【连载】菊部无言（1）
菊部无言（1）
玉璇玑
（事先声明一下，依我的年纪、资历，我只能借用鲁迅先生的一句话说，所有的故事，只是“听说而已，我没有亲见”，如果有什么不实或者谬误，希望诸位前辈在给予指正的同时，原谅我的过错。
还有，小女子天性闲散随意，有时候喜欢开点不合时宜的玩笑，若有什么地方冒犯了列位或者老先生们，还请诸公看在在下的确无有半分恶意的份上多多包涵了吧！）
——言三爷为自己取名菊朋，一心以戏为友，最后也真的成了伶官，并且三代从业梨园，可不知为什么，我总是会觉得，在精神上，他从来只是菊部的朋友，而并非此道中人……
直到现在，我都认为自己不是个合格的戏迷。大概是因为喜欢中国古代历史的缘故，我看戏是从听故事听野史开始的，后来发展到研究点儿梨园轶闻啥的——其实不过是喜欢传点儿老年间的名人八卦和绯闻，算不得高明。反正直到现在，我绝对有百分之五十的把握把一段西皮听成是二黄，哎，也算是我的过人之处。
喜欢小说，也喜欢体会一下小说人物，我本是女娇娥，自然更喜欢各种女性的故事，更熟悉女性的心理，所以我喜欢的也多是戏台上的女角儿。性格关系，偏爱花旦多些，传播最广的流派当是荀派，加上荀慧生先生的个人魅力，于是，我就一直做荀迷直到今天。荀派代表作或者说是花旦戏“三小”的多，那个时候，我基本上不怎么研究各个行当之首的老生行（据说戏班里规矩是以老旦行当为尊，但在戏台上的份量却不是这样），听老生还不如听丑听得多。
真正使我喜欢上老生的，是无意中听到的一句谭大老板的唱腔，《战太平》的“叹英雄失势入罗网”，在广播里。我不知道这是怎样的一出戏，当然也不清楚情节，从前看戏，我的感情完全是靠剧情在带动，但谭鑫培的这一句唱，却让我一下悲到了心里，使我感到了剧中人的无奈和愤慨。我从此以后知道，原来老生是这样了不起的艺术。到现在我依然中意着谭派，尽管流传至今的大多是富英先生的声音，与老谭并不尽相同，可是在感情上，为着花云那一句带我走近须生世界的唱，我还会偏爱谭家多一些。于是就找了很多老生的段子来听，虽然从前不喜欢，但前四后四须生什么的，我还是会背的。言菊朋也是认得的啦，有一次下载他《取帅印》秦琼的一段，我几乎以为存文件名时存错了，因为实实在在太像叫天儿了！后来查了一些资料，才知道菊朋先生一生学谭，号称旧谭派领袖，这就难怪了。顿生“同好难得”之感，对于言氏，也就自然而然从感情上亲近了很多。 买到了几盘老生唱腔集锦，我余言高马谭杨奚挨个儿数，结果独少言派，少别的也就算啦，可言菊朋先生——除了谭派的原因，在那之前很久，我听过北京人艺梁冠华主演的广播剧，无意听到广播里在说什么额娘啊，学戏啊，都是我感兴趣的话题，就听了下去，于是知道了那个爱唱戏的桓哥就是奚啸伯先生，也记住了他的老师，身为旗人世家子却下海唱戏的言菊朋。我对明清满蒙历史故事的兴趣并不在京剧之下，一听这名伶里还有旗人贵胄，那还不高看一眼？——有时候自己也觉得这种逻辑很没道理和可笑，但感情上的偏爱，基本上也就是一种没道理的事情啊。替言先生不忿之下，专门去买了言菊朋先生的专辑。选的自然都是言派最有代表的作品，吊孝让徐州之类，已经不太像老谭，可是，我完全被它的“好听”给征服了，真的是很好听，那样一种独特的声音，悠扬清越亦不乏苍劲，如今我还是会认为言派是最好听的，尽管从感情或者其它原因上论，它并不是我最最喜欢和唯一喜欢的流派。
菊朋先生的故事，我是专门去网站上搜索时，一点点看到的。他的出身宦门，他的执着迷谭，他的罢职下海，他的搭班失败，他的儒雅博学，还有，他一生的寂寞。哎，为什么这样好听的流派，会是寂寞的？我们可以为它做些什么，可为让他不再寂寞呢？当时，我只是有这样的念头罢了，因为我知道，我根本无力去做什么，现在连京剧也基本上是寂寞的了。以后又在书店买到一本张伟品先生写的书《寂寞儒伶言菊朋》，只看这个名字，我就在唏嘘和感叹里将它捧回了家，然后就知道了更多关于言老，关于言家的故事。
“言菊朋，蒙古正蓝旗世家子”——这句话是前两天在京艺论坛下载区的文章里看到的，张伟品先生所写。我一看这个气啊，张先生您既然知道，怎么不写在你书里，害我把人家老老爷爷都搬出来才查到，结果刚查着，又在这儿看到了，成心气我嘛。我一直挺想知道言家是哪旗的，但是查不着，想从言家老宅所在地查也无从着手，问了好多骨灰级言迷也没人知道，估计不是没人能查到，而是没人认为这是个值得探究的问题。我也知道这个言派艺术没什么关系，但总归是我爱好的一部分。
后来我想，既然言先生是乾嘉时代名相松筠的后人，那松文清公是什么旗，基本上言家也就是什么旗了吧，旗分变化的事情有，但是不多。而松相这个级别的，《清史稿》上估计会有传提及，而且一定会标明旗分。想到这里，我便马上对着《清史稿》一通猛查，翻出了正蓝旗三个字。我顺便看了看松筠的传，呵呵，很不短的，写他做过很多很重要的官职，官至一品位极人臣，算是蒙旗里难得的人才了，言先生生竟是出身于这样的家族。张先生书里说言家有一张松文清公相的油画，还曾经刊印发行，现在不知还在不在，也算文物了，但愿不要成了文革的“四旧”。（顺便查了奚先生是正白旗满洲，德珺如先生是镶蓝旗满洲，这二位家的官，做的也绝对不比言先生家小。）
票友大赛时曾经有题目说言先生是蒙古族，我觉得这样说虽然对，但也有值得商榷的地方，因为蒙八旗和蒙古在清朝好像是两个差很多的概念，而且从大面儿论，但凡旗人，满蒙汉内务府，现在都可以登记户口为满族（陈德霖李万春先生的满族我估计就是汉军的，尚小云先生是汉军正黄旗，雪芹不也是满族作家么？），并且从生活习惯和文化传统甚至血缘上，蒙古八旗也应该更接近关内的满汉族而不是漠南漠北之类的外番。——我绝对是一外行，并且京艺论坛和言迷里专家学者甚多，本不应在此无据乱说，不过聊得高兴了，作为谈资吧。（连载一）
（未完待续）