内经笔记
至道在微：
至高无上，至真至微
非常微妙，非常高尚
变化无穷：
不单是微妙
而且很复杂
不断地变化
生理也好，病理也好
非常复杂，不断变化
受人体本身的影响
尤其受外界的影响
受各种因素的影响
不单讲人体
天、地、人
相互联系
相互影响
至道在微
变化无穷
孰知其原：
谁知其原
掌握根源
掌握本源
窘乎哉
消者瞿瞿
孰知其要：
“消者”，有学问的人
“瞿瞿”，很勤勉的样
很有学问的人
很勤勉的深入研究
谁能掌握它的要领
尽管有学问的人
不断的去作钻研
真很难钻研透彻
人类上月球
准备上土星
上很多行星
但是对人类自己本身的认识
现在还处于非常初级的阶段
医学理论，变化无穷
消者瞿瞿，孰知其要
高深学问的人
掌握了相当多的理论
但还是处于初步阶段
对于医学
还是这样
很多问题
现在的病
没有解决
闵闵之当：
“闵闵”：
深远的这些
东西、理论
其实和前面
微妙的、变化无穷的
都是非常相近的意思
“当”：正当，正确
深远正确的东西
理论医学的知识
孰者为良：哪个最好
医学范围内
很多好东西
好多在
一定意义上
就是正确的
虽然在
一定范围内
一定意义上
就是正确的
理论与知识
甚至是技术
但是
不可能
有一个
绝对正确
绝对完整
的东西
现在没有
将来估计
也不会有
适应当时、当地
一些情况的理论
这个技术就最好
另外环境下
另外的病理
情况下使用
使用不妥当的
就不是最好的
或者说
使用情况合适
那对那种情况
另外一种技术
即就是最好的
它还需要
不断发展
不断根据
实际情况
防治情况
而去使用
相适应的
治疗方法
治疗措施
当然要产生
相应的理论
这些话
非常有眼光
有深远意义
尽管这个理论，是正确的
还有别的理论也是正确的
要在实践中考验
要在实践中发展
下面它又讲，这一个道理
讲这个医学，产生的道理
恍惚之数：
恍恍惚惚之数，有数
似有似无之数，似有似无
在那样一种微妙的时候
或者那种微小的状态下
生于毫釐：它产生了毫釐
生于不是，毫釐生了恍惚
实际它说，恍惚生了毫釐
毫釐就是：
比较可以量了
到有毫有釐了
尺寸：
寸下按分
分下按毫
毫下按釐
这个尺寸
度量的秤
也是这样
毫釐就是
有法可秤
可以度量
恍恍惚惚
似有似无
产生毫釐
虽很微小
但可以量
毫釐之数
起于度量：
毫釐积累
扩而大之
可度可量
就很明显
可以度量
相当明显
数量质量
就比较大
可以度量
千之万之
可以益大：
既可度量
千之万之
越来越大
推之大之
其形乃制：
微小之数
逐渐推出
即就可以
产生形体
推之大之
其形乃制：
从看不到
到可看到
到很明显
尽管放大镜、显微镜、电子显微镜
还在那进步，还存在看不到的东西
你再研究，再发展
还有可以，看到的东西
似有似无
你单纯用
物理学的方法
目前看看不到
它是似有似无
技术再进步后
还可看到一些
更细微的东西
是这样的理
这个里儿是
肯定不错的
恍惚之数：
恍恍惚惚，似有似无，
生于毫釐，非常微小
非常微小，到底还是有数
毫釐之数，就可以度量了
逐渐逐渐
那就可以
起于度量
千之万之
可以益大
推乃大之
其形乃制
形体可见
肉眼可以
看得清楚
对数量的不断的认识
对数量应逐渐的认识
从大到小，到细微
逐渐的认识
细微的东西
精光之道
大圣之业：
医学理论就是精光大道
最精华、最光明的理论
大圣之业，大圣的事业
宣明大道：
已经宣明
宣畅明白
非齐戒
择吉日
不敢受：
斋戒，吃斋
要沐浴，要斋戒，
要清心，要清净，
要诚恳，要虔诚
黄帝乃择
吉日良兆：
还要选择
吉日良辰
才敢接受
高深理论
高明理论
高尚理论
接受理论
藏于灵兰
灵兰：
藏书的房子
藏书的宝室
以传保焉：
这样可让
医学理论
继续流传
这一段讲的是医学探源
这都是讲的是一些虚的
并没有讲具体怎么看病
但理论思想方法很重要
【理论阐释】
医学探源的方法
第一点
医学科学
是可知的
医学科学
奥妙隐微
人体变化
生理病理
变化无穷
但是还是终究可以
“知其要”“知其源”
尽管现在可能还
“不知其要”、
不“知其源”
研究就要：
“知其要”、
“知其源”
已经“知其要”、
已经“知其源”
这是相对的
还要不断地
深入地研究
这是可知
但要不断
去研究它
第二
是从“数”出发
研究医学的
重要方法
这里提出数量问题
从恍惚之数到毫釐
从毫釐到可以度量
来推之大之，然后逐渐地扩大
这里有一个，数量的变化问题
只不过我们
一般的看是
从大体上看
只是看到
其形乃制
深入研究
还有毫釐
甚至还有
恍惚之数
值得研究
脉象
脉搏至数
一呼一吸
闰以太息
脉五至
以及经脉的
尺寸、长短
经脉、骨骼
都有
内脏，甚至于人
一呼一吸，气行几寸
很多关于数量的问题
毕竟象本篇所说的毫釐
甚至于似有似无那些数
《内经》时代自己知道
我们说不清
但是要研究
愿闻十二藏相使
贵贱何如
一直而到
戒之戒之
这段原文，要背下来
因为这些，医学知识
临床经常，需要用到
讨论理论，经常引用
医学临床，常用得着