八字象法大成

目 录

第一章 天道天干

第二章 地道地支

第三章 人道地支藏干人事

第四章 阴阳

第五章 动静

第六章 预测用语定位

第一节 绳子和牛功和用

第二节 内党与外党

第三节 正制与反制

第四节 顺拉与倒拉

第五节 宾位与主位

第七章 如何找八字中的制和用

第八章 地支作用关系代表的人事第九章 墓库理论的高级运用

第一节 丑的特征与破解

第二节 戍的特征与破解

第三节 未的特征与破解

第四节 辰的特征与破解

第五节 开库闭库的高级运用

第六节 墓库与长生中神的组合技巧第十章 十天干命主的性情和详细运用第一节 甲木命主特征

第二节 乙木命主特征

第三节 丙火命主特征

第四节丁火命主特征

第五节 戊土命主特征

第六节 己土命主特征

第七节 庚金命主特征

第八节 辛金命主特征

第九节 壬水命主特征

第十节 癸水命主特征

第十一章预测的其他思维技巧

第一节 一柱多象

第二节 多柱一象

第三节 纵横之象

第四节 明象暗象

第五节 整体与局部

第六节 干支颠倒与移位

第七节 干支宫位合卦象

第十二章 命局大运流年

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第一章 天道天干

所谓天道就是天时天意我们常说出门看天就是这个意思。在八字预测表述中常用十天干来形容。天乃阳明。

甲、 乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

甲象草林破土而萌 阳在内而被阴包裹。又有认为 甲者铠甲也把万物冲破其甲而突出了。

乙草木初生枝叶柔软屈曲伸长。 乙者轧也。

丙丙炳也如赫赫太阳炎炎火光万物皆炳然著见而明。

丁壮也草木成长壮实好比人的成丁。

戊茂也象征大地草木茂盛。

己起也纪也万物仰屈而起有形可纪。

庚更也秋收而待来春。

辛金味辛物成而后有味。又有认为辛者新也万物肃然更改秀实新成。壬妊也 阳气潜伏地中万物怀妊。

癸揆也万物闭藏怀妊地下揆然明芽。

第二章地道地支

所谓地道就是地利大地人们出行必须依靠的着落点。在八字预测表述中常用十二地支表达。地乃阴柔。

子、丑、寅、卯、辰、 巳、午、未、 申、酉、戌、亥。

地支与生肖子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、 巳蛇、午马、未羊、 申候、酉鸡、戌狗、亥猪。地支与月令寅正月、卯二月、辰三月、 巳四月、午五月、未六月、 申七月、酉八月、戌九月、亥十月、子十一月、丑十二月

2、地支与时辰

地支与时辰子时晚上十一时至凌晨一时丑时凌晨一时至三时寅时早晨三时至五时卯时早上五到七点辰时早上七时至九时 巳时上午至十一时午时中午十一时至一时未时午间一时至三时 申时下午三时至五时酉时黄昏五时至七时戌时晚上七时至九时亥时晚上九时至十一时。

3、地支与四季

寅卯辰春五行属木。东方。 巳午未夏五行属火。南方。 申酉戌秋五行属金。西方。亥子丑冬五行属水。北方。

第三章人道地支藏干人事

所谓人道是天地之间的万物在流转发育生长的过程中的一切事态变化而人类是具备大脑智慧生活生产的高等动物所以泛指人类在天地运转和日常生活中的一切事项。在八字表述中常用地支藏干表达。藏干中有阴有阳。

地支里藏有天干称做“支藏人元”

地支分为春、夏、秋、冬四个方局。每个方局的地支所藏的天干合共七个 四个方局刚好二

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十八个跟天上星宿的数目相同。支藏人元就是二十八宿。

东方寅藏甲丙戊卯藏乙辰藏戊乙癸东方青龙。

南方 巳藏丙戊庚午藏丁己未藏丁乙己。南方朱雀。

西方 申藏庚壬戊酉藏辛戌藏戊辛丁。西方白虎。

北方亥藏壬甲子藏癸丑藏己癸辛。北方玄武。

地支藏天干的歌诀子中藏癸水丑藏己癸辛寅中甲丙戊卯中乙木逢。辰藏戊乙癸 巳中丙戊庚午宫丁己土未宫己乙丁。申宫庚壬戊酉中独辛金戌宫戊辛丁亥中壬甲逢。第四章阴阳

阴阳本无细分 阴中有阳阳中有阴 阴极变阳 阳极化阴。阴阳既相互对立 阴阳又彼此互补只有在相互对立的情况下才产生阴阳。

日月 大小 多少 干湿 高低 明暗 长短 软硬 快慢 黑白

胖瘦 男女 雌雄 寒暖 冷热 燥湿 喜怒 哀乐 悲喜 忙闲

凉暖 来去 尖钝 美丑 粗细 俯仰 浮沉 好坏 轻重 前后

左右 是非 有无 老少 新旧 首尾 始终 宽窄 难易 深浅

强弱 出入 开关 斜正 动静 开合 生熟 成败 贵贱 爱恨

生死 贫富 死活 买卖 远近 增减 安危 松紧 善恶 忠奸

由阴阳我们可以无限的拓展联想人生的一切登高望远打开思维。

第五章 动静

阳为动 阴为静。天为动地为静。热为动冷为静。 。 。 。 。 。 。 。 。 。动静是物质之间的发展规律所以动静产生人世的一切是非摩擦恩怨。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。

