一颗子弹的诗

一颗子弹:

我现在是

写春难得容见春,

二月熟风暖如金,

问春屠苏城里外,

对景倾欢酒欠银。

[偷笑]

一颗子弹:

哈哈哈哈。俺子弹是

深山问道不修仙,

独坐禅房曲不弹,

合手度过春夏秋,

多少相思写冬眠。

[偷笑]

一颗子弹:

《四首七绝 大洼风情》/一颗子弹随笔

春醒辽滨日日晴,芦苗疯长稻秧青。

娉婷花树随村走,多少人言伴鸟声。

暖风吹雨入辛词,柳下蛙声意转痴。

鹤羽未丰初振翼,时时歇落院中枝。

千村万落蟹鱼肥,新米初蒸大碗醅。

借得秋凉扶醉意,芦花深处钓丝垂。

苞谷堆楼稻满仓,香飘瑞雪乱前窗。

泥壶一盏多闲话,日暖晴开好卖粮

一颗子弹:

《为君十赋鹧天》子弹随笔

大雁南飞客乘船,为君一赋鹧鸪天

离别才懂相思苦,折柳做笔泣灯前

冷风刮,窗前言,打工离家见时难

溪水芙蓉早有约,唯我独影落梦间

唯我独影落梦间,为君再赋鹧鸪天

西窗红烛蜡已尽,红豆一曲弹断弦

镜中粉,曾岁颜,丝丝白霜落鬓间

起身欲把天涯去,只恨流水忘旧缘

只恨流水忘旧缘,为君三赋鹧鸪天

天上人间年复日,夕阳黄昏枯灯残

枕边夜,雨绵绵,腮边滚下泪点点

自古多情空余恨,落花满天过庭院

落花满天过庭院,为君四赋鹧鸪天

入梦总是生残月,情深雨蒙思万般

柳絮飞,飘满天,一腔痴情随风远

前尘往事如流水,化沙流落到天边

化沙流落到天边,为君五赋鹧鸪天

莫道人生情字苦,隔窗听雨恨连绵

花铃解,响在前,一蓑烟雨莫风闲

柳残人瘦杯中酒,芳华一去不复返

芳华一去不复返,为君六赋鹧鸪天

蜡炬成灰泪未尽,半帘灯昏映愁颜

踏枫桥,叶铺遍,瑟瑟疏桐化尘烟

一曲离殇长恨水,几度沧海浪滔天

几度沧海浪滔天,为君七赋鹧鸪天

花红不禁风吹去,细雨洒下默无言

天有情,天亦老,萧歌总是叹流年

新词总谱旧时曲,蝴蝶花前觅段缘

蝴蝶花前觅段缘,为君八赋鹧鸪天

声声雀鸣天际外,红鸾来访信未传

庭前渡,北风唤,雷声惊得愁容倦

一江春水东流去,花谢花飞飞满天

花谢花飞飞满天,为君九赋鹧鸪天

半生无有一人懂,回头影浅浮云散

白云怜,化泪眼,东风心痴道初见

枫红只为咏相思,翩翩风姿寄彩笺

翩翩风姿寄彩笺,为君十赋鹧鸪天

一杯浊酒愁几许,醉尽古今多红颜

垂柳摇,泪巾掩,孤鸿瘦影残灯懒

对酒当歌能几回,红尘漫漫落小院。

一颗子弹:

《鹧鸪天心底琴音》/子弹随笔

柳色浓时花色零,秋千寂落倚闲庭。

烟徊巷陌休堪问,雨打芭蕉不忍听。

寻好梦,念曾经,俗身叹锁一方城。

案旁尺素谁收寄,心底琴音谁共鸣?

