郭进拴:禹本愚和他的《大趟将》


    中国历史上最后一次最大规模的农民起义,扫荡中原,纵横六省,与孙文南北呼应,奏出了大中国一弦惊天的战歌
……这就是禹本禹先生新近出版的长篇历史小说《大趟将》所反映的主题。

禹本愚是个擅长运用语言技巧的作家,没想到他笔下的长篇竟然靠曲折复杂的情节来出奇制胜。他退休后接连创作的长篇小说《大倾斜》《父母川》出版后。引起文坛上的震动,我看到《作家文摘》和《大河报》的评论,认为不俗之处还在于“好读好看”。这是很不容易做到的,长篇小说让人看不下去,总不能算优秀吧!《大倾斜》以其特有的语言风格和传奇色彩让人一气读完。《父母川》则以散文化的笔调和情绪为读者所惊讶。

       禹本愚系中国作家协会会员,曾任平顶山市文联主席、平顶山市作家协会主席、平顶山市委宣传部常务副部长、平顶山市广播电视局局长、党组书记等职。  他创作的长篇小说《大倾斜》,曾于1998年在武汉的《今古传奇》文学期刊上发表过前半部,之后的几年时间里,禹本愚又继续创作,最终于2004年完成了整部作品的写作。后由于书稿在一家出版社滞留了1年多,直到2006年才由北京的大众文艺出版社出版发行,从创作到出版历时8年多。这部长篇小说长达21万字,描绘了十年浩劫期间一些生活在大山深处的农民令人啼笑皆非而又真实可信的生活画卷,塑造了王斜子、张花展、剃头匠五叔、老支书老涂等众多人物形象。
       作家从《斜子凳台》,写到《夫唱妇随》,浓墨重彩地塑造了那个遮蔽于茫茫大山用悲悯的眼神直视人间苦难的劁猪匠王斜子,他的家住在巷倾、道斜、地无三尺平的扇子形的老草山上。而老草山正是西高东低大中国倾斜的缩影。王斜子虽然腿跛,但在山上却行如奔马。他生活在最底层,大字不识一个,无论有多少苦难都能承受得住。面对大山般的重压,他含泪咽进肚,曲不离口,笑对人生。这个荒诞诙谐的人物,人称是“捶不烂、踩不扁的蚂蝗”。故事发生在大劫难、大动荡、大倾斜的文化大革命中,只因为他要像普通人一样娶个媳妇,从而生出了一连串令人啼笑皆非而又惊天动地的传奇故事。
       禹本愚是超越现实功利的作家,这种对自我形象的重塑可能更符合禹本愚性格的本相。在当代文学领域充满媚俗功利的市侩气中,能达到这样的境界已经相当高远,在作为作家的禹本愚看来,人的高贵气质并不表现在梅妻鹤子式的隐逸之中,高贵与高雅并非同一个词,真正高贵的人,是脚踏在苦难大地上,对贫贱善良的人怀有深切同情,并能够真诚帮助别人的人。尽管这种高贵行径在举世滔滔中很不合时宜,很可能被某些聪明人讥讽为向风车开战的唐·吉诃德,但禹本愚愿意做这样的人。

 《大趟将》是禹本愚退休后出版的第三部长篇小说,这部38万字的厚重之作的创作成功是遵循历史真实和艺术真实相结合的艺术规律的结果。他既尊重历史,又敬畏历史,将艺术真实根植于丰厚的历史真实的土壤里,受到了历史真实营养的滋润。首先,这部长篇小说展现了十分丰富的真实历史事件,营造了真实的历史氛围,如书中的大刘村起愤,白阆斋拉杆;走马闹宝丰,县城炸了营;重炮轰六安,摧毁城中城;以及智取老河口、兵临紫荆关、三山寨移兵等等,这些所展现的或在背景中叙述的真实的、鲜活的历史事件营造了全书真实的历史氛围。其次,作家充分展开艺术想象和“有意味”的艺术虚构,从而构成了这部长篇小说。“白朗”虽然是作家想象出来的虚构人物,但绝对不是脱离历史和生活胡编乱造出来的,他是真实的,是众多豫西趟将的代表、缩影和典型。白朗一生中的一系列英雄事迹,有的是历史史实,作家进行了审美化处理,有的则是将可能会做的事进行了艺术的虚构,这些虚构的事件紧密地与历史生活相结合,是在当年趟将的历史上“可能发生的事”。所以,这样的艺术虚构是对历史氛围真实性的审美化的补充和丰富,从而使这部作品中的历史真实更加真实可信,也使作品的历史真实和艺术真实达到了完美统一。

 长篇历史小说《大趟将》成功地塑造了若干个鲜活的有血有肉的人物形象,其中白朗、秦椒红和李鸿宾三个人物更为突出。其中,白朗满腹韬略、狡黠灵动。在义军心中,他是战无不胜的战神,在敌人眼中,他是克星。他心怀兄弟、胸怀家国,是一位骁勇的战将,更是一个民族英雄。作者在对这一人物形象塑造时,成功地注入了中华民族优秀传统文化的文化基因,使其在日常生活中和战斗生活中不断地用优秀传统文化基因的思想教育义军将士。对于官兵的形象,作家也没有把他们图解化、概念化,而是将他们塑造成了一个个性格鲜明的圆型人物。

 长篇小说《大趟将》真实地营造并再现了白朗出生地大刘村的历史风貌,在小说中创造了比较真实的历史氛围。作家尽可能去还原当年的历史风貌,重构了地域文化,对进一步刻画人物性格、再现白朗义军的历史精神起到了重要作用。

 在这部长篇小说的结尾,一首《送白朗大都督远行》轰动开封,被广泛传诵:

黄河东去驮西阳,

何以绕弯窥汴梁?

惊涛窃笑袁项城,

排浪鼓掌老白朗。

白云铺开扶汉笺,

雁行写就旖旎章。

高天翠微送阆斋,

银汉万盏燃烛光。

 可见,“白朗”已成为当时人民精神的文化象征,而“白朗”惟妙惟肖的性格特征,也推动了小说的矛盾冲突,达到了审美化揭示主题思想的作用。白朗让敌人闻声丧胆……

 大风刮起来了,灰尘满天,混沌的天地间响起彻天的狂吼,又似乎是军号声和歌声。王振清和杨芳洲站在风中听着,恍惚觉得伏牛山、五莲峰、母猪峡、嵩山、太白山……山山水水,都在吟唱!

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