紫极先生讲解汉唐中医方剂：汉唐一号HT-1 女子白带过多（西医为子宫颈糜烂）
希望通过紫极先生讲解和学习汉唐系列中医方剂，让大家更容易了解中药的治症理论，并且有助于执业中医的临床再进修，同业之间互相切搓，吸取前医的经验，使病人受到最好的照顾。
学习贵在坚持，希望大家每天都有进步，每天都有所收获。
此方是我实际临床之经验方,不含任何有毒性的中药在内，美国汉唐中医诊所专用处方。
H-1白带丸
好,我们首先来看汉唐方剂汉唐一号。汉唐一号是治女子赤白带的，女子白带过多。女子的疾病,与男子无异，就是说与男子相同，比男子所多只是经带产。一个是月经，一个是白带，一个是产，产包括孕期与哺乳期。这是与男子所不同的。
女子白带过多是什么原因呢？我所接触的西医院里看女子妇科病症，与她们的主治医生关系也不错我问过他们他们自己也是心知肚明,说西药对于妇科疾病，可以说有效率是零，根本没用。就是说女子的妇科疾病，经带产之类的疾病，就是没有任何的效果。来人看病了，只是敷衍的象征性的开一些抗生素、外用药、一些激素等等的拿回家吃。他们主治医师自己知道吗？知道是毫无用处的，只会把人治坏，但是不开也没有办法毕竟是在医院里病人病了到医院里面来干什么的？要说这些病症我都没办法治这就是比较好的医生因为他还痛苦，因为不能选择其它办法，象征性地开些药。
女子从青春发育期之后，开始与男子这个病理病机分道扬镳，就不一样了。女子的月经属于是关键,属于是最关键,因为每个月来一次。对于月经来说，我平时都是称为月地。月经疾病属于是,女子的疾病特别好调理，同时也是特别的难调理。特别好调理在什么地方？主要是经期治好了，则女子就没有疾病，经期没治好，那就容易百病丛生。所以说女子的经期属于是特别的重要。
难治在什么地方？女子一般来说，脾气性情、目光比较短浅，很多事情转不过弯，容易伤肝气郁，这是一条。第二条，女子贪嘴，好吃零食，喜吃水果寒冰之物，这种情况造成身体内部饮食所伤，这个月经与血都是同样得温则行得寒则凝得到温气温热之气可以生发，得寒凉之气便会凝结。一凝结，则百病就生，这就属于比较难治的地方。
女子的寿命比男子的寿命普遍的要长，为什么要长呢？我们通过男女的比较，就可以知道，由于女子有月经，每月下行一次，实际上她也是身体在排毒，把身体的毒气可以带到向外出。如果女子的心情能保持良好，必定是高寿之人。
而男子就不同了，男子每个月没有月经，身体里的毒素特别的多，同时各种应酬特别的多，就容易造成身体内部毒素的积累。男子排毒，身体里面的代谢物排毒只有汗，这个出汗与便，大小便。女子除了汗与便之外，还有一个月经排毒。月经主要是排什么地方的毒？肝中的毒，能把肝中的毒带出来，一带出来后，则肝柔。所以说女子比较柔弱，脾气性情比较温和，而男子相比来说，脾气比较暴躁，力量也很大。怎么回事呢？就是由于肝气之强，属于肝强。月经疾病，看看后面这个方剂，首先讲述白带的情况。我们看看汉唐方剂第一号：
女子白带过多,是女子赤白带许多女性苦于赤白带过多而西药又无法治愈。究其原因,是西医不知其从何而来,
女子的月经怎么形成的？西医理论认为,它是由于卵子成熟之后排到子宫,在排卵之前,身体开始发生变化,使子宫内膜增厚,为受孕做准备。一旦卵子排出来之后，没有受孕，则子宫膜脱落，伴随着有血出来，形成了便是月经。女子的白带在西医认为便是属于炎症，就是说细菌感染。但是西医继续又认识到，它有很多属于无菌性白带，就是说怎么培养，找不到细菌，所以他们就迷惑了。这个白带到底是什么东西不知道我们接着看倪海厦先生是怎么写的：中医的观念全身只有两经入子宫。
这是倪海厦的这一个师传。师传这两经,其一是肝经另一是心经,就是肝与心。这个倪海厦先生他所说的这个入子宫有两经,肝经与心经。以我所理解的意思,肝经不是厥阴肝,心经也不是少阴心。它是什么东西,它是五行之肝与五行之心。肝主疏泄,肝主升发。
我们看《内经》里面,它说通过子宫的经络,有冲任二脉,指的冲脉与任脉。任脉属于诸阴之会,冲脉是属于血海。同时带脉便是围着腰一圈的,这一个经脉。带脉它有约束的作用。也就是冲任带,还有一个是督脉,督脉也是起于胞中。这是属于奇经,奇经,冲,任,带,督四脉,全部都是起于胞中。同时它与心气相通,与肝气相通,与肾气也相通。也就是在五行之中,在五行五脏之所主,心,肺,肝,脾,肾属五者,它都与女子子宫相通。肾,它是藏精气的地方。肝,是疏发的地方,是疏泄的地方。经期能够按期而行全靠肝之疏泄。心火,是人身之中太阳,肺气,它是约束于人的身体。脾,为生化之源。也就是说任何一经的毛病,任何一脏的毛病也都会影响到子宫。我们接着来看倪海厦先生的叙述：