一颗子弹:

七绝 醉意

情生寂寞笔生寒,

夜半无眠人更单。

常恨相思拴不住,

酒中泡出乱心田。😄

一颗子弹:

浣溪沙 醉意

文,子弹

雪花如愁锁画屏,

灯花瘦尽已三更,

素笺小字记曾经。

怕向眉间寻旧梦,

前尘未了几分明,

断肠酒里忆平生。

一颗子弹:

虾油,雪

文,子弹

冬至白雪飘近帷,

窗前月下探新梅。

柳枝头上瘾丝露,

风惊雀翎雨乱飞。

家常理短门前尺,

幼童陌上雪人堆。

一颗子弹:

春节抒怀

一点一横一岁除,

如烟往事笔中无。

留得豪气存心底,

待到来年屏上书。

一颗子弹:

喝火令, 等待

把酒千杯醉,

凭栏几度寻。

晚来孤影露沾襟。

横笛岸边斜柳,

星隐月西沉。

哪个情深种,

谁人解寸心。

掉头歌罢向天吟。

静待花开,

静待寄芳音。

静待共鸣琴瑟,

一曲盼来今。

一颗子弹:

临频一首

不拜金钱不拜侯,

临屏弄墨也风流。

桃枝轻点一支笔,

道尽人间万古愁。

一颗子弹:

油诗

转眼新年开新篇,

且将破事丢一边。

邀来好友开怀饮,

不做诗仙做酒仙。

一颗子弹:

春节抒怀

一点一横一岁除,

如烟往事笔中无。

留得豪气存心底,

待到来年屏上书。

一颗子弹:

十月晚游蟠龙山,

子弹随笔

晚霞西落龙山时,霞染千峰吟妙诗。

峰峦风霜绿群岭,纵驱雷电送云驰。

老少皆宜追星范,彩虹映日得众师。

待到云烧红雨动,岭南地北显英姿。

一颗子弹:

七绝 落叶

文,一颗子弹

相思无意下石端,

夜半随风落玉盘,

几点痴心留不住,

悄然一夜篱上仙,

一颗子弹:

一赋牵牛花,

文,一颗子弹

秋来北国雁思飞

水冷田黄草木悲

只到天凉香自尽

回头千朵笑朝晖

一颗子弹:

二赋牵牛花,

随笔,子弹

绿掩篱笆筑矮墙,

纵横蔓绕羡蓉光,

寒风扫尽群芳色,

唯有牵牛比艳阳。

一颗子弹:

此诗出自大清时期一乞丐手笔。在既将冻死之时写下绝笔,今令子弹佩服,

《绝命诗》

清·永嘉诗丐

身世浑如水上鸥,又携竹杖过南州。

饭囊傍晚盛残月,歌板临风唱晓秋。

两脚踢翻尘世界,一肩挑尽古今愁。

而今不食嗟来食,黄犬何须吠不休。

这是一首水平极高的七律作品,对仗工整,语言清幽,格调高雅。诗的前四句颇有柳永婉约的不羁之风,后四句却笔锋陡转,风格突变,似乎诗仙李白附体,浪漫轻狂,意境豁达,起大开大合之势。

沈连华:

[强][强]

此诗出自马体孝,字恒翁,凤台人,诸生。先生孝友敦笃,熟左史,嗜山水,因家事脱履远游,遂隐于丐。乡人商于南者多识之,或赠以财,微则受,多则却。长歌徜徉,如病如颠。伤于犬,饿死道旁。宿迁令临验,于怀中得一诗,尾书其字。令甚惋叹。

一颗子弹:

《谈谈读诗写诗的体会》

子弹

我们都是诗词的爱好者,也是诗词的欣赏者和写作者。欣赏诗词是一种情操,会写诗词更是一种美德。诗词也是一件艺术品,正像画家画出一幅美丽的山水画,也像书法家写出的一联漂亮的字贴。艺术品有好有坏,好的作品会得到人们的欣赏和赞扬,不好的作品会得到人们的不屑一顾。当自己的作品得到人们欣赏赞扬的时候,会心花怒放、喜笑颜开;当自己的作品得到人们批评否定的时候,会垂头丧气、精神不振。这就是每个人的心态问题。每一个人都爱听表扬,不爱听批评,这是虚荣心的一种致命表现。 五千年的中华文明需要一代又一代的继承和发扬。文化需要汲取精华、去其糟粕,诗词更是如此。作品是写给人们欣赏和评价的。作家的最大幸福感莫过于人们对自己作品的欣赏阅读和评价。就像一个厨师做出一桌好吃的饭菜,厨师的水平高低由观众品尝饭菜好坏决定的。只有大家品尝饭菜是咸是淡、是辣是甜,好吃不好吃,可口不可口,由衷给出结论。

