心生于性，意生于心。第三十八代传人 / 四六文摘

有.蜀山隐仙派黄帝医圣心法第150代传人.不但完整的继承了这支法脉,而且还传承了儒释道武医五大心法法脉.//@郑非梦妙文:真有神仙吗?//@普明在学:中国神仙历朝历代都存在.因为这条中华传统文化的正法 ...

遥远神仙仙境界,自由大展神通术. 一掌山河变颜面,长生不死诱人心. 而今人类肉凡胎,飞上钢铁坚强宫. 承载全国仙人心,天宫展望未来石. 三人独享宫任务,失重漂流传快乐. 天宫如月守地球,暸望地球伤与痛 ...

第三十八章事类的应用得失 (刘勰<文心雕龙·事类三十八>) 何谓事类?笼统地讲,就是援古证今.但是,"援古证今"里面的"古",不仅仅指" ...

新獲<解真三十八代天師壙誌>考釋姜守誠內容摘要:張與材是龍虎山正一派三十八代天師,掌教二十一年,多有建樹,頗受元廷禮遇,死後更是哀榮倍至,元仁宗頒旨在撫州路金溪縣名揚山(峰)修造墓 ...

第三十二章熔意与裁辞(刘勰<文心雕龙·熔裁第三十二>) 凡书写文章篇籍,或言文学创作,一旦情志义理确定后,随之便是行文修辞的繁简粗精问题.单论行文修辞,大体有3种取向,或刚,或柔,或刚柔 ...

第三十六章比兴艺术特征(刘勰<文心雕龙·比兴三十六>) <诗经>的字词语义,博大精深,其中蕴含着"风.赋.比.兴.雅.颂"六义. 西汉初年,在毛亨(生卒年 ...

牧心青年的一名大学生志愿者大家好,我是牧心的郭鑫宇,这次很高兴给大家做关于牧心的分享. 牧心青年社是广东海洋大学的学生成立的一个社团组织,目的是要寻找一些优秀的.有想法的人来一起做一些有意思 ...

第三十五章丽辞偶句的来由(刘勰<文心雕龙·丽辞三十五>) 天地化生的自然万物,如同人类肢体天生对称一样,都是成双成对出现.究其根本道理,是因为事物都不能单独生存繁衍.凡文章篇籍,其中字词 ...

第三十四章因何辩章分句(刘勰<文心雕龙·章句三十四>) 如果把一篇文章比作一座房子,字词文句就像摆放在房屋内不同位置的各种物件.如果整座房子容纳的是作者的性情志气,那么房屋内不同位置的物 ...

建当立有,以靖为宗,以时为宝,以政为仪,和则能久.非吾仪虽利不为,非吾当虽利不行,非吾道虽利不取.上之随天,其次随人.人不倡不和,天不始不随.故其言也不废,其事也不随. [译文] 建立常规常道,应当以 ...

第三十九章练字与时尚 (刘勰<文心雕龙·练字三十九>) 远古时期,人类发明文字,替代了结绳记事的传统.在狩猎中,又通过辨别鸟兽的不同足迹,从中获得启发,进而创造了契书.文字,既是言语思 ...

心生于性，意生于心。第三十八代传人