​【河泊潭】河市童谣 ：牵羊卖羊

作者介绍

任波，又名任大猛，湘潭大学毕业，供职于《长沙晚报》，少年生活于屈原管理区凤凰山，其父任海平先生曾在茶场中学代课。

河市童谣 ：牵羊卖羊

文/任 波

“牵羊卖羊，一卖卖到……”卡壳哒，记不起下面如何接起来。像贾平凹写《废都》文字中间里空了四个字后，接下来是“老板呃！买羊啵？”另一个声音起来：“买头羊”。答：“头羊冇得角”，“买二羊”。答：“二羊冇得脚”。“买三羊”。答：“三羊四羊随你捉。”

于是，我听到一阵阵小孩的疯跑声和疯笑声，在弥漫着黑夜的夜气里，特别快乐的那种气息四处弥漫扩散。  我就是中间的一个少年，快快乐乐的少年。 之所以空了那四个字：“牵羊卖羊，一卖卖到XXXX”是因为我确切记得这卖去的地方是四个字，像“河泊大洋”、“荷包大塘”或“河泊大塘”之类的调调，但又确实不能肯定那到底是怎样的一个地点，离我们的远或近，然而这个地点一定确凿存在，就好像从当年我住着的鱼塘街出去，南头是解放路，西头是八角亭。 后来，翻阅一套长沙历史丛书，在《长沙风物大观》中记为：“牵羊卖羊，一卖卖到侯家塘”。卖的地点变成了三个字。可毕竟已经长大，能够判断，当年所唱肯定不是三字调，并且印象中的侯家塘，在过去，也非繁华集市所在，更谈不上有可能是贸易羊只的地方，甚至可以说，直到我们小时候，那里交通贸易还不太发达，到侯家塘，要不要从天心阁附近山岭，上山下坡，穿过小林子冲，才望见侯家塘；要不从黄兴路转劳动路前往，而黄兴南路的南段和劳动路据说是解放后才从破山通路的，而这首儿歌一定产生在这以前，产生于农耕的以自由贸易为主的时代。而那时，南方地区贸易交通的兴盛发达多半就取决于水运的是否便利。长沙有很多塘，像东塘、左家塘、三角塘什么的，惟独找不到四字句中吟唱的那个塘。

再后来，偶然看到在上世纪80年代编写的《屈原农场志》那上面赫然就写着“（岳阳市汨罗县屈原农场的）河市，原名河夹塘，历来就是汨罗江下游一个农村集镇，上街下街到边街长近两华里。史载明嘉靖年间（1522-1566），河夹塘就是一个商业中心，现在长沙、宁乡一带民间还流传'牵羊卖羊，一卖卖到河夹大塘’的儿歌，堪称佐证。”原来那个“塘”跑到了洞庭湖的边上。小小一个塘却有如《雅歌》所吟唱道的那个所罗门的女子终于等到了她爱情到来的音信。

另，距河市数十里还有一个河泊潭，《郭嵩焘诗文集》即录有《河伯潭（《说文》，长沙汨罗渊，屈原所沉水，即此）》诗一首。河伯潭又写作河泊潭、河伯大潭，因相传屈原投江沉于此，又称原潭、屈潭，是个回水湾，有名的避风良港、商业转运码头，不过较河市的商业则要逊色得多。

蓦然就想起不久前，在学院街的阳光中走着，听到有个婆婆子正在那里和她的小孙子背背背，还轻轻哼唱着：“黄鸡婆生蛋咯咯哒，一哒哒到万家坝。收拾篙子收拾浆，慢慢细细到靖港。靖港有个观时阁，碰个朋友打酒喝。一杯酒，顺哒风，慢慢细细到湘阴。湘阴街上耍把戏，益阳街上买斗笠……”不禁嘴角莫名有笑意了。

孔子曾说：“小子何莫学夫《诗》……迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”这些长沙市井中的儿歌其实就等同于远古先民吟唱的《诗经》，只是在城市现代化中与我们的生活已经远了，仅仅只能作为对时代背影的一个深情回忆。