古人发明的天干主要是观察天气变化时总结出来的发明的地支是在观察月象和地物时总结出来的代表了各种物性和物象除此之外各种物象的变化古人还用了代表人事的六亲取象来代表

1。各种物象的收藏孕育期为“兄” 。

2。各种物象的初生状态为“子” 。

3。各种物象的成长时期为“才” 。

4。各种物象的成熟期为“官” 。

5。各种物象的衰老期为“父” 。

6。物象的灭亡和重新构造期为“兄” 。

我们的祖先在观察宇宙世界的时候认为宇宙世界的本体是由“气”构成的古人称为“混沌世界”或“无极世界” 。将其描述为无形无象黑暗无光并且认为宇宙世界是由不同的物质构成而且各种物质都存在于“形”与“气”之中。因此我们的祖先讲到“万物源于气聚而为形散而为气变幻无穷无始无终” 。在这里我们回到宇宙的本体状态来分析不同的物质宇宙的本体就是“气” 共分为六大气场 即

1宇宙真气 宗气

2阴阳气。 天地二气

3无行元气。 天气的分化

4五行精气。 地气的分化

5五行神气。 信息

6五行风气。 力的作用

随着时间的变化无形无象的混沌世界开始运动而发生变化出现了气聚成形的状态。而

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这六大气中只有精气风气在自然变化之中转化成形五形元气在特定的条件下才会成形其余的三大气是不会成形的。因此宇宙间的物质我们不能完全捕捉得到有些只能通过感应才能悟彻得到。我们可以将其称作“超识能量” 。下面对“六大气”的不同表现分析如下。

六大气中的“真气” 非常重要它是推动宇宙物质运动的原始动力称其为“宇宙原始真气” 它的自然表现是“热” 真气运动就是一种 “热运动” 它是一切现象和一切物象的来源。由于“热运动”的产生推动了宇宙中的所有气开始运动这个热就是一股强大的力它就是前面讲过的“元极力”  由于它的运动带动了所有气的运动宇宙中的大气分成两股不同性质的气为“阴阳气” 它又是强大的力就是前面讲的“太极力” 。随着时间的转动从这两股气中分化出来了“五行元气”和 “五行精气” 五行元气轻而向以热源为中心五行精气分布在热源的周围变化成实体形态 即是各种物象。当五行元气向外飘去其能量达到极限时也会成形就形成了天空中的星象。久而久之元气和精气之间相互作用又形成了”神气这种神气是无形的用现在的术语讲是“空中磁场” 它无形无象捕捉不到只能感应得到。宇宙中的物与物在不断地发生作用时会有一种反映结果 即“表现” 把这种结果称为“风气” 它也带有一种力称为风力。

宇宙中的各种物质在真气的推动下都在不断地发生变化而宇宙物质的总含量是不变的是恒定的永远不灭的也是永远运动的永远变化的它们都是在宇宙原始气的推动下产生的我们在这里都称为“力” 。

我们运用物质运动的观点对宇宙的本体物质进行定义把物质的运动叫做“力运动” 。

1宇宙真气推动宇宙物质运动的原始生命力热称为“元极力”

2阴阳气宇宙大气的两性气体分化形式 阴阳性称为“太极力”

3五行元气物质的本体存在形式 即金水木火土五性成为“性力”

4五行精气物质的象体存在形式 即金水木火土五象代表各种实体物象称为“象力” 。

5神气物质与物质之间的作用联络关系称为“神力” 用现在的术语是磁场称为“磁力” 。

6风气物质的区域性作用结果即是现象也可称为“风力” 。

宇宙中的“六大气”代表了所有的物质就是说物质的本体是“气” 这些“气”构成了宇宙的全部宇宙中一切物象都是由气变化而来 由于他们的特性和作用各不相同其表现形式也不相同有的无形无象有的时现时无有的形体长存就这样构成了复杂的宇宙现象。

注上面讲的阴阳二气是按照物质的属性讲的和现在学科中化学里讲的性质是一样的这里的阴性和化学上的'碱性’相对应这里的阳性和化学上的'酸性’相对应。另外它与中医上的'寒热’也是相对应的这里的阴性与寒对应这里的阳性与热对应。

六。 了解宇宙物质之间的作用关系

物质与物质之间不是孤立的而是有着一定的作用关系大致可分为生克冲合刑害。共有六种关系而这六种关系又分作物象作用和物性作用也即是后章节讲解的干支作用关系代表的人事现象。

第六章 预测用语定位

第一节 绳子和牛功和用

在八字预测过程中需要知道命主在想什么用什么东西得到什么东西他有什么特长我们打一个生活中的比如工人到单位上班组装产品他需要生产用的工具配件组装成品

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