诗词二千年的历史文化,古代的著名文学家、诗人、词人是我们学习的榜样。之所以他们的作品经久不衰,就是因为他们的作品,经后人一代又一代的品评和考验,为后代留下了宝贵的精神财富。有了前人之鉴,我们在写诗词的时候,最重要的是把握好诗词的量和质。写出的诗词经得起人们的推敲和评价,只有这样,才能真正地写出高水平的诗词来。 我们每天的时间是有限的,不可能欣赏阅读大量的诗词。走马观花欣赏阅读是无效的。若要真正欣赏一件艺术品的好坏需要时间和耐力,就要给作品的好坏予以评价。写诗词也是如此,一方面需要作者的文学功底和创作意识,另一方面要使诗词作品真正达到艺术性,更需要人们评价议论,给予定论。人们欣赏后提出问题,指出缺点,予以改进,这样才能真正提高写作水平。

我们每天写了大量的诗词,总以为自己写的不错,也无需人们评价和议论,其结果事倍功半,毫无收获。就像生活中,你拾到了一筐烂苹果,选不出一个能够摆放到餐桌上供人解馋的水果,就失去了其劳动的价值。 纵观现实欣赏阅读和写作的现象,我们缺乏一种风吹雨打的锤炼精神。我们写出的作品生怕别人评价不好,伤了自尊心,这就是现实生活中的虚荣心在作崇。为改进写作作风,观察和常朗读别人的好作品。良好的诗词欣赏、写作作风,只有这样,才会大大促进我们的学习进步!

一颗子弹:

诗性思维与诗词创作

思维是人类特特有的一种精神活动,人们说话、做事、交往,无时无刻不在进行思维活动。一首诗词的创作,也是一次思维活动,只是诗词创作的思维,一般说来不是人们日常的思维方式,更多地是要运用诗性思维。

一、什么是诗性思维   

人的日常思维方式主要是逻辑思维,即人在认识过程中一般是借助概念、判断、推理来反映现实。前人说过的话、一些定性的判断、结论等,往往又使人们形成一种定势思维。逻辑思维、定势思维都是不宜用于诗词创作的。 “诗性”一词源出于十八世纪意大利学者维柯的《新科学》。台湾文藻外语学院应用华语文系教授林雪铃根据维柯在《新科学》中的论证,对“诗性思维”作了这样的阐释:“诗性思维,又称原始思维,意指人类儿童时期所具有的特殊思考方式。其特征为主客不分,运用想象力将主观情感过渡到到客观事物上,使客观事物成为主观情感的载体,从而创造出一个心物合融的主体境界。”(林雪铃《以“启发诗性思维”为导向的新诗教学设计及其实作成果分析》)林教授是以诗性思维指导学生写作新诗的,而格律诗词的创作同样离不开诗性思维,甚至可以说,诗性思维是格律诗词创作的基本思维方式。

二、诗性思维的典型特征   

以上的阐述说明,诗性思维与日常思维有着本质的不同,因此思维的悖常性即是它的第一特征。思维的悖常,是指在诗词创作中,不受逻辑思维、定势思维、职业思维等思维方式的束缚,变生新的思维角度、思维感触和思维形象。   

“白发三千丈,缘愁似个长。

不知明镜里,何处染秋霜。”

(李白《秋浦歌·十五》)

头发再长,即便女人,数尺而已,“白发三千丈”,不可思议。但正是因为它悖离常情而变生出这个新的离谱至极的思维感触和思维形象,才生动地表达了作者的忧愁之甚,以致成为千古名句。   

“脚染菜花黄,蜂蝶竞采香。

横笛吹鸟落,牛角挂夕阳。”

(冯树良《春牧图》,《中华诗词》2009年第5期)

