书友来信：有心学书法的人别再掉坑里！

编者注：

作者此文推送于朋友圈，征得同意，转载于本公众号。虽属一家之言，但可见用心思考。言之凿凿，供各位书友参考。也希望大家发表自己的看法，展开讨论。——“书法入门”（ID：shufarumen）

原题：关于唐碑不得不说两句

作者：史迪文

很纠结，不知道怎么去说！看到太多人掉进去了，太多人为它争吵！唉～

唐碑（碑楷）！很有意思！历史上争议很大，包括现在，有的人觉得至高无上，有的人觉得一文不是。每个人看问题都不一样！

我们站在这个时代的角度，去看这些争议的时候觉得唐楷是没有对错的，它只是那个时代的产物。为什么这么讲？唐碑发展是有历史背景的，唐代社会繁荣，当时世界上最有钱的国家，人民生活富足，对碑的要求也是高、大、尚！

以二王传下来的书法艺术，无法在冰冷的石头上表现出来的。比如你看《大字阴符经》一分笔，二分笔，三分笔变化很大，一分笔在石头上根本无法看清。你再看颜真卿晚年作品粗细都一样，在石头上看得清楚，的确好看！而更多的书法技艺也无法表达在石头上。

从唐代很多书法作品中可以看到，为了满足时代的应用要求，以欧阳询为代表的一大批唐代书法家目光投向了更早的篆隶。篆隶的特点是把格填满，笔划均匀，笔势统一无变化就好看。唐楷就是向这方面发展的，唐人学篆隶这方面历史上是有共识的。这种字只是为碑石服务，它更多的是为了实用，为了实用它放弃很多书法艺术技法。

你看颜真卿的一生中所有的碑楷，从《多宝》到《家庙》变化很大。早期作品明显看到二王笔法还很浓，晚年的碑字是越来越简单了。历史上所有的人一致认为那是发展了书法，开宗立派。

我个人不那样认为！我的结论是：颜真卿为了碑而逐步放弃二王笔法的一个过程，所以才会出现那么大的变化，是为了服务碑石！他不得不放弃，这种放弃可能是对的吧，但是这个放弃唐代以后没人能看明白，造成了中国书法历史上最大的一个坑，很多人认为唐碑楷书是书法艺术又一高峰。

不是，只是碑字发展到了一个高峰。而这种字与书法艺术是另一回事！二王书法艺术不管是用笔还是裹束都要千姿百态，而碑字要求统一，它们是对立的。颜公求学于张旭尽得二王笔法，他的行书另当别论。而欧阳询是没有得到二王笔法的，反而在碑字上得心应手。柳公权也是一样！

而到了清朝以包世臣、康有为为代表的书法家更是提出了碑字比帖好的谬论！

唐以后很多人，包括现代，学书法大多都以碑楷为入门，什么欧体，柳体，颜体等等最后大家练来练去都变成实用书体了，还自我安慰说工整也是一样好看。唐碑练的越多离书法艺术越远！练多了你将万劫不复！因为那是对立的！

问题来了，那我该怎么学书法？从哪入手？

学书法当然是先求笔法了，当然是学王羲之。先了解永字八法、九用、五势等等。帖的选择是：先褚随良《大字阴符经》，先把八法和九用练好。但是别学裹束（结字），搞懂后再到智永的千字文，学识势；再到兰亭，学裹束。可得千姿百态。照这个路线走一定会登堂入室的！

希望有心学书法的人别再掉坑！特别是八零、九零后，好好的继承中国传统文化，希望未来几十年中国书法艺术再现当年的魏晋风流，江左风华！

史迪文

2017年3月10日