肝经主导子宫,卵巢之收缩代谢功能，心经主导奶水之下行。
这里面就是讲述着肝的这一个疏泄功能，与这一个心的下行之功能，
再利用小肠之热转化为血，此为经血之由来。
我们看这个经血它是如何而来的？在本门所论述的经血的由来，它的根本属于所吃的食品里面的水谷之精气，水谷之精气藏于五脏，使五脏之精从心而下行。下行者已到达精宫，精宫经过热化之后，它分为两道：一条道路是后天生殖之精，一条道路经过热化之后进入督脉而变化心火，以供身体之用。这是属于水谷之精气。同时还有水谷之浊气，水谷之浊气变化的就是人身体之营气，营养人身体之营气。
当心火变现出来后，再把营气燃烧，便是人身体的热量。所以这个经血是从何而来的？它是从心包部位藏于乳房之中而为乳汁，乳汁者下行到达精宫，再受到小肠之热化，小肠之热它是受心火下降所致，也就是心与小肠互为表里。
做一个比方，假如心是属于太阳，那么小肠就是地球的岩浆，都是同样热。小肠之热它是在辅助一切生化这个基础，包括在命门里面产生命门之火，都要靠小肠之热。也就是在上有太阳，在下有地热，这个地热便是属于小肠之热。乳汁下行经小肠热化，便形成经血。
当怀孕之后，乳汁仍然下行，这是供胎儿，也就是胎儿营养，要注意一点，在本门的理论当中，胎儿所需要的营养，它不是母体的血中的营养，是乳汁之下行供应，而变化为婴儿的营养，也就是水火之精气，也就是说一个胎儿从一个肉眼看不到的受精卵，在十个月之中，就能长到五斤之上，甚至来说有大者九斤十斤，这么一点点的时间，十个月里面怎么长这么快？没有精华的营养他是不会长这么快的。
人的身体里面流淌的血，血中之营养是达不到这个效果的。当胎儿出生后，婴儿还在继续，他的这个食品便是母乳，所以说在婴儿时期长的也特别的快，也就是属于乳汁之供应。若人身五脏之藏精比较少一点，就是说中途当婴儿出生后吸食母乳，这时候就没经血来若是五脏精足除了供婴乳汁之外同时还能下行，则在哺乳一个月后,第二个月的时候就可以来月经还有的就是甚至一年来月经，主要在于经期的多少的问题。这是胎产方面的这个乳汁的变化。
我们现在讲的就是经血的变化女子与男子的第二性征之不同，而在于女子之乳房。男子为什么没有乳房而女子有乳房，乳房就是藏乳汁的地方，每个月受到天地日月星辰之影响，每个月大量下行一次，再受小肠之热化便产生了经血。男子是每日都向下，所以男子没有乳房，女子乳房可藏乳汁藏精气，直接下到精宫里面来。
讲到这，我们再考虑一下，考虑什么问题呢？女子之精血为什么是红色的？男子之精为什么是白色的？大家可以考虑一下由于男子每天精气皆下行所以说男子生的精比较多男子的性冲动也比较多，相比之下，女子这方面就比较少，因为女子是每月下行一次。在性冲动方面她就比较少，所以男子为阳，女子为阴。接着看：
一旦小肠之热量减少,或肝经之代谢不良,必然会有瘀血生于子宫中，
好,我们看是属于什么意思？肝是主疏泄的也就是身体无论汗液、大小便、月经之形成，包括男子射精，全部都是肝气向外升发的结果。肝不是属于你的器官之肝，它是一个功能，它是五行之肝，它是五行之气，肝主升发肝主疏泄。小肠之热是供热，小肠之热不足,那也是宫寒宫寒则乳汁之下行得寒而凝便会产生瘀血肝气升发疏泄不足，经血不能正常疏泄亦会产生瘀血，在女子则在月经中有黑颜色有血块，这便属瘀血之征候也。
我们大家所说的女子三证，女子经期之三证是判断女子月经病的标准。这三证，第一证在经前会不会乳房胀痛。若是乳房胀痛，则中焦有阻乳汁不能正常下行所以乳房会胀痛,这是经前证经中之证是在经期间，看有没有小腹坠痛感，为什么看这一条？体内宫中有瘀血，必然升发疏泄功能不全，小肠之热量不足有宫寒，瘀血不能正常疏泄，在行经之间，则必然有腹痛下坠感。
还有一个经后，腰部有没有酸痛？为什么要有这一条？腰部是肾之腑，肾为五脏藏精气，当精气下行之后，出现腰痛，告诉你五脏藏精气不足则肾部就会出现酸痛感。这是女子经期间三证，也是判断女子经期之病它的这个标准。
我给大家说的五项标准是人体健康的五大标准，五通。五通标准是适合于每一个人，不论男女，女子就要加月经三证看是不是有月经病。
