古传心意把中的整劲功夫修炼程序和条件，是建立在整体力基础之上的，带有明显内气〈炁〉能量流动着的整劲功夫修炼特点。按照古传拳法的说法，就是内三合外三合、内与外合高度协调一致下的整体劲力发放的功夫修炼。外三合是指肩与胯丶肘与膝丶手与足相互间的各大关节之合，又含有五脏六腑丶皮肤肌肉和四肢百骸整个人体之合，即整个人体相互间高度统一的形体协调能力；内三合是指意与气合丶气与力合丶力与心合的意气力之合，构成了整个心意六合拳的内外合一的拳学体系。心动意发而落于诸形的概括性形容，与它的内不动外不动丶内不壮外不抗及其＂一枝动百枝摇＂整体移动概念，包括更重要的形未动意在先丶形未动气欲鼓荡和形未动气已鼓荡及其形先致的特点，是整体劲功夫的重要组成部分。整体劲的基础整体力炼习，首先是蹬身子的整体移位修炼，然后是蹬步，以足蹬手。再炼习以身子拍手丶以身子追手，再高些的层次就是以手领劲丶后足齐到的手足合一整体力的形成阶段。其中的以身子拍手丶以身子追手多为龙形拳法的主要炼习内容。其它的我们可以参考以前的很多拳法中的，整体力的炼习讲解与演示内容里。不明拳理只管苦炼的修行方式，其过程很是艰难的。现在人们对并步后的蹬身子整体移位炼习，很少见到，大部分都是从直接炼拳开始，直到熟炼自然形成的整体协调一致性出现的现象比较多，丢失了最初的原始炼法。拳架的整体力必须要有内在的能量气〈炁〉的支撑，就是我们说的以气炼拳丶无气不成拳，即以气运身和以气运劲的要求。其中以气运劲到成劲，是讲方法的，是我们强调的内功劲法修炼完整的体系。它的标志性反应就是我们修炼的身子发生变化、甚至是大的变化没有？比如整体性的轻灵感，身如灌铅的沉重感等等，才能达到出整体劲的条件。
具备了这些条件，是初步获得了知己的功夫，还要验证自己会发整体劲与否，整体力掌握往没有？等等。到了此时，方知身传口授的重要性。一些前来亲临面授者，非经多次学习才能达到发放整体力的要求，然后才能逐步掌握整体劲的发放。
整体劲发放的特点，那就是一一一轻出重放。轻：是从起点经由的过程，重：是落点时〈也是停顿点〉的意气力瞬间爆发。
