散文||出 礼
出 礼
徐世荣||江苏
出礼，有的地方叫“随礼”，也有的地方叫“随份子”，就是亲戚朋友家遇事，掏腰包去祝贺。据说，出礼最早起源于明初，是朱元璋创造性的发展了中国乌托邦式的“集体主义”,建立了“乡饮酒礼”制度，提出“婚姻丧葬有乏，随力相助”。应该说，朱元璋建立的“乡饮酒礼”制度的初衷是有政治目的，是为统治者服务的。但是，客观上也推进了民风民俗的进步，邻里之间互相关心、互相帮助，有钱出钱、有粮出粮，“随力相助”。这种“随力相助”一直延续到“文革”后期，那时亲戚朋友遇到喜事可以买被面、床单、脸盆、茶瓶、钢笔、书籍相送，遇到丧事一般都是送“帐子”（一丈左右的白布或蓝布）。
随着时间的推移和社会的发展，现在出礼已经变味了，变成了商品经济的产物，亲戚朋友“婚姻丧葬”一律都是现金，而且金额的多少是判别关系远近的标准。现在出礼也不仅仅是“婚姻丧葬”了，也变得与日俱增、与时俱进了，除了“婚姻丧葬”之外，还有孩子出生、孩子周岁、孩子剃毛头、孩子上学，以及买房、买车、搬家、开业都要出礼，甚至有的人离婚了还要办“分手宴”，叫人出礼。
既然出礼变得名目繁多，成为了一些人的家庭负担，那么，出礼的人和受礼的人之间就出现了一种莫名的忖度和为难的心理。家里遇事，特别是喜事，都希望搞得热闹一点，于是，就想多请一些人捧场。但是，又担心请了人家，人家不愿意来，或勉强愿意来。不请吧，又怕人家说“瞧不起人”。最终还是采取礼尚往来的方法请人，也就是请自己出过礼的人。这样的人，大多都不是以盈利为目的的，有时宴席搞得好还倒贴钱。
当然，也有一些人不考虑礼尚往来，凡是认识的都请，自己不好意思请的，就列一串名单委托别人请，而且，还振振有词：“我请你是看得起你的”。我听一个同事老李说，他儿子结婚的时候邀请了一些亲戚朋友前来庆贺，他儿子生小孩的时候，他认为这是儿子的事情了，由儿子邀请的朋友庆贺，自己是隔一代人了，就不应该再张罗朋友出礼。可是，他的战友老孙就不这样，他儿子结婚的时候“撒了一张大网”，儿子生小孩的时候他又“撒了一张大网”，能请的都请了。当他准备请老李时，有人提醒他：“老李来孙子没叫人。”他却说：“他不叫人，我也要叫他。”说过就打电话给老李，说：“老李啊，我是来请你喝喜酒的，我来了个孙子。”然后，他又说：“你上次来了孙子没告诉我，你这是看不起我啊，你看不起我，我不能看不起你，我还是来请你了，我们什么关系啊！”老李心里在苦笑着，心想我这是哑巴吃黄连——有苦难言啊！
在办宴席的时候，这样的人就专门找名气小的饭店，按照低标准办，这时人家还振振有词：“那个饭店有特色”。
这样的人“会请人”，当然更会拒绝人。有一对姓黄的弟兄，他们兄弟家有事，都分别叫人出礼。当人家有事叫他们兄弟的时候，他们兄弟都以“父亲在，兄弟不能同时出一家礼”，来拒绝人家。如果普通职工玩一点伎俩，创造条件叫人出礼，同时又不想出别人的礼，也还情有可原。可是，有的领导玩弄这些花招，就未免太小家子气了。听说有这么一个领导，他家有事的时候，都是一竿子插到底，不留死角，人人都去出礼，有的人还以能去领到家出礼为荣。别人家有事叫他的时候，他口头上答应，实际上根本不去，等事情过了，他看到请他的人时，直接就说：“哎呦，你家那事我忘了。”
其实，出礼已经有上千年的历史了，不能不说有它的合理性，别人家有事去捧捧场、架架势，还能在宴席的时候遇到平时不常见的人，大家在一起推杯换盏、畅所欲言、增进友谊，岂不是一件好事。问题是受礼的人和出礼的人都要摆正心态，把这个传统的民风民俗，推向健康的轨道。
插图/网络
作者简介
徐世荣，男，江苏省泗洪县人，喜欢写点文字。微信号wxid_1ewtd2lbjgsb22
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