若停过久则生赤白带务须要有方剂同时兼顾肝经与心经流畅，兼顾肝经是兼顾其疏泄功能，兼顾心经是兼顾下行功能，来增加小肠之温度。热则流动,再加入活血化瘀之药,混合成方,才可以完全根治。
好，我们看这一个肝主疏泄，小肠之温度是受心之温度而来，肝疏泄功能主要是升肝之药升肝之药是什么？桂枝看桂枝之药，自从清朝之时，这个温病派兴起之后，他们有一个理论，血证要禁用，一直到现在，中西医结合派，都以这条为圣经为经典，血证禁用桂枝。
为什么他们这么怕桂枝呢？认为桂枝有升肝向外功能，认为血证是血不归经，会造成向外流血更多，实际上这条认识是错误的我在治月经病中有血证中全部用到桂枝为什么要用到它？血不归经造成血证，有什么原因？很大一部分原因都是由于瘀阻而形成，血不归经才造成血证，用桂枝升发疏泄把瘀血疏导，这时候血就归经。
看《伤寒论》中桂枝茯苓丸，为什么也要用桂枝的原因，就是在于此处。桂枝茯苓丸用到桂枝，增加小肠温度，就是使血得温则行。我们要思考一下，这一个桂枝茯苓丸的用法，你就会知道，这一个治瘀血之证，这个理论是什么，用桂枝升肝，什么用？是去其瘀阻的，增加升发之性。里面用白芍，是收敛的，是敛血的收相火的，使血归经。茯苓是去湿的，水便是血，去其邪水则正水行。丹皮、桃仁是活血化瘀的。在桂枝茯苓丸中如果单独用丹皮、桃仁就没效果要五味药合在一起才有效果所以看这个经方,没有一味药是多余的，全部都是有其用处的。而我们接着再看：
由于此病与心肝有关，心主神，肝主怒，故易发脾气，
为什么发脾气？肝气郁肝不升发所以发脾气。好，我们接着再看月经病为什么女子经前好发脾气发怒特别是现在这个社会,还有很多人不发脾气这月经就不来，这是什么原因？发脾气助其肝之升发，肝气一升发了，可以疏泄了，月经也就下来了。而西医称这为是什么经前烦躁证，这实际上可不是烦躁，它是肝气气郁证，它要生发所以说在治疗月经病中桂枝在里面起到一个很主要的作用。接着看：
或神志不定或生活压力过大之人则较易得此病，
肝中有郁气，心火不足。所以现在社会，女子月经疾病，基本上达到百分百了。
因此建议病家在病后必须保持身心愉快千万勿因小事而生怒，这也与女子自身的这一个也叫天生的脾气性情的缺陷有关系，看事情很容易看不开有一点事就闷在心里面了就造成肝郁生成了，所以说女子生月经病的人就特别特别多。
或疑虑不断，必然永不再发。心火不足，疑心病比较重，中国文字造字上比较有意思的，凡是与女字有关系的字，基本上没有好字，包括象嫉妒等等，也就是说产生疑虑不断，怒有关的，很多是女子旁的字，女子要想远离经期疾病的困扰，就要从这一个心理上，细心去治疗才可以，这是关键的关键，如果脾气性情不能愉快，那么来说这一病症就永远很难好。好，这一节课暂且就讲到这里，休息一会继续再讲。
上一节课讲述了月经的形成与其治疗的方法，我讲的全是理，不给大家讲方剂。因为知道理之后，自己便可以处方。
为什么要这样讲课？就是要去除你们的浮躁心理，认为一方能统治很多病。我们的学员有三期，每个人来学习所抱的目的不一样，有的报名就是想叫我治病，因为民间中医里面我停止了诊室；有的人就想通过学习班直接找我看病。这种想法是错误的，我是教你们看病，我不会给你们看病
还有的就是想来学方子这一种也与我教学,与书院的目的是大相径庭的，也是不行的。刚才我看到，有的人困了去休息睡觉了越是女生越要听这些课程这都是切合于自己身心利益的，不要以为到书院来也不听课也不学习，有点病就想找我直接看，或者是在辩证实习里面随便糊弄一个方子，我规定的是首先自己辨证自己开方我再指导。有人就想糊弄一个方子，然后叫我指导，叫我开方然后使用。这都是错误的，慢慢的就会被书院淘汰。很多事我都心知肚明每个人的发展每个人的学习情况虽然不能全部掌握，但每个人的心理动态我还是能看清楚的。所以，学医要有一个明确的目的，要知道自己该做什么，别以为这是在唬弄我，实际上这是唬弄自己，也是对自己极不负责任的表现。好，我们接着再看，还在汉唐方剂一号之中，另外一个特殊的原因就是：子宫或卵巢中生有肿瘤也会有赤白带，生肿瘤实际上来说就是瘀阻，汉唐八号再讲。主要成分：柴胡、半夏、白术、泽泻、附子……等。这里面我也说等，具体方剂每个人身体情况是不同的，掌握了其中的理，则方剂自己便可以组方出来。服用方法︰三餐饭前20粒。何时可停药？须候完全清净，且月经之前后，无异物流出，方可停止。