怎样最自然地撩一本书 | 杨早·早茶夜读339

339丨从乡里到都城

新书来撩

作者: 蔡丹君
出版社:生活·读书·新知三联书店

怎样最自然地撩一本书

文/ 杨早

大家好!

今天照例应该是“新书来撩”,但今天我想先聊一聊“怎么正确的、自然地撩书”的问题。

写书评大概快30年了,一直想说,咱们现在书那么多。书评怎么样来传递信息?

我不是提到过,汪曾祺说“小说的短,是对现代读者的尊重”,其实书评有的时候也是这样,书评最好最终极的目的,是让读者忘掉你的书评,然后去看书。

所以详细的丰富的书评,是一种类型。但是在很快的生活节奏当中,短的书评其实也是很考验人的一种形式。用鲁迅的话说,就是能不能做到“寸铁杀人”。

以前邱小石做过一个“365天书评”,就是每天读一本书,很短的文字。我觉得挺给人启发的。

最近我给土城的《有人读书》写的序言当中,我也提到,好多年前有位老师说,凡是读书作为职业的人,都不能叫读书人。从这个意义上说,整个阅读邻居,大概就我跟绿茶,不能叫读书人。

非功利的读书人,他的读书方式,其实很多时候就是一种泛览性质,或者说,他需要最快地抓到这本书的某种要核。这种不一定叫读书,也可以叫做翻书,或者新说法,怎么“撩”一本书。撩一本书最自然的方式,其实就是在很短时间内,把握到这本书最出彩的地方,或者说最有意思的地方。

这样一来,我觉得“撩书”会成为一种比较特殊的体式,我也想试一试。

比如说我们可以设想,自己如果是在书店里,或者在图书馆里大量地翻书,你不可能在一本书上停留太久,这个时候,基本上你需要在十分钟之内做出一个判断:这个书值不值得读?它在什么意义上值得我们去阅读?

所以我就想先给出这么一个判断,然后大家才能够判断说,我读这本书,或者我不读这本书。

这两年像“每天听本书”那种挺流行的,可是我觉得那种模式,我也不是很喜欢,其实是把一本书给揉到了一种格式当中去表达,搞得跟项目填表似的,其实我是最不喜欢这种格式化表达的。

咱们的“新书来撩”,也开了好多期了。但是我想试试,包括自己想新在“早说”开一个新的栏目叫“撩新”,也是这个意思,就是我很想用特别短特别随意的一种方式,来呈现我在短时间内得到的体验。我给自己限定,从拿到手算起,读这本书不能超过十分钟。

只读十分钟,我能够讲出什么东西来?我觉得这是一个未可知的,也是一个考验自己能力的事情。它也是相对比较自然的一种撩书的方式,不要那么正经,不要说是介绍或书评。你说什么时候见过撩妹是长篇大论的,跟写篇论文似的?它肯定是快速的,然后希望能够抓到自己或对方感兴趣的那个点,对不对?

所以从这期开始,我就来试一试这种撩书的方式。

不巧的是,我要撩的这本书,是很厚重的一本,叫做《从乡里到都城》,副题是“历史与空间变迁视野中的十六国北朝文学”。(吓到没?)

作者我认识。作者说要送我这本书的时候,说了一句话,让我非常地诧异,她说:“我这本书深受沈从文和沈从文研究的影响……我打算在后记里面写进去,但是最后没写。

没写,可能也是觉得太奇怪了吧?因为我听到时,我也觉得很奇怪:你这不是一本研究古代文学的专著吗?怎么会深受沈从文的影响?

后来拿到书以后,我大概是明白了怎么回事。这本书的重要之处,就在于它试图打破传统文学史那种“文学成就史”的研究。什么叫“文学成就史”?就是我们已经确定了古人的文学成就。然后再反过来对作家作品进行研究和定位。曾经有一位古代文学研究者说过,说古代文学最大的一个工作就是“排座次”,我们要先把座次排定,比如说李杜白,六君子,十诗人,在排序当中强调它的重要性,确定重要性之后,我们再去呈现所谓文学史的面貌。

当然这是一个传统的做法,而这本书就是想打破这种做法。正如它的副题所说,要在历史和空间的这种变迁视野里面,去讨论,比如说“十六国北朝文学”。

一般来说,南北朝文学就不是文学史上特别重视的板块。南北朝文学里面,北朝又远不如南朝,所以北朝文学研究,其实是相对比较边缘的。但是为什么作者用这种方式去做这样的研究?就在于希望是打破“文学成就史”的套路,而是反过来,比如说把北朝的乡里空间与文学发展对应起来。

我们知道“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,南朝文学更偏重于城市文学。但是北朝的特点,是比如说有坞壁,它的城市不是那么成熟,反而让北朝文人回到了乡里,在乡里的环境当中,获得了创作的空间。

按照约定(不是你跟自己的约定吗),具体的论述我还没看,但可以判断,在这部论著里,文学、历史和地理,达到了一种融合。我觉得研究思路就非常有意思,即使尚未细读,仍能判断这是一位好姑娘,不,一本好书。

这就是我翻阅了十分钟之后,给大家的一“撩”。如果有兴趣的话,希望你也关注一下这本书。好,这就是今天的撩新。我们下一次再聊别的。

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