此诗妙在三、四两句。第三句把人、鸟各自的行为搭配为因果关系,第四句则变生新的思维角度,利用空间定位错觉,把相距遥远的“牛角”“夕阳”置于同一空间平面上,把万不能的事写成了“现实”,从而由这个新的思维感触变生出新的思维形象,这幅春牧图自然就与众不同了。   

行文跳脱常规语法习惯是悖常性的又一体现。柳宗元《江雪》中有这样两句诗:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”“钓”与“雪”属 动宾搭配悖常。温庭筠《商山早行》“鸡声茅店月,人迹板桥霜”这两句均无动词或形容词作谓语,这叫句子成分残缺。这种人为的语法习惯悖常,在诗作中真是妙不可言。试想那老翁钓的是“寒江鱼”,柳词还有什么读头!温诗那两句不用动词、形容词,不仅句法别致,且于言外形象地写出了行人的劳顿、艰辛。

诗性思维的第二个典型特征是创造情景相融的境界。在诗词创作中,境界不是无源之水,无本之木,创造境界必须具备主观情感和客观物象两个要件,情寄于象,象托载情,主客不分,心物合融一体,从而创造出境界。这是诗性思维的本质特征。王国维之境界说与此不谋而合。   

“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。

思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。”

(白居易《长相思》)

这首小令描写一个少妇盼夫归来的情状。词人把长长的流水,点点的远山,与夜深了还在月下倚楼远眺的结着悠悠思怨的少妇构成一幅由白日到夜间的移动着的动人图景,少妇情寄于山水,山水托载着少妇的愁怨,此时的山水即是少妇,少妇即是那山那水,二者合融一体,不可分离。作者就是这样巧妙而又是自然地创造出一幅深邃而幽美的境界。此小令被公认为艺术珍品,对后世产生的影响极大。   

柳永《雨霖铃》词曰:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,方留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竞无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说?”词置一对离别恋人于萧瑟的秋景之中,将别、临别、别后三个场面把“寒蝉”“长亭”“骤雨”“兰舟”“烟波”“暮霭”“杨柳”“晓风”“残月”等众多意象集合于一体,极尽铺张渲染之能事,字字是无限的离情,满眼是无边的秋景。词人在这情与景的交融之中,创造出一幅凄婉而恢弘的境界,读后谁都会为之产生共鸣,扼腕感叹!诗性思维在这首词里被运用到了极致。   

诗性思维的第三个典型特征是通常要借助想象,用奇特的想象创造新的意象和境界。 王令《暑旱苦热》这样写:“清风无力屠得热,落日着翅飞上山。人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往,何忍身去游其间。”此诗写暑热之甚,一开篇就运用奇特的想象铺垫渲染,接着再通过“江海竭”、“河汉干”、“手提天下往”等奇妙的想象,创造出气势恢弘、高深旷远的境界,刘克庄在《后村诗话前集中》称此诗“骨气苍老,识见高远。”   写黄河的诗句最著名的是王之涣的“黄河远上白云间”、李白的“黄河之水天上来”两句。两句之有名,是想象写出了黄河雄伟的气势。晚于二人的刘禹锡也写了一首黄河诗:“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。”此诗首联虽亦写得大气磅礴,但“自天涯”三字并未跳出“白云间”和“天上来”之境界。奇在第二联用“直上”一转,巧妙地通过想象把现实的生活引进汉武帝遣张骞乘槎穷溯河源的神话世界中去,这就在王、李之外开辟出一幅新的境界来。   想象一般都不是孤立进行的,它常常调动或通过一些修辞手法,如比喻、拟人、拈连、通感、夸张等来完成思维过程。

“扁舟无岸任漂泊,一把新镰初打磨。

应是牛郎垂钓去,银钩遗落在天河。”

(徐淙泉《初月》,《中华诗词》2010年第6期)

此诗描绘的是一弯美丽的新月,这美丽在于新颖而奇特的想象。而想象调动了“扁舟”“新镰”“银钩”三个比喻,想象是在三个比喻中完成的。   

“谁种逶迤一岭春,馨香百里蝶销魂。

梨枝挂满农夫笑,掬捧欢声寄伟人。”

