“营养”“卫生”“休息”的前世今生
脉，本义并不局限于我们今天把脉看到的寸口脉，脉分布于我们全身，有大动脉，有分支，小到络脉。
脉行于我们周身的皮里肉间，就像江河分布于陆地，所以“脉”又有“衇”这种写法，跟“派”是相通的。
“派”本义有江河分支的意思，所以引申出“派遣 、分布”等含义，“流派”一词也源于此。
而“血”字旁的“衇”是我们人体的江河以及分流，血在气的作用下永不停息的循环，所以有气血循环。
【 气如橐籥，血如波澜 】
橐籥（tuó yuè），就是古代鼓风吹火的设备。
这个比喻非常形象，天地间就像一个大的橐籥，有了大气的运动，就有了江河湖海、风雨雷电的动。
血脉在人体之内，也受气的影响，气动则血行。
【 营者阴血，卫者阳气 】
“卫气营血”，常规的理解是温病影响的四个层面，或者四个阶段。
但学习中医，不应该照本宣科，机械的理解，而应该深入思考它的本来面目。
这八个字，不能只看表面意思，并不是说“营”＝“阴血”。
而是说：营气的根本是阴血，卫气的根本是阳气。
这样我们就能更好的理解“卫气营血”：
气在作用的层面是“卫”，本体是“气”；
血在作用的层面是“营”，本体是“血”。
当外感邪气侵犯我们的卫分，只能说明它对气的功能上造成了干扰，并没有威胁到气的本身，下一步才有可能到气分，这就是“卫分”和“气分”的区别。
“卫”是行于脉外的，是对我们生命健康的一个防卫，这就是“卫生”。
可见“卫生”，并不是光是勤洗手这么简单。
“营养”一词，也来源于中医。
它是就血的作用层面而谈，血行于脉中，滋润我们的身体。
当然，滋养身体需要物质，但“营养”这个词本身是动态的，我们今天意义上的“营养”，就完全变成物质意义上的了。
它的本来意义包含物质，但不仅仅于此。
这样理解营养，你就会知道为什么有的人吃的再“营养”，也补不起来，因为他没有考虑“营养”的作用层面，单线思维往往容易走死胡同。
“休息”的出处，也在中医里。
一呼一吸，为一息。
当我们在活动的时候，难免呼吸会加快，或者呼吸不匀畅，这时候就要定期做适当的休整，目的是调匀我们的气息。
所以有了“休息”，让我们的气息匀和稳定。
这样看来，某些人的卫生，只不过是洁癖；某些人的营养，只不过是吃喝。某些人的休息，只不过是偷懒。