【总第311期】《智泉流韵》主编郭进拴原创人物传记：《鲁慕迅传》之《姨父石磊园》
华岳峰头立此身，
瑰奇磊落率天真；
风磨雨洗明如鑑，
一派清光照后人。
——鲁慕迅
鲁立从棉校毕业后，就到了他在西安的姨父家。这个家他逗留的时间虽短，然而对他的毕生影响却不可低估。
鲁立从幼年到青少年时期，经历过四种家庭生活。这四个家庭四个层次，但每一个家庭都为他日后的画家生涯打下了深浅不同的烙印。从祖母的民间剪纸、外婆家的二十四番花信风、继父家学唱京戏，直到姨父家那个石头花园，都令他毕生难忘，受用终生。
他姨父名叫石成璿，1877年出生，字宝斋，号磊园，别署三石翁、磊叟、太华山人等，陕西华阴县义合村人。自幼聪颖好学，多才多艺，尤其喜爱书画。性诚朴耿直，有胆识，重然诺，称誉于乡里。其父德厚公为药材商，曾有恩与董福祥，后董任甘肃提督，擢磊园先生以18岁之乡村少年入其幕府任职。1900年八国联军陷北京，慈禧太后与光绪帝避难西安，议和后，磊园先生由董福祥之荐，随慈禧返京，供职于军机处。由是得以从宫廷画师学习书画并得见内府所藏真迹，奠定了他从事中国绘画的坚实基础。
1908年，31岁的石磊园出任设在鲁立的故乡临汝县的河南警官学校校长，授河南候补巡检。这期间，他经人介绍，与鲁立的姨母相识相知，结为伉俪。
石磊园目睹清廷腐败无能，丧权辱国，内忧外患，民不聊生，常恨补天乏力；又受在日本参加同盟会之亲友石解人等的影响，乃于辛亥革命爆发时，毅然率河南汝州地区部队起义。民国以来先后任陕西省财政督办、陇东警备司令、冯玉祥部国民革命军少将副官长、杨虎城及高桂滋部少将高级参议等职。他任职期间一直吟诗作画不断。由于他对艺术的酷爱和对官场的厌恶，1928年51岁时辞去任职，归隐华山，专事绘画。
先生从小生长在华山脚下，对华山的峰壑木石无不熟悉，无不深情挚爱。所以还在壮年便放弃高官，归隐林泉，如他的诗中所写：“结庐僻地友朋稀，偶不游山便掩扉；问我荒斋何所有，泉清石瘦白云飞。”先生对华山的热爱，在他的诗中画里随处可见。齐白石曾在他的一幅画上题字：“画石当以石磊园为师。”华山“镇岳宫”三个大字就是他所书，刻于华山入口处的“脱俗”、苍龙岭的“乘龙攀云”、“回心石”等也是他的翰墨。其绘画多数作于华山镇岳宫，或署太华山人、莲峰山人等。石磊园的名字是和华山紧紧联系在一起的，其作品凝聚着华山的灵气，呈现着华山的风骨。
石磊园早看出鲁立是可造之才，就带他一起上华山度暑。
在华山的那几个月，鲁立随石磊园在海拔2090米的朝阳峰上看日出，晨露打湿了他们的衣服，东方地平线由乳白色渐泛赭黄，金辉四射。刹时，红日喷薄欲出，红色、金色、紫色的万丈光芒，在整个东部天空舒展开来，把半个天穹都铺满了。片刻，红日就像一颗刚从水中飘出的巨大气球，冉冉上升。黄河犹如一条金色巨龙，向着金辉耀目的太阳飞奔，红波闪闪，霞光熠熠。东海水雾，下系黄河金带，上托云霞红日，光彩夺目，雄伟壮观。他们极目眺望，关外的中原大地飞霞流彩；身后的秦岭和昆仑尚在雾霭中晨眠，似与华山浑然一体。
石磊园与华山道士交谊甚深，他们常常月下谈诗论道，还带着鲁立翻过“鹞子翻身”来到了赵匡胤与华山道士陈抟下棋赌华山的“博台”，经南天门，过凌空飞架的长空栈道和朝元洞、避诏崖，登上了海拨2200多米的华山极顶落雁峰。他们站在冬夏不涸的仰天池旁，放眼俯视，但见云台峰山势峥嵘，轻云缭绕；五云峰古树参天，秀色可餐；金锁关林壑深秀，别开洞天；玉女峰楼阁玲珑，风光旖旎；朝阳峰巍峨挺拔，山势壮丽；松桧峰松柏虬蟠，乱云飞渡；莲花峰状若莲花，奇姿竟秀；碧楼丹阁的镇岳宫、“举手欲摇星斗近”的摘星台、令人眩目惊心的舍身崖、犹如刀砍斧削般的沉香劈山救母处，状如莲花瓣似的莲花洞、河神巨灵留下的巨灵足、华山最大的将军树等等，一一尽收眼底。
