国画“十大吉祥植物”的寓意

梅花

中国传统名花，

它不仅是清雅俊逸的风度

使古今诗人画家为它赞美，

更以它的冰肌玉骨、凌寒留香

被喻为民族的精华而为世人所敬重。

中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。

梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，

给人以立志奋发的激励。

在严寒中，

梅开百花之先，独天下而春，

因此又被民间作为传春报喜的吉祥象征。

有关梅的传说故事、梅的美好寓意

在我国流传深远，应用极广。

· 赵佶 梅花绣眼图

竹

青翠挺拨，奇姿出众。

每当寒露突降，百草枯零时，

竹却能临霜而不凋，可谓四时长茂。

竹竿节节挺拨，

有拨节发叶、蓬勃向上之势，

受到人们的称颂。

人们赋予它性格坚贞，

志高万丈的高风亮节，

和虚心向上风度潇洒的“君子”美誉。

它与梅、兰、菊、松一样，

即有出众的奇姿，

更有高尚的品格而深受文人志士的偏爱，

被择入“岁塞三友”和“四君子”之列。

历史上许多文人爱为它们赋诗、投墨，

予以赞美。

在民间传统中有用放爆竹以除旧迎新、

除邪恶报平安的习俗。

所以竹在中国的装饰绘画上

亦被作为平安吉祥的象征。

· 夏昶 墨竹图

松

松树的丰姿雄态醉人千古。

它是一种生命力极强的常青树。

不管冰冻风寒，依然苍茏茂郁。

人们赋予它意志刚强，坚贞不屈的品格，

与竹、梅一起比作“岁寒三友”，

而予以敬重。

民间更爱它的常青不老，

在传统装饰中它是长寿的代表。

· 华喦 万壑松风图

兰花

中国传统名花，是一种以香著称的花卉。

它幽香清远，一枝在室，满屋飘香。

古人赞曰：“兰之香，盖一国”，

故有“国香”的别称。

兰的叶终年常绿，

它多而不乱，仰俯自如，

姿态端秀、别具神韵。

中国自古以来对兰花就有看叶胜看花之说。

它的花素而不艳，亭亭玉立。

兰花以它特有的叶、花、

香独具四清（气清、色清、神清、韵清），

给人以极高洁、清雅的优美形象。

古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。

在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，

把友谊之真喻为“兰交”，

把良友喻为“兰客”。

· 郑燮 兰竹图

水仙

冰肌玉骨，清秀优雅，仪态超俗，

雅称“凌波仙子”。

水仙开花于新春佳节之际，

被视为新岁之瑞兆，也是吉祥之花。

· 齐白石 水仙

菊花

中国传统名花。

它隽美多姿，然不以娇艳姿色取媚，

却以素雅坚贞取胜，盛开在百花凋零之后。

人们爱它的清秀神韵，

更爱它凌霜盛开，西风不落的一身傲骨。

中国赋予它高尚坚强的情操，

以民族精神的象征视为国萃受人爱重，

菊作为傲霜之花，一直为诗人所偏爱，

古人尤爱以菊名志，

以此比拟自己的高洁情操，坚贞不屈。

从宋代起民间就有一年一度的菊花盛会。

古神话传说中

菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义。

如菊花与喜鹊组合表示“举家欢乐”；

菊花与松树组合为“益寿延年”等，

在民间应用极广。

· 虚谷 菊花图

莲花

在佛教上

被认为是西方净土的象征，

是孕育灵魂之处。

佛身多置于莲花之上，所以佛座亦称莲座。

历代诗人赞美莲花

出污泥而不染，清涟而不妖，中通外直，

把莲花喻为君子，给以圣洁的形象。

莲花亦称荷花。

它那一茎双花的并蒂莲，

是人寿年丰的预兆和纯真爱情的象征。

在百花中它是唯一能

花、果（藕）、种子（莲子）并存的。

莲花以它那美、爱、长寿、圣洁的综合象征

成为中国人喜爱的名花，

因此常与“连”同音组合

在传统的吉祥图案中。

· 谢荪 荷花图

萱草

又称黄花菜。

其叶丛生，粗看像兰叶，花朵状如漏斗。

品种亦多。

母株开花六至九朵，千姿百态。

中国历代诗人把萱草看作

使人忘忧消愁、怡养心情的花卉。

因此萱草又称“忘忧草”。

· 王个簃 萱草图

灵芝

又有瑞芝、瑞草之称，乃为仙品。

古传说食之可保长生不老，甚至入仙。

因此它被视为吉祥之物。

如鹿口衔灵芝表示长寿，

如意的头部取灵芝之形以示吉祥。

· 陆俨少 灵芝图

牡丹

中国传统名花，

它端丽妩媚，雍容华贵，

兼有色、香、韵三者之美，让人倾倒。

历史上不少诗人为它作诗赞美。

如唐诗赞它：“佳名唤作百花王”。

又宋词“爱莲说” 中写有：

“牡丹，花之富贵者也”，名句流传至名。

“百花之”、“富贵花”

亦因之成了赞美牡丹的别号。

唐朝人更爱牡丹，

曾在牡丹花开季节，举行牡丹盛会，

长安人倾城而出，如醉似狂。

宫中亦爱重牡丹，

诗人李正封赞它为“国色”、“天香”，

唐皇极为赞赏。

“国色天香”亦从此成了牡丹的又一雅号。

牡丹以它特有的富丽、华贵和丰茂，

在中国传统意识中

被视为繁荣昌盛、幸福和平的象征。

· 恽寿平 国香春霁图