(笔者《游中华梨村》,新韵。

中华梨村,2004年温家宝总理视察永川百里优质水果长廊时命名)此诗的想象,是通过拈连、夸张、拟人、比喻、通感等修辞手法完成的。   

维科在《新科学》中说:“因为能凭想象来创造,他们就叫诗人。诗人在希腊文里就是创造者。”可见想象对于诗人和诗词创作是何等重要。  

三、诗性思维在诗词创作中的意义   

从以上粗浅的分析中我们已经找到了诗性思维在诗词创作中的意义。首先,诗性思维实际是一种求异思维、创新思维,它要求作品跳出窠臼,想他人之未想,写“人人笔下所无”(袁枚语),因而使作品具有新的见地和立意。其次,诗性思维也是一种情感思维,它要求作品有真情实感,情有所系,防止作品情感的空泛苍白,因而使作品具有更多的亲和力;第三,诗性思维还是一种形象思维,它要求作品通过更多的形象性,“状难状之境如在目前”(王国维语),即创造出鲜活的意象和灵动的境界,因而使作品具有更强的感染力。   

因此,可以说,诗词创作采用什么样的思维方式,往往决定着一件作品创作的成败。多年来,不少诗家都在呼唤精品,这说明我们成功的作品并不多。当然每人的每件作品都要是精品,其实是很难的,我们就争取多一些好作品吧。毫无疑问,诗性思维会让我们创作出更多的好作品。

一颗子弹:

在学好诗词规则的基础上。必须注意诗词之病,关键是韵。在学懂韵律之时,更要注意的是,

诗词之病

诗无定论,诗病也随之而出,纵观古今,论诗者多为诗词大家,关于病症也有以下几种说法,分别是押韵八戒、学诗五忌、论诗八病、绝诗四忌、律诗九忌等一些病症和举例说明,也是集众家之所长而得。以下摘自网络讲义,仅供参考和学习!!

【押韵八戒】

一、戒“落韵”:

  落韵,也叫出韵,这个很好介绍,因为近体诗的押韵就要求只能一首诗里押一个韵,所有的韵脚的字都要在《平水韵》中的一个韵部之内。把别的韵部的字拿来做韵脚就不允许,那就是“落韵”。

看看杜牧的(秋夕)

银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

韵字“屏、荧、星”都是在《平水韵》的“下平九青”之内的。比如,把这第二句的“流荧”换成“流莺”行不行?不行!不是指诗意,而是指这样押属于“落韵”了,因为“莺”字是在“下平八庚”部里,押韵,是不能乱串门的,否则就是犯病了——诗病。

二、戒“凑韵”:

  凑韵,就是指,你选这个韵脚字,与全句其他的意思不相符合、不连贯,你在这勉强凑合使用它呢,这是不行的。特别是限韵写作时,尤其是步韵写诗时,为了合上韵脚,也不管意思通不通就用上了,所以常出现这种“凑韵”的现象。诗的韵脚,一定要稳!诗句就是在盖高楼,你乱凑合的韵字,就是伪劣原材料,盖出的楼必然是“豆腐渣”工程,很破坏诗体哦。

三、戒“重韵”:

  重韵,就是在一首诗里,重复押一个字做韵脚,这是不可以的。比如,起句“春风化雨润花香”,次句你又写上了“蜂蝶穿梭只为香”(我为举例而现编的句子),把这“香”字来回的用,烦不烦啊?没别的字啦?这一戒简单,除非初学,犯此错的人还不算多。现在我们严格要求避免重韵,其实,古人写诗时有时是不忌讳重韵的,比如诗圣老杜就常有重韵的字,这点,咱不学他。

四、戒“倒韵”:

  倒韵,这也是个常见的诗病,这是说,为了押韵,把正常的词儿颠倒着说,比如这样一些词“风雨,先后、新鲜、慷慨、凄惨、玲珑、参商、琴瑟、……”等等,把它们颠倒过来写,就觉的非常别扭。平时习惯怎么用就怎么用,别为了押韵而有意颠倒词字的习惯顺序。有的词字正反都没关系,有的就不行。把“山川”写成“川山”难受不?把凤凰写成“凰凤”可笑不?你再把“麒麟”给写成“麟麒”试试?一切以自然本真为美,不可为押韵而生造。

