书法背后的故事

杨守敬丰富深厚的学养、慎独高贵的品行，厚重、质朴、浑穆的艺术情趣 ，受到同道同行的朋友们赞赏，一些文人学者，金石藏家也经常和他一起唱古论今，品评书画。

端方金陵陶斋，是他们经常相聚的地方。一天杨守敬正在端方寓所为其藏品作鉴定，来了一位钦差大员王英楷。

王英楷是以钦差身份到武昌、南京等地视察两江防务之余，来拜见端方的，没想到能见到仰慕已久的杨守敬。

在这之前，王英楷曾以练兵处总参议的身份到日本考察了日本陆军，在日本认识许多崇敬中国文化的人，他们大都尊崇杨守敬的墨迹，这给他留下了深刻的印象。早想结交这名扬日本的大儒，求赐墨宝。

杨守敬没有推辞，展纸研墨，为其写下行楷“其水虛映。俛視遊魚。如乘空也。淺處多五色石。冬夏激素飛清。傍多茂木。空岫靜夜聽之。恆有清響。百鳥翔禽。嚶鳴相和。光绪戊申九月。绍宸都获大人正。杨守敬。”

这幅清秀、空灵、天真烂漫、风神超逸的纸本行楷书法，正是杨守敬《书水经注轴》 ，至今还被王英楷后人收藏。

其中正文42字选自郦道元《水经注》卷三十七夷水条第四自然段：“夷水又迳宜都北，东入大江，有泾渭之比，亦谓之恨山北溪水，所经皆石山，略无土岸，其水虚映，俯视游鱼，如垂空也。浅处多五色石，冬夏激素飞清，旁多茂木空岫，静夜听之，恒有清响，百鸟翔禽，嘤鸣相和，巡颓浪者，不觉疲而忘归矣。”

杨守敬是著名的骊学大家，他对《水经注》有着特殊的感情，在他眼里《水经注》不仅仅是一部地理书，在记载河流的同时，也记下了流域内的风土人情、历史传说和神话故事，用优美的文笔对自然风光、山川形象生动描写，使《水经注》文字凝炼，赋予了一种神韵之美。故而，杨守敬在书写其中文字时也融进了他丰富的情感和杨书的独特技法。峭丽峻洁，“品高”和“学富”，“胸罗万有”，把书卷之气，自然溢于行间。让人爱不释手。