一次他们正在观景，突然间，黑云滚滚压在头顶，不一会儿就电闪雷鸣，山风裹着暴雨，劈头盖脑地猛浇了下来。他们快步跑到松桧峰上的杨公亭来避雨。放眼望去，远山近水，烟雾笼罩，危崖奇峰，时隐时现。整个华山，云腾雾涌，似乎处于飘渺之中，好像是仙山琼阁，他们则有腾云驾雾之感。看着那浓墨泼洒的美妙图画，迎着满亭的清风，鲁立完全沉醉在了浓如醇酒的意境之中！
雾散天开，乌云惊退，天色更蓝，山水更美！一道彩虹，横跨山涧，华山更有一番风情。鲁立看到悬崖绝壁上，流水潺潺，飞瀑腾空，珠花翻飞，在艳阳下映出了七色虹霓，溢光流彩。
当他们顺着“自古华山一条路”，退回到海拔1500米的“云头石”一带时，见石上刻有“白云仙境”四字。果然名不虚传，不一会儿，云雾翻卷着向他们袭来，四周茫茫一片，鲁立们眼前刹时成了漫无边际的雾都，在朦胧恍惚中，他们犹如置身于蓬莱仙境。近瞧，如棉絮平铺，连接天边；远望，几处山峰如海中仙岛，时隐时现，奇幻神秘；一阵山风吹过，那飘逸无定、若即若离的朵朵白云，追赶着、奔逐着、嬉戏着、聚散着，一会儿似异峰突起，一会儿又如茫茫平川。它似仙女们那婀娜多姿的裙裾，又像锦织缎绣、团花簇簇的玉带。它不停地飞转、升腾，你挤我撞，排列组合，形成了千姿百态的绝妙奇景，使人怎么也看不透它。停了会儿，风起云涌，犹如波涛翻滚，更是一番奇观。神秘莫测的华山云雾，把鲁立带入了“虚无飘渺”的“太虚幻境”。
华山那又圆又明的月，又清又醇的泉，姿色醉人的峰，神韵飘逸的雾，孕育了少年鲁立的聪明智慧，滋生了他粗犷的豪气，锻铸了他男子汉顶天立地、坚如磐石的骨气和志气！
鲁立和他的表哥、表妹，踏遍了华山的所有景点。闲下来就看姨父石磊园画画，看他先画什么？后画什么？怎么下笔？怎么收笔？他写字时，也给几个孩子讲方法，教他们怎样练习，从哪里入手？尤其是鲁立从姨父那里学会了怎么做人？
他在画画时，见姨父有一枚闲章，上写“姓石爱石兼画石”，屡见于其画幅中。
先生的题句中有云：“石姓画石，相感以神。”又有：“我老石即是尔石老族长。”姨父爱石，则不仅由于姓石，而是基于对石的审美感受，是对石的品格的崇拜，是把石当作自己感情的寄托，理想的化身，进而以石为友，以石为师。先生的题石诗多是对石的品格的赞颂，如“生成骨鲠性贞坚”，“光明磊落是前身”，“知君清白是家风”，“赋性生来不染尘”，“天然傲骨自嶙峋”，“不雕不琢率天真”，“风骨崚嶒”，“品格玲珑”，“石之品最为清高”等等。先生所赞赏所崇拜者是石之崚嶒傲骨、磊落胸怀、坚贞品格、玲珑智慧、清白德操、率真性情。其实这些优秀的品格都是人自身品格的映照，都是人赋予石的。人若没有这些品格，又怎能写出这样的诗，画出这样的画呢？
鲁立在华山见姨父画之石品类甚多，而最常画的则是太湖石，就问先生画石之诀，先生即以：“绉、瘦、透、漏”4字诀授之，并以所画太湖石为例加以阐明。“绉、瘦、透、漏”正是太湖石的特征，也是和东坡、米芾、板桥对石的审美旨趣一脉相承的。齐白石老人对其评语中所说的“气度雄浑”一语，对其艺术风格的美学特征，即以“雄浑”二字概之。
石磊园先生人格高尚，修养全面，诗书画俱精，借物抒情，赋诗言志，俱见胸襟气度。他在继承中国文人画优秀传统的基础上，独辟蹊径，别开生面，成就卓然，不愧为一代画石大家。
他的画品、人品、艺德，都在鲁立的心灵深处打上了烙印，影响了鲁立整整一生。