老窖
是信天游
白羊肚手巾
红色的丝绦
我的索玛花啊
你就尽情地燃烧吧
尽管我已不再青春少年
然而我却有着无尽的爱
在高山之巅在浅浅的河岸
就这样连同岁月刻下的风霜
就让我的爱伴着你的热切
如烈火一般熊熊燃烧吧
高高山上的索玛花
你是我一生的牵挂
喜悦 爽朗蓝天的广阔
喜悦 明媚绿野的婀娜
喜悦 飘逸远山的淡默
喜悦 燃爆闹市的鲜活
喜悦 浩荡胸中的炽热
喜悦 清扬眼底的婆娑
喜悦 接受此情的选择
喜悦 我和生命的相和
（非彪）
暇 思
忙中漫步作偷闲，
林色欲流翠满脸。
思路深中循幽径，
几束明亮示晴天。
望晴空
我需要甘霖
那是江河的呼唤
那是戈壁沙漠的心愿
还有我总是在反复斟酌的文字
一行淡淡的思念
《眉州燕游雜詠十首 芳菲亭》
作者: 晁公遡
清陰夏可玩，秀色春可餐。桃李事且置，四時各有觀。
梅花引·少无福
[元] 王哲
少无福。早孤独。憔翟一身无告嘱。日常思。日常思。此事分明，皇天便得知。见远促。见远促。侍来偏亲增汝禄。孝心推。孝心推。致感神明，洪喜得共随。
亲情,一个永恒的主题。正是这血浓于水的亲情,陪伴着我们走过每一个难忘的日子,谱写着我们多彩的人生。
《回眸》
席慕容
前世，我频频回眸，
挥别的手帕飘成一朵云。
多少相思，多少离愁，
终成一道水痕送我远走。
今生我寻觅前世失落的足迹。
跋山涉水，
走进你的眼中
前世的五百次回眸，
换得今生的一次擦肩而过，
我用一千次回眸，
换得今生在你面前的驻足停留。
《卜算子》
李之仪
我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水，此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
《思远人》
宋·晏几道
红叶黄花秋意晚，千里念行客。
飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得？
泪弹不尽当窗滴，就砚旋研墨。
渐写到别来，此情深处，红笺为无色。
《赠范晔》南朝宋 陆凯
折花逢驿使，
寄与陇头人。
江南无所有，
聊赠一枝春。
“作为儿子的父亲我希望他在我的衰朽中茁壮
作为父亲的儿子我希望他在我的茁壮中不朽”
人生的道路上，有些人，走着走着，就散了。
没人知道，已经渐行渐远的两个灵魂，曾经是那么亲密无间。
村上春树说：每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
回首红尘，那些走着走着就散了的人，你们还好吗？
《思念的故乡》
在那不远的地方
有座庄园让我遐想
时常想起我可爱的故乡
溪水潺潺静静的流昶
人们享受着自然的风光
如今已经变了模样
勤劳实现了梦想
枝繁叶茂迎风起舞
满山回荡绿色的海洋
夕阳洒下浓浓的桔红
晚风送来轻轻的凉爽
人们享受着自然的厚爱
永远沉醉在自然的芬芳
那里已是天国的画廊
那里才是我思念的故乡
控压浔阳景，崔嵬古及今。势雄超地表，翠盛接天心。 湓浦春烟列，星湾晚景沈。图经宜细览，题咏卒难任。 靖节门遥对，庾公楼俯临。参差含积雪，隐映见归禽。 峭拔推双剑，清虚数二林。——李中碧《庐山》
《性情中人》
朋友们都说我是性情中人，但是每当静下来，要将自己满腹的情绪付诸文字的时候，却感觉字里行间所透露出来的腔调有些凄婉，有些柔弱。本以为自己会一直迷恋在“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的大气磅礴之中，可不曾想，在所有呈现出来的文字中，却多了一些“婉约之风”。寻根溯源，正是李煜在每日的清醒和浑噩之间模糊的轻声呼唤着吧。
水调歌头/海鸥
搏击浪花里,宁逸踏沙丘
从容展翅沧海,真个好风流
逐雨穿云气魄,奋翮苍茫浩渺,匀化万斛愁
起舞逗鱼悦,来去曲悠悠
骑龙雾抒壮举,织绸缪
如夭使,歌唱潇洒铸清幽
娱划翱翔靓丽,隽刻逍遥不倦雅韵盖江洲
更结烟霞友,晚昼共春秋
请叫我小可爱（藏头诗）
请到此处先
叫福禄相伴
我心快乐欢
小家碧玉颜
可人娇娃娟
爱我俏婵娟
瑜伽风华.大老杨
云毯见方处，天人合一家。
开屏现孔雀，入定坐莲花。
纤体轻如燕，凡心渺如纱。
幽幽冥思时，物我两风华。
郡北无双岳，南滇第一峰。四时光皎洁，万古势龙从。
绝顶星河转，危巅日月通。寒威千里望，玉立雪山崇。
这首五言八句诗是明朝丽江第八代土知府木公（公元1494--1553年）土司写的《题雪山》，诗句豪迈。