十方《邶风泉水注译》
十方《邶风泉水注译》
毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。娈彼诸姬，聊与之谋。
出宿于泲，饮饯于祢。女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。
出宿于干，饮饯于言。载脂载辖，还车言迈。遄臻于卫，不瑕有害？
我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。
注释：
毖：通泌，泉涌。
娈：从本义为爱好，引申为交好。
泲、祢、干、言：邢地地名。
伯姊：大姐。
脂：油脂，润滑车轴。
辖：车轴两头的键。
肥泉：即首章的泉水，经肥、邢入淇。
兹：通滋，增加。
写：即泻。
今译：
汩汩流出的泉水，一直流入到淇水。心中想着卫，没有一天不思念。跟同姓的媵们交好，姑且跟她们一同谋划。
出行宿在泲地，饮酒饯行在祢地。有个女子要出行，远离父母兄弟。托她问候我的诸姑，以及我的大姐。
出行宿在干地，饮酒饯行在言地。给车轴涂好油插好键，回过车来要远去。如果就这样突然回到卫，会不会有害？
我思念那肥泉，连声长叹。思念须城与漕城，我的心已经走得很远。驾上车来出游，来抒发我的忧愁。
赏析：
首章泉水流于淇，是作者所见，则这一泉水，当为淇水支流。又“有怀于卫，靡日不思”，则作者当前不在卫。建安中曹操于淇口作堰令淇水改道前，淇水流经肥、邢、晋、邶、卫，因而作者此时必定在肥、邢、晋之一，最可能为邢侯夫人。诗中娈彼诸姬，参考二章的问我诸姑，二者句式相同，娈应当是作者娈于诸姬，因而去与之谋。而不是因为诸姬美便与之谋。美貌和能与之谋，并不相干，关系好才会。此外，诸姬，诸侯之间嫁女，同姓兄弟之邦会出少女陪嫁作媵，即此处诸姬。
三章“还车言迈，遄臻于卫”，可见作者此时还不在卫，因此，“出宿于干，饮饯于言”不是发生在卫，那便应当在邢。由此倒推二章“出宿于泲，饮饯于祢”也是在邢。而三章中作者是自问“遄臻于卫，不瑕有害”，而不是真的还卫，卒章“驾言出游，以写我忧”也说明没有还卫，而是出游。“遄臻于卫，不瑕有害”，是作者尽管“载脂载辖，还车言迈”，想归宁父母，但无故而归为非礼，因此说即便能立刻回去，也是有害的。因此，“女子有行，远父母兄弟”，应当是作者与“诸姬”的谋，即借口有人要远行到卫，而来送别。饮饯，便是作者与诸姬对要还卫的人的送别。而“问我诸姑，遂及伯姊”也是托还卫的人替自己问候。因为我诸姑伯姊，必定不是跟随我嫁到邢来，必定还在卫，而我又不在卫，又无法回到卫，只能托人问。
卒章作者既思肥泉，又思须漕，而驾言出游，可知作者送别之后，见人可归而自己不能归，因而借游来遣怀。
因而本诗是一首卫女嫁邢后，思念故国的诗。而作者通过送人还卫，托其问询亲人。又见人得以还而自己不能还，想就这样同归而不敢，因而心中忧愁，借出游来排遣。
诗的卒章，转折十分突然，由万舞忽然转到对西方美人的思，并且用“山有榛，隰有苓”来起兴。从《青蝇》和《采苓》来看，榛和苓都不是所谓的好的植物，因而不应当作为对西方美人的比喻。如果是这样的话，那就是对自己的自谦。如果是自谦，则第四章的描述，就是硕人在受爵饮酒后对公所说的自谦之辞，在公夸奖他之后，他称自己向往的是西方美人。也就是西方岐周地方的武士。
当然，也可以认为是说他思念一位西方的美女，如果这样的话，那就是将榛比作自己，将苓比作对方，如今自己因为演武，获得了公的认可，也就有了向美人求爱的资格。这样就可以推断，美人是一个身份尊贵的贵族女子，而以作者领舞的武士身份，是无法突破身份鸿沟的，而现在，在获得公的认可后，或者卒章是向公阐述了自己对美人的想法，或者是自认为有了求爱资格而对美人的思念。
本诗既提到了公，也提到了硕人，也就是本诗是一个第三方观察者所写，应当是该邦的史官。在公庭举行万舞，是夸武，是阅兵，是一个邦比较重大的事件，由史官来记载，是很正常的。而作为第三方视角，必定无法记载别人的心理活动，那卒章就只能是一个人的唱词，也就是硕人的唱词。因此，卒章是硕人对自己心情的表达，要么是对回复公的赐爵而明志，要么是回复公的赐爵而表示想向一个贵族女子求爱。
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