唐诗解读——孟浩然之《与诸子登岘山》
人事有代谢,往来成古今。
江山留胜迹,我辈复登临。
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。
羊公碑字在,读罢泪沾襟。
解读:
岘山位于诗人故乡襄阳,山上有纪念西晋名将羊祜的碑文。历史上羊祜在镇守襄阳时,常到山上置酒饮咏,并不无感慨对友人道:“自有宇宙,便有此山。由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤。如百岁后有知,魂魄犹应合此也”。羊祜死后,后世百姓于岘山建碑立庙,有“望其碑者莫不流涕”之说,人们把碑称为堕泪碑。
诗人与朋友登岘山时,感叹古今、追慕前贤,因此这首诗是一首怀古之作。
首联是全诗的诗眼,它从大处着笔,写出历史发展和人事变化的一般规律,一代人去了,一代人又接上了,如今轮到我们这一代人来此游玩,联想到羊祜,诗人想到百年后他们这这代人,一个“复”字,将自己与诸子也看作为人事代谢、古今变化中的一部分,意在劝人们要珍惜时光。
第三联则是诗人高山顶上望见眼前的景色,只见河水干涸,鱼浅露,云梦泽更显得深不可测,这实则是诗人以景物来烘托抒情的气氛,我们从中感受到了淡淡的悲伤,这也为下文抒情作了铺垫。
结尾处是全诗的高潮,面对百年后还依然矗立的羊公碑,想到自己年过不惑,却仕途无望,一事无成,再加上此时是悲秋时节,不禁悲从中来,泪下沾襟。
全诗感情起伏变化较大,从起初的自信,过渡到悲凉,结尾处消沉而至落泪,这一强烈把关更能震撼读者,也反映出诗人当时矛盾的心情,前人称赞此诗“结句妙在不翻案”“风神兴象,空灵淡远,一味神化”,也是从构思角度来谈的,恕不再谈。
孟浩然(689——740),排行六,襄州襄阳人(湖北襄樊)人,后世故称孟襄阳。曾一度隐居鹿门山,后又隐居其袓居园庐。玄宗开元十六年赴长安,应进士举,不第,还襄阳。《新唐书》及《唐才子传》均载有其在长安会见玄宗事,但据考证,不太可信。二十二年到二十四年间,韩朝宗任山南东道采访使,曾荐其面君,但孟浩然与友人饮酒未赴而未果。二十五年,张九龄罢相被贬荆州长史,署孟浩然为从事,曾随张九龄巡视各地,或祭山川,或浏览从猎,与之唱和。二十八年,王昌龄来游襄阳,相与饮酒甚欢。时浩然疾疹发背且愈,食鲜疾动,终于冶城南园。浩然终生布衣,经历单纯,除在襄阳隐居外,喜漫游,东至于海,西至巴蜀,南至吴越,漫游中大都留有诗作。浩然以隐逸闻名,然从未忘情仕进,在其作品中,反映强烈。晚年方趋淡漠。生平见新、旧《唐书》。浩然为唐代山水诗派之先行者,诗以清幽、平易见长,与王维诗风近似,历来有王孟并称。在唐时,其诗作颇受好评。《全唐诗》存诗2卷。