五、戒“哑韵”:

  哑韵,怎么说呢,所谓“哑韵”就是声调读起来不清晰,意义也不明显的字。并不是所有是平声字都适合做韵脚的。有的字看着就不喜欢,读着也不响亮,就别强用它了。“欲作佳诗,先选好韵。凡音涉哑滞者,便宜弃舍”这是袁枚袁老先生教我们的话,可参考。

六、戒“僻韵”:

  什么是“僻韵”呢,就是不常见的生僻的字,我们尽量少用。比如下平六麻里的“犌”字,有几个认识的?还比如上平一东里的“蝀”字,偏僻不?有的人专门喜欢找一些生僻的字来显摆,其实,他不知道他显摆出来的正是诗病的一种。我们这里还是借用袁老先生的话来说一下“李杜大家,不用僻韵,非不能用,乃不屑用也”。偶尔玩玩文字游戏可以,但是真要写出一首好诗,那些“僻韵”的选用其实往往会破坏你的形象的。

七、戒“挤韵”:

  也叫“犯韵”或“冒韵”,这个诗病,我在前面讲“找韵”的时候提到过。一句之中,有了韵脚的韵字了,就不要在句里再选用这个韵部的字了。不然在音上犯重了读之不美。

下面以一首诗来做例子:

相逢之处草茸茸,峭壁攒峰千万重。

他日期君何处好,寒流石上一株松。

这首诗用的是上平二冬的韵,但是起句和承句里有“逢”和“峰”这两个字,也在二冬韵里,这就是“挤”了。但是我们要注意,“茸茸”二字是叠字用法,不属于“挤韵”。

八、戒“复韵”:

  一首诗中,意思一样的字,或相近的字,不要重复地押。比如押了“忧”字就不要再去押“愁”字,押了“花”字就不要再去押“葩”,还比如,押过“香”字了,就不要再去押“芳”字了。这类的押韵是要尽力避免的。

我们把“押韵八戒”给介绍完了,其实,关于押韵,还有不少要注意的地方,不在这一一介绍了。但关于押韵,有个总的思路是,注意音节的响亮,注意意思的通顺和明白,再注意一下韵字与诗意的配合度。韵字和诗意如何有关系吗?当然有!  

不同的韵字,其实对应着不同的情绪和情感的。比如,在写忧愁伤感的情绪时,我们可以多选用下平十一尤、下平十二侵。

要是想写欢快明朗一些的情绪呢,就可参考选用“覃、东、江、阳”等这类的韵。   

我们还是参考一下古诗话有关这方面的言论“东、真韵宽平,支、先韵细腻,鱼、歌韵缠绵,萧、尤韵感慨,莫草草乱用”。自己多写,多琢磨,会有自己的体会的。

【论诗八病】

昔人论诗有八病。一曰平头,二曰上尾,三曰蜂腰,四曰鹤膝,五曰大韵,六曰小韵,七曰正纽,八曰旁纽。在初学对此八病,虽不必十分注重,然亦不可不知。今试分别言之,并举例如下:

一、平头:

谓上句一、二两字不得与下句一、二两字同声。

如古诗“今日良宴会,欢乐难具陈。”“今”与“欢”同声,“日”与“乐”同声之类。

二、上尾:

谓上句末一字不得与下一句末一字同声。

如古诗“西北有高楼,上与浮云齐。”“楼”、“齐”同为平声之类。

三、蜂腰:

谓一句中第二字不得与第五字同声。同则两头大,中心小,似蜂腰之形。

如古诗“远与君别久”句,“与”字、“久”字,同为上声之类。

四、鹤膝:

谓第一句末一字不得与第三句末一字同声。同则两头细,中心粗,似鹤膝之形。

如古诗“新制齐纨素,皎洁如霜雪。截为合欢扇,团圆似明月。”“素”字、“扇”字,同为去声之类。

五、大韵:

