唐诗解读——孟浩然之《与诸子登岘山》

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑字在，读罢泪沾襟。

解读：

岘山位于诗人故乡襄阳，山上有纪念西晋名将羊祜的碑文。历史上羊祜在镇守襄阳时，常到山上置酒饮咏，并不无感慨对友人道：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，魂魄犹应合此也”。羊祜死后，后世百姓于岘山建碑立庙，有“望其碑者莫不流涕”之说，人们把碑称为堕泪碑。

诗人与朋友登岘山时，感叹古今、追慕前贤，因此这首诗是一首怀古之作。

首联是全诗的诗眼，它从大处着笔，写出历史发展和人事变化的一般规律，一代人去了，一代人又接上了，如今轮到我们这一代人来此游玩，联想到羊祜，诗人想到百年后他们这这代人，一个“复”字，将自己与诸子也看作为人事代谢、古今变化中的一部分，意在劝人们要珍惜时光。

第三联则是诗人高山顶上望见眼前的景色，只见河水干涸，鱼浅露，云梦泽更显得深不可测，这实则是诗人以景物来烘托抒情的气氛，我们从中感受到了淡淡的悲伤，这也为下文抒情作了铺垫。

结尾处是全诗的高潮，面对百年后还依然矗立的羊公碑，想到自己年过不惑，却仕途无望，一事无成，再加上此时是悲秋时节，不禁悲从中来，泪下沾襟。

全诗感情起伏变化较大，从起初的自信，过渡到悲凉，结尾处消沉而至落泪，这一强烈把关更能震撼读者，也反映出诗人当时矛盾的心情，前人称赞此诗“结句妙在不翻案”“风神兴象，空灵淡远，一味神化”，也是从构思角度来谈的，恕不再谈。

孟浩然（689——740），排行六，襄州襄阳人（湖北襄樊）人，后世故称孟襄阳。曾一度隐居鹿门山，后又隐居其袓居园庐。玄宗开元十六年赴长安，应进士举，不第，还襄阳。《新唐书》及《唐才子传》均载有其在长安会见玄宗事，但据考证，不太可信。二十二年到二十四年间，韩朝宗任山南东道采访使，曾荐其面君，但孟浩然与友人饮酒未赴而未果。二十五年，张九龄罢相被贬荆州长史，署孟浩然为从事，曾随张九龄巡视各地，或祭山川，或浏览从猎，与之唱和。二十八年，王昌龄来游襄阳，相与饮酒甚欢。时浩然疾疹发背且愈，食鲜疾动，终于冶城南园。浩然终生布衣，经历单纯，除在襄阳隐居外，喜漫游，东至于海，西至巴蜀，南至吴越，漫游中大都留有诗作。浩然以隐逸闻名，然从未忘情仕进，在其作品中，反映强烈。晚年方趋淡漠。生平见新、旧《唐书》。浩然为唐代山水诗派之先行者，诗以清幽、平易见长，与王维诗风近似，历来有王孟并称。在唐时，其诗作颇受好评。《全唐诗》存诗2卷。