【温柔雨丝】| 黄光前书斋杂话
黄光前书斋杂话
温柔雨丝
黄光前书斋杂话
1，欲学书法必先知执笔，历传五指执笔法。五指执笔法传于“二王”，定型于唐宋，流传于当下。深究五指执笔法，其实是随当时的写字环境应运而生的。晋朝无桌，写字时左手执签，右手执笔，五字执笔正好使毛笔与签垂直，是写字的最佳姿态。今人有桌，若仍按此执笔，势必与纸产生一定角度，这种角度的产生，如果把握不好行笔的笔面，就会出现大量的侧锋。吾以为：所谓执笔无定法，当下亦应“与时俱进”，不必恪守五字执笔。可用四指执笔，三指执笔均可。不管如何执笔，两点必须做到，一是“松”，二是“空”。做到这两点了用笔就灵活了。
2，所谓“内行看门道，外行看热闹”，书法是精英艺术。常人对一件书法的评价就只看你的字稳不稳。稳了就好看，反之亦然。
3，平衡之道，是自然之道。亦是书法之道。就楷书而言，平衡二字始终贯穿于结构之中。行草书乃至狂草书，知平衡，则不野。
4，书贵用笔，书体不同用笔各异。然相通之处更多，初学者不可不知。
5，古之技法，由于语言匮乏，故多比拟之，如“锥画沙”“印印泥”等。今之语言，丰富多彩。书家应能用自己的书法语言表述之，而非语言虚拟，使听之不知所云。
6，什么叫书法，至今尚无权威定论。相信一位真正的书家都有自己的定义。余以为：书法是书家以纸笔墨砚为工具，以汉字为载体的情感表达艺术。这里面有几个关键词，首先，工具是纸笔墨砚，不是其他诸如头发，肢体之类。二是以汉字为载体，写出来的东西必须是汉字。非汉字或者在汉字头上以画画的形式画出来的东西，不能称为书法，只能算是哗众取宠而言。三是情感表达，书法创作是一项高级的活动，既需要书家有深厚的传统功力，有需要书家投入全身心的情感。否则只能是应酬之作，是达不到艺术的高度的。最后就是书法是艺术。艺术的创作牵涉的东西太广，非杂话能完全表达，此不赘述。
7，书者，如也，如其人，如其性。
8，胸无块垒，方具大势。小肚鸡肠之人绝难写出大气磅礴来。
9，古人说：功夫在字外。一个书家必须对哲学，逻辑，绘画，数理，文学，社会以及人生等都有所感悟，以为书所用。
10，书法创作如打太极，最高境界是无招胜有招。
11，书法之中的“稳”，包含两个方面，一是单字的稳，属间架结构，二是章法的稳，属于创作。中国的汉字近十万多个，每个字都有独立的形态，如果要把每个字的形态弄清楚是一个浩大的工程，古人多有研究，黄自元有九十二法，欧阳询有三十六法。这些方法都可以作为研究结构的方法。然而这些方法都太复杂。其实从汉字的源头看，所有的字都逃不过四种结构。一是独体，二是上下，三是左右，四是包围。弄清了这四种关系，你就能知道什么是稳了。比如，山下结构的字，一定有一条中线。保持中线不外，字肯定是稳的。
12，章法中的稳，是指一行，一幅的稳，是大平衡。特别是行草书，要似唱歌，跳舞，王羲之云，“诸如算子，不成为书”，道理在此。
13，山中的树木有高有低，山川有大有小，自由体操的动作幅度那么大，运动员仍能保持不倒等等，这些都拿来为书法所用，这就是书归自然。
14，势的存在，是书法之道，不知势，难窥书法门径。
15，废纸三千不如精练古人一笔。
16，小字转指，大字转腕，转臂。榜书转体。
17，草书用笔得翻转二字尽的风流。
18，中锋取质，侧锋取艳，笔笔中锋归于流滑，累累侧锋偏于媚态。中侧并用光彩照人。
19，境界决定审美的高低。
20，境界高看到的是瑕疵，境界低瑕疵是忧点。
21，所谓“情人眼里出西施”。每个人心中都有一个对艺术的评判标准。这是强求不来的。
黄光前个人艺术简介：黄光前，男，号悠然阁主，石虎山人，浴石。1957年8月生，大专文化。湖北省建始县人。现为中华诗词学会会员，中国楹联协会会员，中国老年书画研究会会员，湖北省书法家协会会员，恩施州书法家协会会员，建始县书法家协会副主席。湖北省诗词协会会员，恩施州诗词协会会员。建始县诗词楹联学会副秘书长。松风印社理事。
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