谓上句首一字不得与下一句末一字同韵。

如古诗“胡姬年十五,春日独当垆。”“胡”字与“垆”字同韵之类。

六、小韵:

谓上句第四字不得与下句第一字同韵。

如古诗“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”“明”字与“清”字同韵之类。

七、正纽:

谓上下两句之中,有一平声之东字不得再用上声之董字及去声之冻字。因东、董、冻三字为一纽也。

如古诗“我本汉家片,来嫁单于庭。”“家”字在平声六麻,“嫁”字在去声二十二祃,同为一纽之韵。

八、旁纽:

谓上句首一字已用平声东韵之字,下句首一字不得再用上声董韵或去声送韵之字;或上句已用董韵、送韵之字,则下句不得再用东韵之字。

如古诗“丈夫且安坐,梁尘将欲起。”“丈”字在上声二十一养,“梁”字在平声七阳。“梁”“长”同韵,而“长”字与“丈”字即为一纽之类。

【绝诗四忌】

何谓绝诗四忌,曰:可加可减,可多可少;可彼可此,可上可下是也。学者于律诗四忌,又知趋避矣。故再以绝诗四忌示之,仍分述如下:

一、可加可减:

如五绝之诗,加二字为七绝。七绝之诗,减二字为五绝之类。

二、可多可少:

如一诗之中,一意分为四句,或四句仍归一意之类。

三、可彼可此:

如咏梅之诗,可移而咏菊;咏山水之诗,可移而咏风月之类。

四、可上可下:

如七绝仄起押韵之句,与第四句同为仄仄平平仄仄平,苟其不分层次,上句与下句可以互易之类。

【律诗四忌】

何谓律诗四忌?一曰不工,二日不贯;三曰不自然;四曰不典雅。初学作诗者,于前述种种忌病,既已领会,则尤当注意此四忌也。今述如下。

一、不工:

律诗最重对偶,苟对偶之句,配搭不匀,便不工矣。

二、不贯:

律诗以第一联为起,第二联为承,第三联为转,第四联为合。苟不知起,承,转合之层次,而两两相凑,便不贯矣。

三、不自然:

律诗于立意、造句,炼字,修辞,诸法,在在皆当研究,苟其徒重对偶,于诗之意义同句,生拍硬截。便不自然矣。

四、不典雅:

律诗宜善于运用古典,若只将迎眸、屈指、好将、从教、称字,铺张字面,便不典雅矣。

马利明:

诗词收、审稿标准

一、 诗的审评标准

一看诗的平仄是否失律(救拗除外)。

二看诗的压韵是否正确(新韵必须标注)、是否犯诗挤韵、撞韵、连韵。

三看诗中是否犯孤平、犯三平尾、四平头。

四看诗中有自创词。

五看诗的句式是否雷同(律诗中二联尤其不要犯撂眼)。

六看诗的对仗是否合掌。

七看诗是否引用了成语入诗(不是杜绝而是不提倡)

八看是否重字(固定名词除外、同一句中的重复字可以放宽)

九看诗是否失粘、失对。

十看颔联、颈联是否对仗。

十一看诗的诗的起、承、转、合是否顺畅。

十二看诗有无诗意,意境是否深、新奇。

二、 词的审评标准

一是词是否合律。

二是压韵是否正确(新韵必须标注)

三是上下两阙意境是否鲜明。

四是用词是否准确。

五是否读起朗朗上口。

一颗子弹:

新年都未有苏华,

二月初惊见草芽。

白雪缺嫌春色晚,

故穿盘龙作飞花。

客为清景在新春,

绿柳才黄半未匀,

若待山中花似锦,

出门俱是看花人。

一颗子弹:

三赋牵牛花,

随笔

婷婷紫蕊对日开,

好胜攀爬轫劲来。

不畏荆棘多险处,

绽芳只为淑情怀。

一颗子弹:

再赋牵牛花,

文,子弹

纤柔墙下自飞腮,

带露秋晨羞怯开。

似觉人家庭院好,

悄然爬上竹篱来。

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