knj亢乃坚《伏曦寓言》十三则
某游手好闲者,与会仿人语的鹦鹉逗哏。
某人:你讲人话吗?
鹦鹉:你懂鸟语吗?
如此反复,某人觉得无聊,便说:非男非女,学舌而已。
岂料那鹦鹉回应:放你娘的屁!老子是纯爷们儿!不信?去问你妈!
某人嗔怒:不讲人话!谁教你的?
那鹦鹉更起劲了:你大爷!你大爷!
瞧瞧,一个不讲人话,一个不懂鸟语,最后又扯出一个第三者你大爷,闲着没事儿,你逗啥鸟呀!
2.童言无忌
某日,七龄童路遇犬吠,唯恐避之不急。
犬主嘻之曰:勿惧,犬问你好!
童言:何以知?
犬主窘迫无语,众窃喜。
3.类人的窘迫
某日,天鹅闲的无聊,盘旋于井上,惊醒了井蛙春梦,遂听鼓乐齐鸣。
类人见状,为讨好天鹅而炮制“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。
而天鹅并不屑类人之献媚:你懂蛙语?
类人汗颜。
于是,天鹅抛下一句“你比井蛙更可怕”便从容地飞走了。
事物往往这样:维空不同,观念个别;角度不同,参察各异。面对芸芸大千,主观逻辑并不是真理。
4.那年那月那个时代
老鼠上街言大器,看门狗狂吠,井蛙强词巴掌大的天。
……市井如是:麻将喧嚣,输赢博弈,淫乱忤逆,纸醉金迷。
赤脚大仙奉旨察访,被视为乞丐;孔老夫子摇头叹气,被戏为异己。
终于某日,黄赌毒泛滥,沦陷一方……
5.歪理邪见
某日,红杏当众呐喊:出墙炫耀的是自己的魅力,我又没嫌墙矮,凭什么被比做潘金莲?
武大郎说:卖烧饼有钱养老婆,女人无聊找乐子,与你红杏何干?
后来,红杏被吃掉,武大郎被害。
这时,西门大人也有怨言:我使银子买高兴,市场议价很公平,与你武松何干?
呜呼,都有活着的理由,却不知死归何处……
6.人言可畏
嘴巴喉舌粉墨登场,一曲蛙鼓般的交响突破时空,一股恢宏的气浪使群牛飞天。
观者众。但有不屑其势者曰:人言可畏。
终有一天,嘴巴喉舌发现了心。
于是,心说:妄尊灭道,善用为人,守好口德,成佛可冀。
7.心法效应
群兽嫉狐之智,又嫉狐尾之美,常讥“狐假虎威、狐尾毕露”云云。无奈,狐遂独往独来,苦修炼丹,时而自赏其尾并于阳光下炫彩……
某日,狐食鱼有味,狼搭讪:何以得?
狐密授之:尾于冰下,口念咒语,鱼自来。
狼如法,将尾置于冰窟,且念念有词。然,鱼未得,而其尾已冻矢矣。
呜呼:所谓“嫉心失心,嫉智失智”是也。
然,嫉心可恶,而报复心则不可效尤焉。故,当以常心,行世为道。
8.劫后方觉
某日,顽童尿洒蚁穴,祸及蚂蚁王国,其劫不亚于人类遭遇海啸、泥石流……
是夜,幸存的蚁王梦遇顽童,遂请教“天降之灾”……
童示之以生命于各维空中的性相之别和运行规律,就如同佛陀向众生演绎六道层次。并告知:不居危处,择善而邻。
童曰:所谓“天降福祸”不过是高维空生命无意间与低维空生命的偶遇。顽童的一泡尿对于蚁类如遭天灾,而如果是一粒糖呢?是故,缘劫福祸,究竟隐显于业。认识宇宙,弄清本位,大行方便,即可趋吉避凶。
蚁王顿悟:天外有天,举头三尺有神灵。
昆虫草木不知人类的存在,就像愚蒙众生不知有佛。
10.律 法 的 骄 傲
飞龙鸟说:我只是个鸟,名飞龙而已,可人类却把我清蒸、煨汤,还津津乐道“天上的龙肉”,我又不是龙,实在是太冤枉了……
驴说:我更委屈,为人类拉车拉磨常受鞭挞,然后“卸磨杀驴”,被红烧、酱卤,成了人类的牙祭,还美其名曰“地上的驴肉”……
天鹅说:比起你们,我还算是幸运的,癞蛤蟆鼓噪一番,就被人类划入保护之列,人类的脑袋可能被你驴踢了,惯常跟癞蛤蟆较劲,听说还为我立了法……
11. 春 天 的 故 事
某日,鸡婆骄傲地向鸡公炫耀,没你鸡公,我一样生蛋。
鸡公反唇相讥:生了不知谁是亲爹的混蛋,断了鸡族的血脉,我都替你脸红。
智叟说:繁衍固然是硬道理,杂交转基因也有时代感,可在生理闲置期,响应’黑猫白猫捉老鼠’的号召,生几枚闲蛋,凑合一下类人的口味,也未尝不可。
于是,一夜春潮回南天,二奶滋养贪腐官;三小起哄道德败,四风拯救国运殚。
12.乱性生寡蛋
鸡婆指着寡蛋骂道:不伦不类的东西,老娘二十一天的心血白费啦!
寡蛋委屈地说:我是你偷来的情种,能纯吗?再说了,谁是我爹,你能说清吗?
鸡婆红着脸吼道:这种社会风气,由得我吗?要不是那些骚鸡公们狂追,也不至于……
鸡公一听也生气:为自己的错误行为找理由,我都替你脸红!
13.世间百态
锁头说:想打开我,必须是原单正版的钥匙。
钥匙则不以为然。
结果是锁匙俱损。
鸡婆说:没你鸡公,我照样产蛋。
鸡公反唇相讥:你永远不会懂得什么是母亲,你产的蛋都是没爹的素蛋。
扯皮说:扯淡就是挥霍了时间。
扯淡也不示弱:扯皮就是不要脸面。
智叟因此归纳三点:一、锁匙配位,则大行方便,反之则有悖常伦。二、鸡婆鸡公应该互动,有效繁衍才是硬道理。三、扯皮扯淡,明知故犯,没了脸皮,丢了时间。以是之故,什么钥匙开什么锁,什么鸡婆产什么蛋,而扯皮扯淡则惯以妄言妄语欺骗良善。